Hava | |
---|---|
Jellegzetes | |
Hossz | 97 km |
Úszómedence | 1460 km² |
vízfolyás | |
Forrás | |
• Helyszín | ur. Somovskoe |
• Koordináták | 51°50′53″ s. SH. 40°05′24″ K e. |
száj | Usman |
• Koordináták | 51°36′40″ s. SH. 39°31′12″ K e. |
Elhelyezkedés | |
víz rendszer | Usman → Voronyezs → Don → Azovi-tenger |
Ország | |
Vidék | Voronyezsi régió |
kerületek | Verkhnekhavskiy kerület , Novousmanskiy kerület |
Kód a GWR -ben | 05010100612107000003258 [1] |
Szám SCGN -ben | 0009015 |
![]() ![]() |
|
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Khava (a Voron felső folyásánál ) - egy folyó Oroszországban , a Voronezh régió Verkhnekhavsky és Novousmansky kerületein folyik keresztül .
Rykan falu közelében balra ömlik Usmanba . A folyó hossza 97 km, vízgyűjtő területe 1460 km² [2] .
Verkhnyaya Khava , Talovaya , Sukhie Gai , Pravaya Khava , Rozhdestvenskaya Khava , Uspenskaya Khava , Volna-Shepelinovka , Parusnoye falvak Haván találhatók .
Az első keresztény települések a folyón a 17. század végén jelentek meg. Rozsdesztvenszkaja Khava és Felső-Khava falvak voltak. A falvak megjelenése a belgorodi sorompó megépítésével függött össze . A folyó partján volt egy kis halom. A XX. század 70-es éveiben a halmot a kereszténység előtti szláv temetkezések közé sorolták. Régészeti feltárásokat terveztek. Ám pénzhiány miatt az ásatásokat elhalasztották, és hamarosan teljesen felszántották.
A folyóban csuka , sügér , domolykó , bogány , ács , keszeg , dög és csótány él . A folyó partjait és sekély vizét nádas és tavirózsa benőtte . 2007-ben a csatorna mélyítése megtörtént, ezt követően a folyó mélysége 2,5-3 méterrel nőtt, a meder szélessége pedig elérte a 6 métert. Normál áramlat megjelenésével a vadkacsák visszatértek a folyóba [3] . 2008 végén ismét megkezdődtek a munkálatok a meder megtisztítására a Verkhnekhavskiy kerületben. [négy]
A folyót szimbolikusan a Voronyezsi régió Verhnekhavsky kerületének címere és zászlója ábrázolja [5] :
A címermező kék színű része a járás földrajzi elhelyezkedését mutatja a Hava folyón.
A történészek nem jutottak konszenzusra a folyó nevének eredetét illetően.
Tehát számos helytörténész úgy véli, hogy a Khava víznév török eredetű . Egy legenda szerint a folyót egy tatár hercegnőről nevezték el. Ez az értelmezés megtalálható E. A. Bolkhovitinov "Voronyezs tartomány történelmi, földrajzi és gazdasági leírása" című könyvében:
A Khava folyó Tambov tartományban, az egykori Usman körzetben kezdődik, és a Voronyezsi körzetbe belépve bal oldalról az Usman folyóba ömlik. A Hava szó tatár nyelven leányzót jelent, és egy legenda szerint e folyó mentén, a tatár Nogai sztyeppén fekszik egy bátor tatár hercegnő, egy híres nogai herceg lánya, akitől a saját nevét kapta és a folyó.
V. A. Prokhorov szerint a „Felirat a térképen. A Közép-Fekete Föld régió földrajzi nevei "a víznév a tó szóból származik:
A Khava török eredetű név. Talán a "havuz" szóból - "medence, tó"
Mindkét változatot elutasítja Mihail Nebolsin történész és helytörténész, aki úgy véli, hogy a víznév egy kazár városból származik, amely egykor a folyó partján létezett, és zsidó gyökerei vannak:
Tehát a Szentírás szövegeinek héber eredetijében - Tórában , a Teremtés könyvének 2. fejezetében, a 20. pasukban ( Biblia , Genesis, 2. fejezet, 20. vers), Ádám paradicsomból való kiűzetéséről szól a következő. így szólt: „A férfi pedig Havvának nevezte feleségét, mert ő volt minden élőlény anyja.” Ebből az idézetből kiderül, hogy a folyó neve nem véletlen, hanem mély szemantikai és vallási jelentőséggel bír. Ádám a Havva nevet adja feleségének (Hava, a Biblia orosz változatában - Éva ), ugyanis anya lett, i.e. életforrás minden élő számára. A "havva" szó a héber szavakból (héberül) - Chai és Chaim - származik, ami fordításban azt jelenti: élni és életet. Az ezeken a helyeken élt ősi kazárok szerint az általuk Khavának nevezett folyó vize éltető vitalitást adott a közelében található összes élőlénynek, élettel töltötte meg és újjáélesztette. Az ókori kazárok ennek a névnek nem világi-utilitarista, hanem mély vallási és bibliai jelentést adtak.
A folyó és a közeli halom nevének eredetéről szóló legendát Oleg Goncsarov "Bojarin" című történelmi regénye is megemlíti:
Ratibort a folyó partjára temettük. Magas talicskát építettek rá. Ljubava és én úgy döntöttünk, hogy mindig a közelben legyenek - a Drevlyan és a kán lánya. Ratibor és Chava.