| Ortodox templom | |
A tarsusi Julianus szent vértanú temploma | |
|---|---|
| Őfelsége Cuirassier életőrezred | |
| Templom az 1900-as években | |
| 59°42′24″ s. SH. 30°24′14 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Puskin (Szentpétervár) , Kadetsky Boulevard, 7 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Szentpétervár |
| Esperesség | Carszkoje Szelo |
| Építészeti stílus | orosz |
| Projekt szerzője | Vladimir Kuritsyn , Silvio Danini közreműködésével |
| Első említés | 1812 |
| Építkezés | 1894-1899_ _ _ _ |
| Az eltörlés dátuma | 1924-1992 |
| folyosók | Illés próféta . |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 781510371810006 ( EGROKN ). Cikkszám: 7810448000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | Aktív, felújítás alatt |
| Weboldal | kirasir.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Tarzusi Julianus Szent Mártír templom ( Cuirassier Church , Julian Church ) egy ortodox templom Puskin városában , a Puskinszkij kerületben, Szentpéterváron. Az Orosz Birodalmi Gárda Őfelsége Cuirassier Életőrezredének egykori ezredtemploma.
A templom Szófia történelmi kerületében, a Kadetsky körúton található, és az orosz ortodox egyház szentpétervári egyházmegye Szent Szófia-székesegyházához tartozik .
Őfelsége Életőr Cuirassier Ezred tábori templomának alapításának évéről nem maradt fenn információ. Ismeretes, hogy a tábori templom az 1812-es honvédő háború idején az ezredben volt .
Az ezred ünnepét Csodatevő Szent Miklós napján ( május 9. ) tartották.
Később a menetegyház az ezredet kísérte az 1849-es magyar hadjáratban .
1832. február 27-én ( március 10-én ) a Cuirassier ezred megérkezett Tsarskoe Seloba Wenden városából ( Livland tartomány ). A hálaadó istentiszteleten részt vett I. Miklós , aki ezután megfigyelte az új laktanya ezred általi elfoglalását.
Mivel a laktanyában ezredtemplomnak nem volt helye, a Szent Zsófia-székesegyház északi kápolnáját jelölték ki istentiszteletre [1] .
1833- ban, az ezred átszervezésének századik évfordulójára emlékezve, az ezred ünnepét Csodatévő Szent Miklós napjáról ( május 9. ) Tarzusi Julián vértanú napjára ( június 21. ) helyezték át. Ebből az alkalomból ezüst-aranyozott keretben ciprustáblára festették a szent templomi képét.
A 19. század végére aktuálissá vált egy új külön ezredtemplom felépítésének kérdése. 1894. június 21-én ( július 3-án ) , az ezred ünnepének napján megtörtént a templom építésére szánt hely felszentelése. A Szent Zsófia-székesegyházban tartott liturgia után, amelyet Alekszandr Zselobovszkij katonai és haditengerészeti papság protopresbiterje vezetett , körmenet indult a templom jövőbeni építésének helyszínére.
1895. május 5 -én (17-én) jóváhagyták a templom tervét, amelyet V. N. Kuricsyn építész készített , majd szeptember 17 -én (29-én) Grigorij Szlovcov főpap a császári család jelenlétében ünnepélyes lerakást tett. a templomot, amely „császári felségeik 1894. november 14-i házasságának emlékére” épült.
A templomot az I. Kereskedelmi Céh szentpétervári kereskedőjének, Ilja Kirillovics Savinkov tanácsadónak a költségén építették, aki egy jól ismert jótevő, aki 275 000 rubel összeggel járult hozzá az építkezéshez. V. N. Kuricsyn Vologdába száműzetése után a templom építését és a belső dekorációt S. A. Danini udvari építész fejezte be .
1899. július 19 -én (31-én) A. A. Zselobovszkij protopresbiter felszentelte az alsótemplomot.
1899. december 19 -én (31-én) megtörtént a templom teljes felszentelése, melyen A. A. Zselobovszkij protopresbiter, János kronstadti főpap és Carszkoje Selo papsága vett részt, jelen volt a császári család.
1909. november 9 -én (22-én) a Szent Zsófia-székesegyházból, a Szent Pál Maryinsky-templomból és a Tüzérségi Múzeumból ezred ereklyéit vitték át a templomba .
A templomépítő mennyei védőszentjének emlékére kriptájában kápolnát építettek Illés próféta nevében .
Az októberi forradalom után a templom plébániatemplom lett.
1923 májusában a sasokat eltávolították a templom sátraiból.
1924 márciusában a Leningrádi Végrehajtó Bizottság rendeletet adott ki a templom bezárásáról, amelyet az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság 1924. június 2- án hagyott jóvá .
A templom bezárása után az összes belső dekoráció és az ikonosztáz megsemmisült. Az ikonok nagy részét a Detskoye Selo paloták-múzeumok osztályának adták át.
Az épületet különféle katonai egységek háztartási szükségleteire használták, köztük a 22. voronyezsi lovasezred Cuirassier ezredének egykori laktanyájában állomásozókat is.
Puskin megszállása idején a templomot a spanyol kék hadosztály egységei foglalták el .
A Nagy Honvédő Háború után a hívek kérvényt küldtek egy templom megnyitására, de a leningrádi városi tanács 1949. január 10-én elutasította.
A Gárda Tüzér Hadosztály laktanyáját elfoglaló templom épületét ellátó helyiséggé, majd termelőműhelyekké alakították.
1987-ben a Leningrádi Városi Végrehajtó Bizottság határozatával a templom épületét építészeti emlékként állami védelem alá helyezték.
1992-ben a templomot visszaadták az ortodox egyháznak, és a Szent Zsófia-székesegyház plébániájához rendelték. 1995. május 7-én került sor az első, a templom bezárása utáni imaszolgálatra a falai között.
A templom helyreállítása volt az egyik pontja a Carszkoje Selo 300. évfordulójának szentelt eseményeknek. 2010-ben új kupolák és sátrak jelentek meg a templomon. 2012 szeptemberében megkezdődtek a kovácsolt aranyozott keresztek és három címeres háromfejű sas rekonstrukciója, amelyre több mint 14 millió rubelt különítettek el [2] . 2012. december 25-én kereszteket helyeztek el a kupolákon [3] . 2016-ban teljesen elkészültek a külső falak, majd a következő évben megkezdődtek a belső helyreállítási munkálatok.
A templom visszatérése után minden év július 4-én imaszolgálatot végeztek benne. 2000 -ben az imaszolgálatot is az ezred létrehozásának 300. évfordulójának megünneplésére időzítették. 2012 óta minden vasárnap vakondot szolgálnak ki Tarsus Julianus szent vértanúnak, felolvasnak kanonokokat és megemlékeznek az elesett katonákról. Az alsó folyosón a jövőben egy Tsarskoye Selo hadtörténeti múzeumot terveznek megnyitni.
2020. november közepe óta a templom megnyitotta kapuit a rendszeres istentiszteletek előtt, az istentiszteleteket szombaton, vasárnap és ünnepnapokon, hétköznapokon tartják. 2022. június 19-én felszentelték a harangokat, amelyeket a Jaroszlavl régióból hoztak
A templom a 17. századi orosz templomok stílusában épült, és 900 plébános befogadására alkalmas.
A templom egy vasrácsokkal körülvett nagy tér közepén állt. Jelenleg a katonai egység területének határán található.
A harangtoronyban 12 harang volt. A harangtoronyhoz két külön bejárat csatlakozott a karzatokhoz, amelyek kontyolt kápolnák formájában vannak elrendezve. Jobb oldaluk külső oldalán Csodatévő Szent Miklós képe, a bal oldalon a nemes Alekszandr Nyevszkij nagyherceg képe volt .
A templomnak két folyosója volt: a felső a tarsusi Julianus szent vértanú, az alsó pedig a szent Illés próféta nevében.
A templomban különös figyelmet keltett az ikonosztáz . Az ikonosztázt Vlagyimir Kuricsin építész tervezte , a képeket Nyikolaj Koselev professzor festette . Az ikonosztázt Münchenben , F. K. Zetler gyárában készítette áttetsző színű ólomüveg ablakokból . Egy ilyen szokatlan döntés fő célja az volt, hogy a templomban a legnagyobb ablakokkal rendelkező oltárból fény jusson.
A szintén üvegből készült királyi ajtókon a Legszentebb Theotokos és az evangélisták angyali üdvözletének hagyományos képei voltak .
Helyi képek – a Megváltó Jakab apostollal és a tarsusi Julianus vértanúval , valamint az Istenszülővel, Szent Miklóssal és Alexandra császárnővel .
A diakónus kapuin Jákob és Illés próféta ikonjai láthatók .
A Királyi ajtók felett, az ikonosztáz közepén a Szentháromság képe volt látható, az apostolokkal egyenlő Mária Magdolnával és a helyes hívő Alekszandr Nyevszkij herceggel .
Fent egy kereszt alakú ragyogás " Sim conquer " felirattal , kerubokkal körülvéve .
A fal oltárrészének hat ablakába az ikonosztázon kívül 12 apostol képével ellátott ólomüveg ablakokat szereltek fel.
A kupola felső részén egy nagy, kerek ólomüveg ablak volt a Megváltó képével. 1993-ra megőrizték, de 1995-ben eltörték.
A templom középső részén délre és északra néző kis ablakok szintén üvegmozaikokkal voltak díszítve.
A mai napig egyetlen ólomüveg ablak sem maradt fenn.
Az alsó templomban később fehér márvány ikonosztáz állt, aranyozott királyi ajtókkal. A szent Illés próféta templomi képét drágakövekkel díszítették, és aranyozott bronz ikontokba helyezték.
Itt temették el Ilja Kirillovics Savinkovot (1825-1900) és feleségét, Elizaveta Mihajlovnát (1829-1897), valamint a templom első ktitorát, Vlagyimir Nyikolajevics Szensin ezredest (1861-1905) [4] . A Savinkov házastársak márványsírjai nem maradtak fenn.
A templom bezárása előtt a következő szentélyeket őrizték benne:
Kashirsky zemstvo csapatok száz címzetes tanácsadója Vaszilij Kablukov, társaival, miután összegyűjtött 100 r. 1806-ban Pultusk városa közelében egy kiváló ezredtámadás során a Császári Felsége Életőr-ezredbe kísérte őket, hogy a legbátrabbaknak szállítsák őket , amelyet a május 29-én meggyilkolt Szergej Kozsin vezérőrnagy vezetett. , 1807, Heilsberg közelében. A bátor, felejthetetlen Kozhin nem találta meg a legbátrabbat, és azt válaszolta Kablukov úrnak, köszönöm, hogy a rábízott ezredben mégis mások voltak, és szeretné ezt a 100 rubelt az ezredtemplomban álló emlékművé fordítani, amelyre Kablukov úr beleegyezett, és ez a kereszt, több pénz hozzáadásával, most a fővezérőrnagy, báró Budberg 1815. augusztus 6. napján készült Szentpéterváron.
Ez az evangélium az ezred századik évfordulójára készült, Pjotr Ivanovics Koskul vezérőrnagy közreműködésével , Alekszej Szadovszkij ezredpap és lovas erőfeszítései révén, 1833. június 21-én.