Onias temploma

Onias temploma (más néven Onias temploma ) egy zsidó gyarmatosítók temploma a hellenisztikus Egyiptomban . IV . Onias, a főpap fia építtette VI. Ptolemaiosz Philometer engedélyével Leontopolisz városában , ie 154 körül. e. - a jeruzsálemi első templom kisebb léptékű másolataként [1] . Az ie II. század közepétől létezett. e. i.sz. 73-ig e., amikor Vespasianus római császár parancsára lerombolták .

Történelem

Háttér

Nyilvánvalóan röviddel azután, hogy a babilóniaiak lerombolták az első jeruzsálemi templomot, az elefánti zsidó gyarmatosítók (lásd Elefánt-papirusz ) Izrael Istenének templomát építették ott. Mindenesetre amikor Kr. e. 525-ben. e. , a perzsa király, II. Kambüszész meghódította az ókori Egyiptomot , az elefántkori templom már létezett. Az épület ie 410- ben megsemmisült . e.

Felállítás (Kr. e. 2. század közepe)

Jóval később, a Kr.e. II. század közepén. e. [2] , VI. Ptolemaiosz , Philometor uralkodása alatt IV . Onias, a jeruzsálemi főpapok családja, templomot alapított Leontopolisban (Alsó-Egyiptomban), amelyet Onias templomának hívtak ( héb . בֵּית חוֹנִיוֹ ‎).

Különféle hipotézisek léteznek a szentély létrehozásának okait illetően.

  1. Az egyik javaslat szerint Onias úgy vélte, hogy a jeruzsálemi templom elvesztette szentségét , amiatt, hogy IV. Antiokhosz Epiphanes megszentségtelenítette ;
  2. egy másik szerint Onias ellenezte Hasmoneusok papi posztokra való kinevezését;
  3. a legvalószínűbb azonban, hogy az egyiptomi zsidó diaszpóra központját akarta létrehozni.

Kenneth Schenk rámutat, hogy Onias volt a jeruzsálemi főpap jogos örököse, de apját, III. Oniászt eltávolították hivatalából, majd megölték [3] .

Onia temploma a jeruzsálemi templomhoz hasonlóan épült, de részletekben különbözött attól. Ónia templomának fennállása alatt Onia és fiai szolgáltak benne. A szent edények ugyanazok voltak, mint Jeruzsálemben, azzal az egyetlen kivétellel, hogy a padlón álló Menóra helyett akasztót használtak.

A leontopolisi templomot Josephus többször is megemlíti , és ezekből az utalásokból arra lehet következtetni, hogy az egyiptomi zsidók, akik ott áldozatot mutattak be, ezt a templomot szentségében nem tekintették Jeruzsálemmel egyenrangúnak. Az akkori egyiptomi zsidó irodalomban szinte egyáltalán nem tesznek említést Onias-házról, miközben sok oldalt szentelnek a jeruzsálemi templomban történt áldozatoknak.

Említések a Talmudban

A Talmudban az Óniás templomhoz való hozzáállás kétértelmű: egyes klerikusok úgy vélték, hogy az ottani áldozatok bálványimádásnak minősültek [4] , míg mások úgy vélték, hogy bár ezeket az áldozatokat nem engedélyezettek, mégis Izrael Istenének ajánlották fel [5]. . Mindenesetre ennek a szentélynek a papjaitól megtagadják a jogot, hogy a jeruzsálemi templomban szolgáljanak . [6]

Pusztulás (73. év)

Onias temploma nem sokáig állt fenn a második templom lerombolása után, és i.sz. 73 - ban lerombolták . e. Vespasianus császár parancsára .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Onias // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  2. 170 és 154 között _ időszámításunk előtt e.
  3. Shenk Kenneth. Alexandriai Philón. Bevezetés az életbe és a kreativitásba. — M.: BBI, 2007. — p. 57.
  4. lásd Talmud , Labor Zara 49
  5. Talmud , Menachot 109, 110a
  6. vö. továbbá Talmud , Menachot 109, 110a

Források

Linkek