A Shiomgvime ( grúz შიომღვიმე , Shio-Mgvime kolostor) egy középkori kolostori építészeti komplexum Grúziában , nem messze Mtskheta városától . A Mtkvari ( Kura ) folyó északi partján, egy keskeny mészkőszurdokban található, mintegy 30 km-re Grúzia fővárosától, Tbiliszitől .
A történelmi hagyomány szerint ezen a helyen az első szerzetesi közösséget a 6. században Shio szerzetes alapította , egyike azon tizenhárom asszír atya közül, akik keresztény misszionáriusként érkeztek Grúziába . Szent Shio utolsó éveit remeteként egy mély barlangban töltötte Mtskheta közelében, amelyet később Shiomgvime-nek (Sió barlangjának) neveztek.
A legelső épület a Keresztelő Szent János-templom (560-580-ban épült). Ez egy keresztes templom , nagyon egyszerű és szigorú kialakítású. A szerzetesek által ásott barlangok, amelyek ma a kolostor körül és a kolostorkomplexumhoz vezető út mentén láthatók, ugyanebben az időben származnak. A templom kupola nyolcszögletű dobon nyugszik, és kúpos tető fedi. A templom belsejében gazdagon díszített kő ikonosztázt helyeztek el Shio szerzetes életének jeleneteivel , amely jelenleg a Georgia Tbiliszi Állami Művészeti Múzeumában található . A templom harangtornyát 1733-ban állították fel.
Az Istenszülőről elnevezett felső templom (Zemo Eklesia) a Shiomgvime kolostor központi része, és IV. Dávid király parancsára a 12. század végén épült . Eredetileg kupolás templom volt, majd egy külföldi invázió elpusztította, és 1678-ban bazilikává építették át .
A refektórium a 12. és 17. század között épült, és egy átjáró köti össze a Szent Sió-barlanggal. Egy kis 12. századi kápolna , középkori freskókkal díszített , egyedül áll egy közeli dombon.
A 11. és 18. században a kolostort némileg módosították, de megőrizte eredeti építészetének nagy részét.
Egy 1937-es régészeti expedíció kimutatta, hogy a szomszédos Skhaltba faluból kihúzott két kilométer hosszú vízvezetéken keresztül látták el vízzel a szerzetesi közösséget, amelyet az évkönyvek 1202-ben említenek, mint Chkondidi Anton püspök , a királynő minisztere építette. Tamara .
Shiomghvime gyorsan Georgia legnagyobb szerzetesi közösségévé fejlődött, és a 6. század végére több mint 2000 szerzetes lakta. A kolostor a kulturális és vallási tevékenységek élénk központjává vált, és a georgiai katolikusok személyes védnöksége alatt állt . IV. Dávid, az Építő Siomghvime-t királyi tartománygá tette, és szabályokat ( typicon ) diktált a kolostor számára ( 1123 ). Az egységes grúz királyság bukása és a szakadatlan külföldi inváziók a kolostort hanyatláshoz vezették. A viszonylagos újjászületés időszaka akkor következett be, amikor VIII. György grúz király (uralkodó 1446-1465 ) átadta a Shio -Mgvime kolostort és annak földjeit Zevdginidze-Amilakhvari nemesi családjának , amely egészen az 1810-es évekig. családi sírként használták.
A kolostort I. Abbász sah perzsa csapatainak inváziója ( 1614-1616 ) pusztította . Givi Amilakhvari herceg 1678 -ban helyreállította a kolostort , de 1720 -ban Grúzia oszmán megszállása a kolostor újabb pusztulásához vezetett. Az Amilakhvari által 1733 -ban újjáépített kolostort a perzsák kevesebb mint két évvel később ismét elpusztították. Ezt követően a Shiomgvime kolostort helyreállították, belsejét a 19. században korszerűsítették , de a kolostor soha nem tudta visszaadni korábbi jelentőségét Grúzia szellemi életében. A szovjet korszakban a kolostor bezárt, de jelenleg aktív és sok zarándokot és turistát vonz .
![]() |
|
---|