Khalaf kultúra

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 30-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Khalaf kultúra
Kerámia neolitikum

Halaf kerámia jellegzetes díszítéssel
Földrajzi régió Mezopotámia , Észak- Szíria
Lokalizáció Jezire, Sinjar, Észak-Levante
Típus és egyéb emlékek Tell-Khalaf , Tell-Arpachiya , Yarim-tepe II stb.
Ismerkedés 6. közepe - Kr. e. 5. évezred eleje. e.
szállítók ismeretlenek, szubareusok(?) , proto-eufratikus nyelveket beszélők(?)
Farm típus csapadékos mezőgazdaság, szarvasmarha-tenyésztés
Kutatók M. von Oppenheim, M. E. L. Mallowan, P. M. M. G. Ackermans és mások.
Folytonosság
Yarmukskaya

Kerámia előtti neolitikum B
← Észak-Szíria korai fazekas neolitikuma ( Sabi Abyad )

Szamarra

Khasun
Észak-Ubeid

 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Khalaf kultúra vagy Khalaf (néha Khalaf-korszak ) egy régészeti kultúra vagy szakasz Észak- Mezopotámia és Észak- Szíria anyagi kultúrájának fejlődésében , amely a kerámia neolitikumhoz (korábban az eneolitikumhoz ) kapcsolódik. Általánosságban elmondható, hogy a Kr. e. 6. végétől – az 5. évezred elejétől datálható. e., az abszolút randevúzás megbízhatatlan. A név a szíriai Tell Khalaf lelőhelyről származik , ahol először találtak tömegesen tipikus kerámiatöredékeket. Észak-Szíria korai kerámia neolitikus kultúrája alapján alakult ki, melynek nyomait P. M. M. G. Akkermans fedezte fel Tell Sabi Abyad lelőhelyén . Keleten kölcsönhatásba került Mezopotámia más kerámiakultúráival - Hassunnal és Szamarrával . A Kr.e. 5. évezredben. e. erősen befolyásolta az Ubeid , ami az átmeneti Khalaf-Ubeid hagyományt és végül az asszimilált észak-ubeid kultúrát eredményezte. Khalafot a Közel-Keleten széles körben eladott, szokatlanul elegáns (akkoriban) kerámiák, különleges épületek - tholoses és máltai keresztek és bukraniya (bikafejek képei) - jellemezték.

Felfedezési előzmények

A korábban ismeretlen Khalaf kerámiák első példányait John Garstang fedezte fel 1908-ban a Sakche-gyozyu lelőhelyen . Később jelentős számú ilyen töredéket fedezett fel Max von Oppenheim báró a Tell Halaf -i (Észak-Szíria) arámi palota 1911 és 1927 közötti ásatásai során ; ennek az emlékműnek a neve után a kerámiát Khalafnak kezdték nevezni. A Khalaf kultúra igazi felfedezését  Max Mallowan tette az 1930-as években Tell Arpachiyi (Észak-Irak) ásatásai során. A Khalaf kultúrával kapcsolatos modern elképzeléseket jelentősen befolyásolta Peter Ackermans holland régész 1980-as években végzett kutatása. a Belikh folyó völgyében .

Datálás és periodizáció

Khalaf abszolút kronológiája megbízhatatlan; általánosságban elmondható, hogy a kultúra kalibrált kormeghatározása a Kr.e. 5600-4500-at öleli fel. e. A keltezésben fontos szerepet játszik a Tell-Arpachiyi anyag, ahol a kerámiagyártás helyi központja volt (a relatív keltezés alapja). Az anyagi kultúra fejlődésének több fázisa van

Jellemzők

Eredet

A korábbi publikációkban a Khalaf populáció idegen természetének nézőpontja dominált: azt hitték, hogy ősi hazája valahol a szomszédos dombos és hegyvidéki régiókban volt - Anatóliában és az Örmény-felföldön . Ezt követően ezeket a nézeteket felülvizsgálták: az 1980-as években P. M. M. G. Akkermans ásatásai az észak-szíriai Tell Sabi Abyad lelőhelyen a korai kerámia neolitikum egy speciális Khalaf előtti kultúrájának rétegeit tárták fel.

Anyagi kultúra

A Khalaf kultúra kis települései folyók közelében helyezkedtek el, sűrűn beépültek, egyszobás vályogházakkal, téglalap alakú melléképületekkel, néha kemencékkel, kandallóval (beleértve a kerámia égetésére szolgálókat is ). A gazdaság alapja a mezőgazdaság és a szarvasmarha-tenyésztés volt . A mezőgazdaság természetes csapadékra épült, öntözést nem alkalmaztak. Emmert ( búzafajta ) , árpát és lenet termesztettek . Kő gabonareszelőket, mozsárt, sarlót, különféle búza, árpa égetett szemeket, háziállatok (tehén, birka, kecske, kutya stb.) csontjait találták. Számos csontszerszám.

A Khalaf kultúra kerámiája kiváló minőségű volt, és széles körben elterjedt Szíria északi részén, Mezopotámiában és Anatólia egyes részein. A formák változatosak, a díszítés geometrikus vagy cselekményes (állatképek) festett, barna, rózsaszínes vagy sárgás alapon. A díszítés sajátos elemei a máltai kereszt és a bukranii (bikafejek) voltak; ez utóbbi késztette a korai kutatókat arra, hogy a khalafiak körében egy speciális bikakultuszt javasoljanak (a hím termékenység gondolataival kapcsolatban). Készültek festetlen és csiszolt kerámiák is. Antropomorf és zoomorf agyagfigurákat találtak; az összes Khalaf antropomorf figura nőket ábrázol (általában görnyedt, eltúlzott mellekkel), és valószínűleg termékenységi elképzelésekhez kapcsolódnak. Kevés a rézből készült lelet (beleértve a pecsétet is); a rezet azonban nem használták szerszámok készítésére.

A Khalaf kultúra temetkezései - holttestek talajgödrökben, az oldalukon görnyedt helyzetben. Az égések is ismertek. A csecsemőket gyakran az épületek padlója alatt lévő edényekben temették el. A temetésekhez ajándékok jártak edényekből (ételek), dísztárgyakból, figurákból stb.

A későbbi szakaszokban a khalaf kultúra erős ubeid befolyás alá került, ami egy vegyes északi ubeid hagyományt eredményezett. Egyes emlékműveken (Tell-Arpachiya) a Khalaf és az Ubeid közötti átmenetet a pusztulás nyomai jelzik.

Etnicitás

A halafiak etnikai hovatartozása ismeretlen: a kultúra már jóval azelőtt eltűnt, hogy megjelentek volna írásos információk Nyugat-Ázsia legősibb népeiről. A XX. század közepén. Kísérleteket tettek a halafiak és az úgynevezett proto-eufratikus nyelvek beszélőivel, amelyek a  nyelvészek által rekonstruált pre-sumer szubsztrátum részei . A vonatkozó kiadványokban a történelmi idők kaláfijainak leszármazottait néha subarei -nek nevezték .

A Gamkrelidze-Ivanov hipotézis a khalaf kultúrát számos módon korrelálja a protoindoeurópaiakkal (hamvasztás stb.).

Jegyzetek

Linkek

Irodalom

A neolitikum közel-keleti kronológiai táblázata,
Mario Liverani , Antico Oriente: storia, società, economia , Laterza, Roma-Bari, 2009, ISBN 978-88-420-9041-0 , p. 84.
6000 Khabur Jebel Sinjar ,
Asszíria
Középső tigris Alsó-
Mezopotámia
Khuzisztán Anatólia Szíria
5600   Umm Dabagia     Muhammad Dzsafar Chatal-
Guyuk (6300-5500)
 
Amuk A
5200
Idősebb Khalaf

Hassuna
Régi Szamarra
(5600-5400)

Közép - Szamara (5400-5000) Késő Szamarra (5000-4800)



 
Susiana A
Hadjilar

Mersin 24-22
 

Amuk B
4800
Középső Khalaf
Késői Hassuna

Tepe-Gavra 20
Eridu
(= Ubaid 1)
Eridu 19-15

Tepe-Sabz
Hadjilar

Mersin 22-20

Amuk C
4500 késő Khalaf Tepe-Gavra 19-18   Hadji Muhammad
(= Ubayd 2)

Eridu 14-12
Khazine , en: Darreh Khazineh

Susiana B
Can-Hasan

Mersin 19-17

Amuk D

Lásd még: Őskori Közel-Kelet

Lásd még