A kereszténység Afganisztánban az egyik képviselt vallás az országban.
A Pew Research Center szerint 2010-ben 30 000 keresztény élt Afganisztánban , ami az ország lakosságának kevesebb mint 0,1%-át tette ki [1] [2] . J. G. Melton "Religions of the World" enciklopédiája 2010-ben 32,6 ezer hívőre becsüli a keresztények számát (a lakosság 0,1%-a) [3] . Az afgán keresztények többsége állandó külföldi, az országban él.
Afganisztánban a kereszténység legnagyobb felekezete a protestantizmus . 2000-ben 245 keresztény közösség működött Afganisztánban [4] .
Az afganisztáni kereszténységnek ősi története van, amelyet maguk a keresztények is Tamás apostolra vezetnek vissza . A kereszténység legkorábbi említése Észak-Afganisztánban ( Baktriában ) Vardesan Törvények és országok könyvében található ( 3. század eleje ). Az 5. században a nesztoriánus kereszténység már széles körben elterjedt a baktriánusok körében . Afganisztán területének Perzsiához csatolása után Heratban megalakult a nesztoriánus püspök székhelye . A nesztoriánus liturgiát azonban kizárólag szír nyelven tartották . A 7. században a jakobiták Heratban is folytattak missziós tevékenységet [5] .
A középkor folyamán azonban Afganisztán túlnyomórészt muszlim országgá változott. A 16. században a jezsuiták behatolnak ide , de küldetésüket nem koronázta siker. A modern időkben az örmény kereskedőknek sikerült templomot építeniük Kabulban , amely egészen a 19. századig tartott . A keresztény misszionáriusok (többnyire protestáns ) későbbi próbálkozásait, hogy a helyi lakosságot hitükre térítsék, a helyi iszlám radikálisok súlyosan elnyomták [6] .
A keresztény jelenlét a 20. században a nyugati diplomaták és technikusok érkezésével megújult. 1919-ben Olaszország volt az első ország, amely elismerte Afganisztánt. Az afgán kormány e diplomáciai tettért hálásan engedélyezte egy kis kápolna építését az akkor Kabulban dolgozó külföldi munkások számára. A katolikus kápolna az olasz nagykövetség területén épült 1933-ban.
1952- ben Kabulban megjelent a Nemzetközi Keresztény Egyház , amely korábban felekezetközi evangélikus gyülekezet volt. 1959-ben Dwight Eisenhower amerikai elnök afganisztáni látogatása során engedélyt kért Zahir Shah királytól , hogy protestáns templomot építsen Kabulban a közösség számára. 1970-ben a világ keresztényeinek anyagi támogatásával a fővárosban emelték fel az első protestáns templomot, amelyet azonban 1973-ban lebontottak [7] .
A keresztények földalatti helyzete miatt szinte nincs megbízható adat az országban végzett szolgálatukról. Az Operation Peace azonban 2 katolikus közösségről, 2 anglikán közösségről, egy Jehova Tanúi közösségről és 240 protestáns közösségről tartalmaz információkat az országban 2000-ben [4] . Az ország legnagyobb felekezetét a pünkösdiek képviselik (2000-ben 124 gyülekezet) [4] .
A 2004 -es alkotmány értelmében Afganisztánt iszlám köztársasággá nyilvánították . Ez azt jelenti, hogy a kormányzati tisztviselőknek, az etnikai csoportok vezetőinek, a vallási személyiségeknek és az egyszerű állampolgároknak ellenségesnek kell lenniük bármely más vallás híveivel szemben. Az iszlámtól eltérő hit bármilyen kifejezése egyszerűen nem megengedett. Hivatalosan ebben a muszlim államban [8] nincsenek keresztények, kivéve a nemzetközi katonai személyzetet, diplomatákat és civil szervezetek dolgozóit.
Minden afgán keresztény megtért az iszlámról. Kénytelenek gondosan elrejtőzni, mert félnek az üldözéstől, és nem élhetik meg nyíltan a hitüket. Az afgán keresztényeket addig alkalmazzák, amíg muszlimnak tekintik őket. Ha kiderül, hogy akár csak érdeklődnek a kereszténység iránt (például az interneten), azonnal intézkednek az iszlám hitre való visszatérítésükről, amíg el nem kezdik maradéktalanul teljesíteni kultuszkötelezettségeit. A gyakorlatban ez kínzást jelenthet. A keresztény hitre áttérők őrültnek számítanak, így egyesek, különösen a városlakók közül, elmegyógyintézetbe kerülhetnek. A lelepleződött és elfogott keresztények lehetséges kimenetele egyre inkább gyilkosság [9] . Sem a radikális iszlám csoportok, sem a hittérítők kiterjedt családja nem mutat kegyelmet ebben a tekintetben.
Emellett az iszlámról való áttérés egyenértékű hazaárulással, mivel azt a család, a törzs és az ország elárulásának tekintik. Egy családnak, klánnak vagy törzsnek meg kell őriznie "becsületét" azzal, hogy megszabadul egy kereszténytől. A legtöbb esetben úgy gondolják, hogy a kereszténységre való áttérés szégyent hoz a családra. Ha az eset nem lépte túl a szűk családi kereteket, a rokonok mindent megtesznek annak érdekében, hogy az iszlám hitre tért visszatereljék vagy engeszteljék a szégyent. Sok radikális iszlám csoport küzd az iszlám helyes értelmezésének becsületéért, és minden eltérés – még ha csak hallgatólagos is – rendkívül veszélyes.
A „ civil társadalom ” kifejezés gyakorlatilag ismeretlen Afganisztánban, így a társadalmi fejlődést, a női kérdésekkel foglalkozó, a vallási és etnikai kisebbségek védelmét vagy az emberi jogok tiszteletben tartását szorgalmazó csoportok csekély hatást gyakorolhatnak az ország politikai fejlődésére. A jogállamiságot, a politikai folyamatokban való állampolgári részvételt vagy a kormány parlamenti elszámoltathatóságát támogató csoportok azonnal a Nyugat ügynökeivé nyilvánítják.
A biztonsági helyzet tovább romlik az ISIS -nek hűséget felesküdő külföldi harcosok beáramlása miatt . A radikális iszlám tálibok is megerősödtek, harci egységeik már a korábbinál jóval nagyobb számú régióban vannak jelen. Az afgán tartományok legalább fele a tálibok ellenőrzése alatt áll, vagy megtámadják őket.
Jelenleg Afganisztánban rendszeresen rögzítenek keresztényüldözési eseteket. 2006 márciusában Afganisztánban sor került Abdul Rahman perére , akit halálra ítéltek a katolicizmusra való áttérés miatt . Ez a bírósági ügy széles nemzetközi visszhangot váltott ki. 2007-ben 23 dél-koreai protestáns misszionáriust ejtettek túszul az országban, akik közül kettőt később kivégeztek. 2010-ben Badakhshan tartományban az International Assistance Mission 10 tagját lőtték le hittérítés vádjával. Kezdetben a tálibok [10] vállalták a felelősséget a támadásért .
Az " Open Doors " nemzetközi jótékonysági keresztény szervezet 2014-re vonatkozó tanulmánya szerint Afganisztán az öt legjobb ország közé tartozik, ahol a keresztények jogait leggyakrabban elnyomják [11] .
2017 májusában több külföldi keresztény segélymunkást vettek célba fegyveresek, és megöltek. Az Open Doors jelentések szerint 2018-ban több afgán megtérőt öltek meg, de biztonsági okokból a részleteket nem lehet nyilvánosságra hozni és közzétenni [12] .