Valerij Gennadievics Fokin | |
---|---|
Születési dátum | 1949. január 1. [1] (73 évesen) |
Születési hely | |
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | költő , író , újságíró , műfordító |
Műfaj | költészet és esszé |
Fokin Valerij Gennadievics Az író háza Vjatkán . Letöltve: 2021. május 2. | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Valerij Gennagyevics Fokin ( 1949. január 1. , Pishchalye , Kirov régió ) orosz költő , prózaíró , műfordító , dalos versek szerzője . A Szovjetunió Újságírói Szövetségének (1983) és a Szovjetunió Írószövetségének ( Oroszország ) tagja (1988). Tizenhárom verseskönyv, „Csak és csak” prózakönyv, a „Vjatka harmonika” dokumentumfilm szerzője. Versgyűjteményeket publikáltak („A költészet napja – 2000”, „Orosz költészet. XXI. század”) stb., idegen nyelvekre lefordítva.
Az N. A. Zabolotsky után elnevezett Összoroszországi Irodalmi Díj , V. M. Shukshin Régióközi Díj , az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumának díja, az Uráli Szövetségi Kerület irodalmi díja, a „Kortársunk” folyóirat kitüntetettje. A „ Kortársunk ” című folyóirat köztanácsának tagja . Az Orosz Föderáció Kulturális Kulturális Dolgozója.
Valerij Fokin Pishchalye faluban , Oricsevszkij kerületben , Kirov régióban született 1949-ben. Szülei Gennagyij Timofejevics Fokin (1924-1983) fronttüzér volt, nem sokkal előtte kinevezték a Pissalszkij vidéki hadiárvák 153. számú árvaházának igazgatójává, valamint Alevtina Leonidovna Krisova, ugyanannak az árvaháznak a tanára és nevelője [2] ] . Apám tanári szakmát kapott, pártmunkára küldték, az SZKP Oricsevszkij kerületi bizottságának első titkárától az SZKP Kirovi regionális bizottságának titkáráig dolgozott. De élete nagy részét az újságírásnak szenteli: 1963-tól a Kirovskaya Pravda regionális újság szerkesztője volt, 1965 és 1974 között a Kirov Regionális Televízió- és Rádióműsor-bizottság elnöke, 1974 és 1983 között pedig ismét a Kirovskaya Pravda szerkesztője. G. T. Fokin vezette a kirovi újságírói szervezetet, több könyvet írt: „Kirov városa adásban van” (1973), „Vjatka kenyér meséje” (1976), „Az évek hívnak” (1979). Elnyerte az RSFSR Kulturális Dolgozója címet, két Munka Vörös Zászló Rendjét és egyéb kitüntetéseket [3] .
Valerij árvaházi gyerekekkel nőtt fel Pishchalye-ban. Az 1950-es években a család Oricsi regionális központjába költözött , ahol 1956-ban Valerij egy középiskola első osztályába lépett [4] . 1959-ben apámat áthelyezték Kirovba dolgozni , később az egész Fokin család a regionális központba költözött. A fiú minden szabadságát a faluban töltötte a nagymamájával, Isztobenszk mellett, ahol tizenkét évesen megkapta az első fizetését a szénakészítésért. 1966-ban, a 22. számú kirovi iskola elvégzése után a Kirovi Állami Pedagógiai Intézet történeti és filológiai karának történelmi szakára lépett , ahol 1970-ben szerzett diplomát. Valerij részt vett a dél-uráli régészeti expedíción, a Moszkvai Állami Egyetemen az All-Union Student Archaeological Conference-en [4] .
Történelemtanári oklevelet szerzett, 1970-1971 között Valerij a szovjet fegyveres erők soraiban szolgált a stratégiai rakétacsapatoknál Orenburg régió és Kazahsztán határán, őrmesterként, a sugár-kémiai felderítés parancsnokaként. osztály. A leszerelés után V. G. Fokint megválasztották az OSVOD Kirov városi tanácsának elnökévé , és ebben a minőségében karantén feladatokat látott el a Vjatka folyón, hogy megelőzze a kolerajárvány következményeit . Ezt követően 1972-ben komszomoljegyre a Kirovi Területi Végrehajtó Bizottság Belügyi Osztályának javítóintézeti rendszerébe került , ahol 1977 - ig főhadnagyként - a politikai osztály vezető oktatójaként szolgált. 5] . Ennek az időszaknak az emlékei később „Akarat” című verséhez adtak anyagot. Ezután több szakmát váltott: 1977-től 1982-ig Fokin mérnökként dolgozott a Kirovoblgazban, esti tanfolyamok tanáraként az 1. számú műszaki iskolában és tanárként a Kirovi Regionális Végrehajtó Bizottság közüzemi osztályán. 1989-ben pedig, közvetlenül azután, hogy a Szovjetunió Írószövetsége tagjává fogadták, méghozzá „szerződés szerinti rakodónak” [6] [7] .
Az önrendelkezés azzal ért véget, hogy Valerij apja nyomdokaiba lépve, bár nem azonnal, teljesítette fiatalkori vágyát, hogy újságíró legyen. Az újságírói karra az angol nyelvvel kapcsolatos problémák miatt nem került sor, de így vagy úgy, mégis elsajátította a kívánt szakmát. A kirovi regionális ifjúsági újságban, a Komszomolszkoje Plemyában, amelyben rövid ideig még az 1970-es hadseregbe való besorolás előtt is dolgozott, V. G. Fokin gyakornok irodalmi munkásból az újság szerkesztő-helyettesévé vált. A Kirov régió különböző lapjaiban tudósítóként, rovatvezetőként, szerkesztő-helyettesként dolgozott. Újságírói munkája hozta kapcsolatba Nina Makszimovna Viszockajaval, V. S. Viszockij édesanyjával (Valerij ajándékozta neki „Innen vagyunk” című könyvét „Vagankovo. A nyolcvanas évek ősze” című költeményével, amelyet a V. Sz. Viszockij emlékének szenteltek. költő, majd dal lett), Vivian (Vivienne) Corvalannal - Luis Corvallan lányával , bár a róla szóló anyagot a KGB -tisztviselők utasítására eltávolították az újság címlapjáról [8] .
1986-tól 1988-ig a Volga-Vjatka könyvkiadó kirovi fiókját, az 1990-es évek elején a Kirovi Regionális Drámai Színház irodalmi részlegét vezette [9] . 2007 és 2009 között V. G. Fokin volt az Oroszországi Írószövetség kirovi szervezetének elnöke, aki ebben a posztban a kirovi régió legidősebb íróját, V. A. Sitnikovot váltotta fel , aki 1988 óta vezette a Kirovi Írószervezetet. 2009-ben V. G. Fokin egy cikket közölt a Vjatka Különleges Újságban, amelyben részletesen ismertette e posztjáról való lemondásának okait [10] .
Az elmúlt években Valerij Fokin kénytelen volt megnyirbálni közéleti és újságírói tevékenységét, megtagadta a Kirovi Írószervezetben betöltött vezetői pozíciókat, mert egy baleset következtében egy csónak légcsavarja alá esett a Vjatka folyón, nem messze tőle. natív Orichev helyek Razboyny Bor falu közelében . Ez az eset 2014. június 6-án történt: kimentették, és több lábműtét után rokkanttá vált. Ám miután egy életen át mankóval kényszerült mozgatni, súlyos sérülése ellenére megőrizte alkotóképességét. Egyik könyve a „Contrary” [6] címet viseli . A kreativitás továbbra is Valerij Fokin életének fő tevékenysége maradt. Könyvei közül a legjelentősebbnek a 2001-es Farkas Nap című gyűjteményt tartja (az Év Vjatka könyve kiállítás-pályázaton a legjobb irodalmi és művészeti kiadványnak minősítették), valamint a válogatott "Nem volt-nem" című gyűjteményét. volt, de mégis…” [4] . 2022. március 25-én a kirovi régió kormányzója, Igor Vasziljev parancsot írt alá Valerij Gennadievics Fokinnak " Az Orosz Föderáció Kulturális Kulturális Munkája " megtisztelő cím adományozásáról [11] .
Fokin diákszerelme közvetlenül az 1970-es diploma átvétele után esküvővel ért véget. Hét évvel később a házasság felbomlott, de Valerij jó kapcsolatokat ápolt fiaival, Oleggel és Konstantinnal [10] . Az 1984 óta Galina Mikhailovna Suslovával kialakult család tartósabbnak bizonyult. Fokin nyugdíjba vonulása után április végétől október elejéig egy falusi kunyhóban élnek egy távoli és félig elhagyatott erdei faluban, Razboyny Borban, ahol saját parasztgazdaságot vezetnek, és télre visszatérnek Kirovba [12] .
Az öccs Anatolij Fokin (született: 1951. november 30.), végzettsége szerint építész, kirovi helytörténész, kriptozoológus , a „Vjatka: arany és gyémántok, földalatti járatok és kincsek, hagyományok és legendák” című, többször újra kiadott könyv szerzője [13]. [14] . Nyikolaj Varsegov, a Komszomolskaya Pravda újság újságírója "A nagylábú vadász " című esszéjében Vjatka útkeresőjének nevezte [15] .
A költő saját bevallása szerint első verseit a harmadik osztályban Vaszilij Zsukovszkij romantikus költészetének hatására próbálta megkomponálni [16] . Valerij Fokin azonban az 1960-as évek végén, a Pedagógiai Intézet hallgatójaként igazán a költői kreativitás felé fordult. Aztán első versét a "Mosaic" kézzel írt magazinban publikálták. Katonai szolgálata alatt kezdett el dalszövegeket írni, de a siker már elég érett korában érte el. Személyes bevallása szerint soha nem járt költőklubba, és nem tartotta magát alkotói körök tagjának. A költői szerencse akkor fordult feléje, amikor 1978-ban megnyerte a Smena folyóirat szerkesztői által szervezett egyvers-pályázatot. A „Szoláris hattyúk” [4] című verset választották a pályázatra .
A költeményt Arkady Rylov művésznek , Istobene honfitársának, Valerij Fokinnak, a „ Kék térben ” című festmény szerzőjének szentelték. A versenyverseket Jegor Samchenko moszkvai költő és a Smena folyóirat kritikusa elemezte , és benyújtotta a győzelemre esélyesek listáját a magazin főszerkesztője, Albert Likhanov jóváhagyására [17] . Hamarosan Valerij levelet kapott A. A. Likhanovtól: „Hiszek az ön tervében. És ezért nyomtatom verseidet ... Mindig örülök szülőföldemnek, mindig hiszem, hogy sok tehetség él rajta ... "A költő azóta Albert Lihanov irodalmi" keresztfiának" tartotta magát [18] . Ezt követően Valerij Fokin meghívást kapott Moszkvába a Smena magazin kreatív estjére az Írók Központi Házában . A találkozón jelen volt Viktor Tyihonov legendás jégkorongedző , Jevgenyij Martynov zeneszerző és Jevgenyij Rjabcsikov újságíró . A költői győzelemre pályázók feladata a közönség előtt versolvasás volt. Valerij Fokin verse kapta a legnagyobb tapsot, Albert Lihanov pedig gratulált a fiatal kirovi költő győzelméhez [17] .
Ez a győzelem lehetővé tette számára, hogy 1979-ben részt vegyen a Fiatal Írók hetedik Szövetségi Konferenciáján, amelyről A. A. Likhanov a Literaturnaja Gazetának adott interjújában így nyilatkozott : „A találkozó előestéjén folyóiratunk versenyt rendezett egy versből. A nyertesek Kirov V. Fokin mérnöke , V. Sukhanov szurguti sofőr, V. Szmirnov-Frolov moszkvai kotrógép-kezelő voltak, akik részt vesznek ezen a fórumon” [19] . A találkozó költészeti szemináriumának vezetői Nyikolaj Starsinov , Vlagyimir Kosztrov és Alekszandr Romanov javasolták a fiatal költő verseit a központi kiadók közlésére. Ugyanebben az időben találkozott a kezdő költő Vlagyimir Krupinnal [20] . Az első publikációk a „Druzsba” és „ Fiatal gárda ” folyóiratokban, Grúzia és Litvánia orosz nyelvű ifjúsági lapjaiban , a „ Pravda ” kiadó „Tavasz” gyűjteményében jelentek meg 1980-ban, ahol a költészet győztesei. A „ Komsomolskaya Pravda ” újság versenye jelent meg. Jegor Samchenko költő a Smena folyóirat ismertetőjében rámutatott erre a gyűjteményre „a „gondolat-érzés” visszafogottságára és komolyságára, amelyet Valerij Fokin kirovi versei sejtenek [21] .
Napelemes hattyúk (részletek)[…]
És néha látom, hogy a sűrűben
A napfény hálójában vándorol
az igazi művész
Mókussal a vállán.
Álmodozott, ahogy ő maga is írta, a tengerről,
Mint pilóta a hajókra menni,
Hogy a határtalan kék kiterjedésűben Fregattok
vitorlái kiviruljanak.
[…]
Ennél szebb képet még nem láttam:
Újra hozzánk, mint sok évvel ezelőtt,
Oroszország feletti kék kiterjedésben
Naphattyúk szállnak.
Maga a Smena folyóirat, amely pályázatával utat nyitott a fiatal költő előtt, szintén V. G. Fokin verseinek nagy válogatását tette közzé oldalain, később Jegor Samcsenko dedikálta Vjatka-balladáját, amelyben Valerij Fokinhoz sétálok, de kérésére. a szovjet író kiadóé A dedikációt eltávolították. 1981-ben a Volga-Vjatka könyvkiadóban a fiatal szerzők "Források" kazettájában megjelent az első Fokine verseskötet "Gon". Ugyanebben az évben a költő meghívást kapott a Dubultiban található Lett Kreativitás Házába a Fiatal Kritikusok V. Összoroszországi Szemináriumára . Ennek a szemináriumnak az eredménye volt, hogy 1984-ben az " Young Guard " kiadó megjelentette a "Fiatalok a fiatalokról" című irodalomkritikai cikkgyűjteményét [4] .
Valerij Fokin mellett olyan írók, költők és kritikusok vettek részt a gyűjteményben , mint Vlagyimir Bondarenko , Szergej Plehanov , Alekszandr Kazincev , Andrej Malgin és mások. A gyűjteményben szereplő Kirov költő a „Fájdalom és emlékezet” című cikket birtokolta. Fájdalom és emlékezés azok az érzések, amelyeket az élvonalbeli költők könyvei keltenek lelkében, de a kritika nem közvetlenül az ő munkásságuknak szól, hanem a „negyvenes évek irodalmának”, vagyis az utókornak. háborús költők, akiket a veteránok versei, nevezetesen Valentin Usztinov és Gennagyij Ruszakov munkái neveltek fel . Véletlenül vagy nem, de V. Fokin választása két egykorú költőre esett, akiket a sors árvaházi növendékekké hozott (Maga Valerij Fokin a háború utáni árvaházakkal együtt nevelkedett). A háború árvává tette G. Rusakovot és V. Usztyinovot, de nem keményítette meg a szívüket. Ugyanakkor V. Fokin megjegyzi, ha Valentin Usztyinov könyvében „több a fény és a megfontolt béke”, akkor Gennagyij Rusakov verseiben „vastagabb az árnyék, élesebb a keserűség vasíze”, néhány sorai „alvadt vérrögnek, a torkon felpattant könnycsomónak” tűnhetnek, és a tartós fájdalom érzésére, amit Rusakov versei keltenek, a háború alatt elhunytak iránti ugyanolyan erős bűntudat is felülírja. [22] .
1982-ben V. G. Fokin ismét a "Komsomolskoye Plemya" kirovi újságban kezdett dolgozni, és 1986-ig dolgozott benne. Újságírói publikációi a központi újságokban és folyóiratokban következtek: „ Irodalmi Oroszország ”, „ Vidéki élet ”, „ Beszédpartner ”, „Változás”, „ Újságíró ”. 1983-ban a fiatal kirovi szerzőt felvették a Szovjetunió Újságírói Szövetségébe . Verseit a „ Szikra ”, „ Volga ”, „ Vidéki ifjúság ”, „ Határőrség ”, „Fiatal gárda”, „ Hét ” folyóiratok publikálják. A „Nedelya” hetilap 37. számában 1983-ban megjelent versválogatás olvasói visszhangot váltott ki: a szerkesztőségbe több mint húsz levelet érkezett a Szovjetunió minden részéről Fokin verseinek ismertetőivel. Alapvetően az olvasók köszönetet mondtak a költőnek az érzelmek őszinteségéért. A "Yunost" rádióállomás 1985. május 27-én a "Fiatalok kreativitása" ciklusból egy programot szervezett, amelyet a Kirov költő költészetének szenteltek. A „ Moszkva beszél és megmutat ” című hetilap arról számolt be, hogy Valerij Fokin munkásságában a natív Vjatka régió iránti szerelem témája az egyik fő téma [23] . A szerző felolvasta a verseket az éterben, a „Bocsáss meg, búcsú” című vershez készült dalt pedig egy donyecki bárd, Leonyid Budko [4] adta elő .
A rádióadás a hallgatók válaszait is kiváltotta. A versei alapján készült dalokat Ljubov Osztrecova ( Jurij Avdejev írt neki zenét ), Ljubov Bazhina, Vlagyimir Szkipin zeneszerző, Vlagyimir Szmirnov orosz népművész, Ivan Glukhov rockzenész és rádióműsorvezető, Jurij Litsarev és még sokan mások előadják. A Valerij Fokin versei alapján készült dalok nyertek és díjazottak a Tobolszk 400. évfordulója , a náci Németország feletti győzelem 50. évfordulója, Vjatka 625. évfordulója és így tovább. Publikációk jelentek meg a Fiatal Gárda kiadó 32. (1982) és 47. (1987) „ Költészet ” almanachjában. Nyikolaj Sztarsinov, az almanach főszerkesztője privátban tájékoztatta a szerzőt: „Kedves Valerij! Gratulálok az almanachban megjelent publikációhoz, és küldök egy számot, amit a gyártási osztálytól loptam. Szerintem jó poszt." Vlagyimir Krupin 1986-ban előszót írt V. G. Fokin verseiből az „Irodalmi Oroszország” hetilap 20. számában, olvasói választ is kapott. A költő versei Moszkva ("Szivárvány Vjatka felett", kiadó: " Sovremennik "), Gorkij ("Örök láng", "A harc és a szabadság dalai", "Kulcs"), Kirov ("Találkozások" gyűjtemények) kollektív gyűjteményeiben jelennek meg. "), Kijevben ("Grono" gyűjtemény ukránul Jurij Kovaliv előszavával ), még Dusanbében is (válogatás a "Haza" versekből az "Orosz nyelv és irodalom a tádzsik iskolában" folyóiratban) [4] .
Valerij Fokin második verses könyve, a Bus from the Outback 1985-ben jelent meg a moszkvai Szovremennyik kiadó Könyvek egy könyvben sorozatában. A második szerző a kirovi költővel azonos fedél alatt Vladimir Karpets volt . Ennek a könyvnek a kéziratát mintegy öt évig készítették elő kiadásra, a könyv három szerkesztőt váltott. A könyv szövege végül a szerző szándékához képest jelentős cenzúraváltozásokon ment keresztül. Tizenhat évvel később Valerij Gennadievics a későbbi „Wolf Sun” (2001) című könyvében [4] eredeti formájukban visszaállította a cenzúra által eltorzított verseket . Ugyanebben az 1985-ben a fiatal költő a XII. Ifjúsági és Diákok Világfesztivál Nemzetközi Alkotóirodalmi Műhelyének sajtóközpontját vezette Moszkvában . Az „Utolsó monológból” című versnek nehéz sorsa volt, sok szerkesztőség „dekadens” miatt nem volt hajlandó megjelenni. Ennek eredményeként csak a rigai komszomol „ Szovjet Ifjúság ” újság (1987, 232. sz.) egyezett bele a nyomtatásba . Mint sok más esetben, az olvasói válaszok a megjelenés után következtek [4] .
Az 1980-as évek második felében Valerij Fokin és Pjotr Zlygostev megszervezte a Pereval irodalmi csoportot Kirovban, S. A. Syrneva szerint az egy-egy könyvvel rendelkező szerzők összegyűltek a hágóban (az Írószövetséghez való csatlakozáshoz legalább két könyv jelent meg). Perevalovtsy, akik közül sokan negyven év alattiak voltak, már rég kinőtték a "rövidnadrágot" [24] . Eközben Valerij Fokin lett a harmadik „Isztobenszkij-plesz” (Gorkij, Volga-Vjatka könyvkiadó , 1986) költészeti gyűjtemény szerzője. A kirovi régió fő pártszerve, a Kirovskaya Pravda című újság, amely korábban maga is publikálta lapjain V. G. Fokin verseit, és 1985-ben pozitív kritikával reagált L. V. Smirnova Lírai vallomás című művére a költő második könyvére, ezúttal egy élesen elutasító választ E. Ieropolskaya. A recenzió írója nem irodalomtudós volt, a tudományos kommunizmus tanáraként dolgozott a Kirovi Politechnikai Intézetben . Ieropolskaya recenziója annyira kíváncsi volt, hogy a Literaturnaja Rossija újság szükségesnek találta, hogy válaszoljon rá az 1987. évi 14. számban, „Irodalmi nyomorúságok” címszó alatt:
A sajtó oldalain a pártatlan kritika leple alatt válogatás nélküli rágalmakat találnak, amelyek olyan régóta használt technikákra épülnek, mint a túlexponálás, a szövegkörnyezetből „ügyesen” kiszakított idézetek boncolgatása, a mű hiányosságainak kiemelése és elhallgatása. annak érdemeit. […] Azok az elvek, amelyek alapján ő <E. Hieropolskaya> a költészet kritikus megközelítésében irányul, a legegyszerűbb - elsöprő vádakkal és mindennek a tagadásával, amit nem ért. De sok mindent nem ért… Nem tud, és ezen elv szerint – ha nekem nem világos, akkor ez rossz – makacsul irányítja… Nem vállalom E. Ieropolskaya magyarázatát. Túl sokat kell majd magyarázni, az alapoktól kezdve abból a tényből, hogy „arany rozsból” nem lehet jegygyűrűt készíteni ...
- S. F. Pedenko , "Kinek kell?"V. G. Fokin munkája során a Volga-Vjatka könyvkiadó kirovi fiókjának vezetője rekordszámú könyvet nyomtatott kezdő szerzőktől. 1989-ben nagy visszhangot váltott ki a "A szülőföld mindig velünk van" című könyv megjelenése Kirov népéről, az afgán háború résztvevőiről . A könyv összeállítója maga V. G. Fokin volt, a könyv tele van az ő verseivel és sok más kirovi költő verseivel. Ugyanebben az évben a Sovremennik kiadó válogatást adott ki seregverseiből a Haza ránk bízza a sorsot című gyűjteményben. 1988-ban Valerij Gennadievicset felvették a Szovjet Írók Szövetségébe. Tatyana Smertina , Anatolij Grebnyev és Pavel Marakulin honfitársai ajánlást adtak neki a kreatív uniónak , Szergej Mihalkov pedig személyes táviratban gratulált neki . T. I. Smertina ajánlásában megjegyezte: „Valerij önállóan sajátította el a versírás ABC-jét, anélkül, hogy bármilyen irodalmi egyesületet felkeresett volna. És bár gyerekkorától írt verseket, publikálni csak harminc év alatt kezdett. Ez az „absztinencia” előnyös volt: már a korai (vagy inkább későbbi, de először) publikációkat a hang frissessége, a kreatív eredetiség, az igazi élet örömeivel, gyakrabban fájdalmaival és aggodalmaival való telítettsége jellemezte” [25] .
1989 elején Valerij otthagyta a kiadót, hogy beteljesítse régi álmát: beiratkozzon a moszkvai A. M. Gorkij Irodalmi Intézet felsőfokú irodalmi kurzusaira Jurij Kuznyecov költői szemináriumára . A felvételire készülve egyúttal rakodómunkásként is dolgozott. És bár az Irodalmi Tanfolyamok belső szabályzata nem rendelkezett felsőfokú humanitárius végzettséggel rendelkező személyek felvételéről, Yu. 1989. szeptember. Így vált valóra Fokine álma, hogy a szovjet költészet tiszteletreméltó mesterénél végezzen irodalmi tanulmányokat. Fokin maga is fordulópontnak tekinti munkája során a Kuznyecovnál eltöltött két év tanulást; a Yu. P. Kuznyecovnak szentelt "Tanár" című versben Fokin ezt írta: "Kuznyecov versei segítenek, még mindig tanulok tőle ...". Ez a vers nyitotta meg a "Koszorú Jurij Kuznyecovnak" című részt a "Kortársunk" folyóirat februári számában 2008-ban. Nyolc évvel később Valerij Fokin ezt írta mentoráról ugyanabban a Kortársunkban: „Tudta, hogyan kell szavakba önteni gondolatait és érzéseit. És tanított minket. Néha nehéz visszatartani magunkat az erőszakos érzelmek kirobbanásától tompaságunk és hozzá nem értésünk miatt. Minden elismert költői tekintélyt élesen értékelt, alkotásaink elemzésekor a legkisebb arroganciát és még sértőbb hangnemet sem engedte meg. Jurij Polikarpovics, bármennyire furcsának is tűnhet azoknak, akiket nem ért meg az a megtiszteltetés, hogy tanítványa lehet, kiváló tanár” [26] .
Fokin két éven át olyan műveket írt, amelyek „Innen vagyunk” című verses könyvének alapját képezték. Azóta elkezdte fordítani kollégái verseit a felsőfokú irodalmi kurzusokon. A kurzus végén 1991-ben V. G. Fokin ismét visszatért Kirovba, visszautasítva az ajánlatot, hogy Moszkvában maradjon a Vyatka közösség és a Kirovi regionális közigazgatás között javasolt közvetítői állás miatt, de továbbra is rakodómunkásként dolgozott. Ugyanakkor verseinek nagy választéka megjelent a "Consent" című moszkvai magazinban. A Literaturnaya Rossiya hosszú cikket közölt Fokine-tól a Vjatka harmonikáról . Nyizsnyij Novgorodban kifogyott a Vjatka Harmonica luxuskiadása, amelyet V. G. Fokin írt A. F. Szapozsnyikovval együttműködve. A könyv előszavát Viktor Bokov költő írta [4] .
Valerij Fokin verseit a „ Kortársunk ”, a „Változás”, a „ Moszkva ” folyóiratok publikálták, számos publikáció jelent meg kollektív gyűjteményekben a Komi Köztársaságban . Váratlan volt Fokin „A nyáj” című versének megjelenése az „Interdetektiv” kiadónál 1992-ben megjelent elítéltek versgyűjteményében. Maga a gyűjtemény a költemény egyik sora után „A törött szárny” nevet kapta, így Fokine verse már-már „népi” lett. A költő 1991-es „Innen vagyunk” című gyűjteményét később maga a költő is túlpolitizáltnak tartotta. Ellentmondásos válaszokat váltott ki a lelkestől (Nash Variant újság) az epésig ( Alexander Reva a Kirovskaya Pravda újságban) [4] .
A költő munkája gyermek- és ifjúkori vidéki benyomásokon alapult: éjszaka az Isztobenszk melletti Vjatka melletti réteken, szénavarrás. A szülők emlékei arról az időről, amikor a család a Pishchalsky árvaházban volt, az "Eskü" és a "Születés éve" versek motívumai lettek. Oricsiban a fiú szemtanúja volt a vonatok melletti gyűléseknek komszomoltagokkal, akik szűzföldek fejlesztésére indultak , és a történelemnek ez a hősi lapja tükröződött verseiben is. Ahogy maga Valerij Fokin írta: „kedvenc költőm, Szergej Jeszenyin nyomán elmondhatom: életrajzom elvált a verseim szerint. Ezért legtöbbjük eseménydús. Néha egyszerűen önéletrajzi jellegűek. Bár nem mindig – közvetlenül” [27] .
A hadsereg szolgálata és életrajzának sok más ténye hozzájárult ahhoz, hogy a költő nemcsak „Vjatka énekeseként” (Svetlana Syrneva szerint), hanem kifejezett akut társadalmi témával rendelkező szerzőként is kialakult. Ugyanez Yu. P. Kuznyecov a moszkvai Felső Irodalmi Kurzusokon tartott szemináriumán megjegyezte költészetének ezt az oldalát: „Valerij Fokin egy nagyon modern és ma már nagyon szükséges hazafias álláspont szóvivője. Megmutatja, hogy a közvélemény, beleértve a tömegeket is, tudatában van a hibának. A cselekvés költője, nem reflektál, nem foglalkozik önásással, csipkével. Elég, ha már tükröződik az orosz költészetben. A sas fel akart szállni – felszáll, mert szüksége van rá. Fokine ezen tendenciái nagyon szimpatikusak számomra…” [28] .
Bakin Viktor író "államférfinak" nevezi a költőt, olyan embernek, akinek munkásságában nagy arányban vannak politikai témájú művek [29] . Könyvében egy névtelen példát idéz egy bizonyos költőnő maró hatású áttekintésére Jurij Kuznyecov szemináriumán Valerij Fokin költészetéről: „Fokin egy örök katona, nem békés életre teremtették, egész éjjel pilledobozokat fog építeni. sokáig , hogy reggel legyen hova rohanni a mellkasával. Jurij Kuznyecov erre a megjegyzésre így reagált: „Mit építsenek, már van belőlük elég”, de nem kifogásolta az „örök katona” meghatározását [30] . A Fokine-versekkel kapcsolatos nem csak szóbeli, hanem nyomtatott viták azonban polémikus intenzitásra tettek szert: „V. G. Fokin írásait nem nevezhetjük másnak, mint az orosz nyelv elleni elterelésnek” [31] .
Szvetlana Szirneva költőnő a Vybor újságban megjelent kritikájában Fokine „Nem a mennyezet felett” című versét „az orosz klasszikusok szintjén” költeménynek nevezte, amely „az orosz irodalom legjobb hagyományai szerint” született, de más művekre tekintettel. , azt javasolta, hogy ossza fel őket „helyes költészetre és fikcióra”: „Valerij Fokin, ha regényírónak tekintjük, jelentősen eltér kortárs írótársai többségétől. Sem nem demokrata, sem nem konzervatív, ő a néptudat hordozója, mint az évszázadok során kialakult kollektív szellemi struktúra” [32] . Más ellentmondó értékelések mellett E. Ieropolskaya és A. Reva negatív kritikái mellett kiemelhető Mikhail Kokovikhin költő és újságíró véleménye :
Fokin nagyon. A homéroszi dimenziók természete. Mindenhol jártam, mindenhol nyomot hagytam. Társaságkedvelő és gyorsírás. Megragadja a kor trendjeit, ezért mindig a hullámok csúcsán áll. […] Jelcin alatt átállt Lebed és Glazjev oldalára, a putyinizmus korában olyan idegenekkel futott össze, akik megszállták „Vjatka országát”. Az emberek szeretik őt dühe és vitézsége miatt. Ami Fokin az életben, az a költészetben. Előnyben részesíti az etikát az esztétikával szemben. Az emberek és az ország sorsa miatt aggódik, és nem játék a szavakkal és a metaforákkal. Néha szentimentális és publicisztikus. És siet élni, és siet alkotni. De józanul értékeli magát: "Statiszta maradok, / a tömeg költője maradok."
- Mihail Kokovikhin: "A nem csernozjom szféra elnöke"Valerij Fokin az önmagával és munkásságával kapcsolatos kritikai kritikákra a költő, Pavel Marakulin szavaival reagál, amelyeket egyszer neki intézett: „Meg kell értened annak valódi értékét, amit írtál. Ellenkező esetben könnyen engedhetsz másoknak a verseidről alkotott véleményének. És nem mindenki, aki mesél róluk, őszintén, jót kívánva teszi. Maga Fokin ugyanakkor azt állítja, hogy nem szenved megalomániában vagy kisebbrendűségi komplexusban [31] . 1981-ben P. P. Marakulin fiatal kirov-költők verseiről írt recenziójában Fokin munkája kapott a legjelentősebb helyet: „Rögtön le akarom mondani, hogy nagy reményeket fűzök ehhez a személyhez.” Továbbá Marakulin azt mondja, hogy Fokin az egyetlen a kezdő költők közül, aki egyértelműen a cselekményvers felé hajlik. A kritikus szereti a szabad, kötetlen beszélgetési módot az olvasóval. Pavel Marakulin ugyanakkor felhívta a figyelmet a kezdő költő egyes verseinek közismert felkészületlenségére, „ügyetlenségére”: a szerző előadásában remekül hangzó Fokine-versek papírra nyomtatva némileg elvesztik kezdetben kedvező benyomásukat [33] .
Öt évvel később Pavel Marakulin külön cikket szentelt V. G. Fokinnak. Azt írta benne, hogy Vjatka földjén nincs olyan költő, akinek alkotó életében olyan szorosan részt venne, mint V. Fokin sorsában. Az elmúlt öt év csak megerősítette Pavel Marakulin várakozásának helyességét: aligha fordítottak volna rossz verseket bolgárra , ukránra , türkménre , litvánra . 1986-ban a kritikus azt írta, a fiatal Vjatka-költők közül Fokin volt az, aki "a legközelebb állt ahhoz a fogalomhoz, amelyet az írók professzionalizmusnak neveznek". Marakulin felhívta a figyelmet V. G. Fokin költészetének széles tematikai skálájára (polgári szövegek, versek Vjatka természetéről, bár véleménye szerint nem a szerelmi szöveg a költő legerősebb pontja). Rokonszenvvel veszi tudomásul Fokine számos versének aforizmáját, lírájának eredetiségét, ugyanakkor óva int a dialektizmussal való visszaéléstől és a bőbeszédűség veszélyétől, s ehhez azt ajánlja a költőnek, hogy próbálja ki magát a műfajban. versének [34] .
Valentina Korosteleva költőnő a költőnek írt levelében így nyilatkozott Fokine költői modoráról: „Verseid érdeme az, hogy részletesen tudsz mesélni valamiről anélkül, hogy prózába süllyednél...” [35] . Anatolij Lanscsikov szovjet irodalomtudós és kritikus az 1981-es V. Össz-oroszországi Fiatal Kritikusok Szeminárium után a következő véleményt hagyta Fokine-nak munkásságáról: „Te természeténél fogva érzelmes ember vagy, a költészet közelebb áll hozzád, mint a kritika, és még inkább az irodalomkritika. Neked nem annyira az a fontos, hogy „szélesben”, hanem mélyen, mélyen önmagadba növekedj. Erős gyökereid vannak – már ebben az első könyvben is kitapinthatóak. Írjon a szülőföldjéről, közeli, a sajátjáról – és ne hallgasson a „kilátások szűkítése”, „kis témák”, „időszerűtlen” vádakra. Hiszek költői jövődben” [36] .
Az 1990-es években V. G. Fokin költő termékenysége némileg visszaesett. Belevetette magát az újságírásba és az erőteljes társadalmi tevékenységbe. Ennek ellenére megjelentek versválogatások az "Ochag" és a "Kortársunk" folyóiratokban (1997. 10. szám), a " Vjatszkij Kraj " című újságban (1998. 35. szám, 1999. 2. szám), versei megjelentek. a "Vlagyimir Viszockij áldott emlékére" című moszkvai gyűjteményben (1998) és a " Vjatka-föld enciklopédiájában " (2. kötet, 1995) [4] . Az újságírói kezdet mindig is helyet kapott a költő munkásságában, de a peresztrojka éveiben és az azt követő 1990-es években kezdett előtérbe kerülni. Petíciót ír a Kirovi Regionális Végrehajtó Bizottság elnökének , S.A. Osmininnek a Kirovi ortodox egyház trifonovi kolostorának Nagyboldogasszony-székesegyházának visszaadásáról , és kilép a Kirovi Újságírók Szakszervezetének igazgatóságából. Az augusztusi puccs napjaiban a televízióban élőben közvetített nagygyűlésen egy versbemondást olvas fel: „A Kirovskaya Pravda prostituált / Felemelte szegélyét a junta előtt” [10] .
Egymás után hangzanak el az újságíró élesen aktuális újságírói esszéi: „Renegát vagyok”, „Nem emberek vagyunk, mi vagyunk Vjatka” („Vjatszkoje Szlovo”), „Klikuhi” („Választás”), amelyek vitákat váltottak ki a társadalomban és az olvasóban. rezonancia, megjelennek. Stanislav Zolottev költő és publicista ezt írta a Sever folyóiratban 1992-ben [37] :
A tehetséges, fiatal költő, Valerij Fokin éles és fájdalmas hangjegyei „Renitens vagyok” vitát keltenek a régió pártvezetésének képviselőivel […] és a nem kevésbé félelmetes „ultraperesztrojkával” különböző szinteken. […] A fiatal Vjatka művész őszintén és őszintén igyekszik megérteni, mi történik most a „hatalom” fogalmával, alig várja, hogy meghatározza az orosz író helyét a mai zűrzavarban – egy olyan helyen, ahol nem lesz senki „szolgája” ”, megőrizve címe méltóságát. V. Fokin helyessége mindenekelőtt az, hogy megvédi az ember (nem csak egy művész) jogát az ellenvéleményhez, még akkor is, ha ez egy ponton „mindenki ellen” vezet. Nincs ilyen nézeteltérés – és megjelenik a hírhedt „pluralizmus”, amikor az összes „független” (becsülettől és lelkiismerettől) újság lényegében egy „monolit egységbe” olvad össze. Isten ments, hogy az új oroszországi oktatási és hazafias sajtó ilyen sorsa legyen.
- S. A. Zolottev , „A szó kedvéért, a föld nevében”, 157. o.1992-ben a „Vjatka-telefilm” egyesület a „Nyír üzenete” című dokumentumfilmet forgatott V. G. Fokin forgatókönyve szerint. A húszperces szalagot a nyírfakéreg -iparosoknak szentelték , a filmet az összoroszországi tévécsatornák vetítették. 1993-1994 között az újságíró a Nash Variant újság főszerkesztő-helyetteseként dolgozott. 1994 márciusától 1996 végéig a Vjatsky Observator című ellenzéki újság főszerkesztő-helyettese és szerkesztője volt, vezető rovatvezetőként dolgozott az újságnál, amely érkezése után a Kirov-vidék legszélesebb körben terjedő lapja lett. magát az újságírót pedig "a legszélesebb körben írt, legnépszerűbb és legtekintélyesebb helyi újságírónak" ismerték el. A "nem helyi helyi vezetésről" szóló polemikus cikkek bizonyos visszhangot kaptak az olvasótól, szerzőjük számos kritikát kapott beszédeiről [4] . Szergej Bacsinin, az újság alapítója a Journalist magazinnak adott interjújában a következőket mondta : „Nem veszek fel hivatásos újságírókat. A régi sajtóban végzett munka rontja el őket, a régi kánonok szerint... Van azonban egy kivétel a szabály alól a Vjatkai Figyelőben. Mármint Valerij Fokin hivatásos újságíróra és publicistára. Nos, ez egyedi. Amikor megjelennek az anyagai - sok hívás, olvasói levél. Valaki vitatkozik, valaki támogatja, valaki fejleszti a témát, valaki megkéri, hogy jöjjön és írjon... Egyszóval, egy kolléga a szívére, a gondolatra és a szóra. Nem fél senkitől és semmitől…” [38] .
1995-ben Valerij Fokin az Orosz Közösségek Kongresszusának II. összehívásának Állami Duma helyettesének jelöltje volt , részt vett a KRO konferenciáin, Alexander Lebed tábornok sajtótájékoztatóját tartotta Kirovban. 1996-ban, mint a régió egyik legnépszerűbb újságírója, meghívást kapott a Kirov régió közigazgatásának információs politikájával és közkapcsolataival foglalkozó bizottság elnöki posztjára, valamint V. N. Szergeenkov kormányzó sajtótitkári posztjára . minőségében csak az első kormányzói ciklusban dolgozott, 2000-ig. Hivatalosként 1997-ben küldötteket fogadott Kirovban, és részt vett a Kortársunk napjai című folyóiratban a kirovi régióban [39] .
A küldöttséget Stanislav Kunyaev és Jurij Kuznyecov vezette. Volt benne Valentin Rasputin is [40] . 2000-ben önként visszavonult a közszolgálattól, és visszatért a kreativitáshoz, miközben nem feledkezett meg az újságírásról, és a 2000-es és 2010-es években tíz új könyvet jelentetett meg. Az Izvesznyik regionális újság szerkesztő-helyettese volt, 2004-től 2014-ig a Delovaya Vyatka folyóirat főszerkesztő-helyetteseként dolgozott [10] .
A költészet iránti elhivatottsága, a dal iránti vonzalma, az újságírás és a társadalmi tevékenységek iránti szenvedélye mellett Valerij Fokint mindig is érdekelte a színház. A nyolcvanas évek első felében a WTO Színházi Kritikusok Alkotóműhelyében dolgozott , amelyet a hosszú távú főszerkesztő-helyettes, a Pravda újság irodalmi és művészeti osztályának vezetője, szovjet színház vezetett. alak és újságíró N. A. Abalkin . Résztvevői a legkiemelkedőbb moszkvai és leningrádi színházi premierekre utaztak, rendezőkkel, főszereplőkkel találkoztak, megvitatták egymás színházi témájú publikációit. Valerij abban az időben nemcsak színházi kritikákat írt, hanem számos színházi és filmművészt is interjút készített - Valerij Zolotukhin , Leonyid Kuravlev , Alekszandr Beljavszkij , Mihail Bojarszkij , Szergej Prohanov és mások, amelyek megjelentek a regionális ifjúsági újságban, valamint színházi ismertetőjében. Elmondani azoknak, akik nem harcoltak a háborúról…” a Literaturnaya Rossiya [41] folyóiratban jelent meg .
Ugyanakkor ő volt az egyik első újságíró, aki személyesen megismerkedett a Taganka Színházban a jövőbeli Vlagyimir Viszockij Múzeum elődjével , és mesélt róla. Valerij erről írt a "Szeretem - és ezért élek" című cikkében. Nem volt könnyű elmélkedés V. Viszockij munkásságáról ;
Egy kis színházteremben ülök. Vékony és vastag fotóalbumokat lapozgatok, borítékokat tanulmányozok cikkkivágásokkal és kritikákkal, posztereket és képeket nézegetek a falon. Pjotr Mihajlovics Leonovval , a színház vezető szerkesztőjével és a múzeum főgondnokával beszélgetek . „Ha rólunk ír, ne Viszockij Múzeumot írjon. Volodya nem szerette volna - nem volt múzeumi raktáros ... "
- V. G. Fokin: "Szeretem - és ezért élek"Fokinnak hosszú távú kapcsolata volt a Kirov Regionális Drámai Színházzal, hiszen az 1980-as években a „Nem próbáltál futni?!” című előadásokat. Nyikolaj Mashovets darabja alapján Jevgenyij Sztyepancev rendezésében és "A meztelen király " Jevgenyij Schwartz darabja alapján , Mikhail Sales rendezésében . Mindkét előadást egyesítette, hogy Valerij Fokin versei alapján készült dalokkal töltötték meg őket. A Theater Life magazin 1986-ban a „Nem próbáltál futni?!” című darab dalairól így írt: „Ezek a dalok megadják a cselekmény alaphangját, felmelegítik az előadást, felveszik a darab szerzőjének beszédét és kiegészítik a maguk módján. A Smirnov által előadott Fokine lírai és kissé szomorú dalai a lelki béke és a meleg légkörét teremtik meg ... ". A költőnek a nyolcvanas évek második felében igen felismerhető címzettje volt Fokine „A meztelen király” című darabban megszólaló versének egyik szereplője [4] :
Felség, tegye vissza a koronát –
nem változtatom meg uralkodóm sorsát.
De honnan jöttek a véres vörös foltok
? Hirtelen megjelentek a homlokomon, mint a tied? ...
Fokin a Komszomol Törzs újságírójaként a színpadon annak tudósítójaként tevékenykedett, és a helyi színház számára igen szokatlan produkció szerzője és házigazdája lett: a Beszéljünk a szerelem furcsaságairól című ifjúsági színházi előadás-vita. A „Vybor” című újság így jellemezte ezt a színházi előadást: „A kirovi színházi szakértők védjegye, akkoriban példátlanul felkeltette az ifjúság érdeklődését, és telt házhoz ment”. A helyi színházi gyakorlatban először a színpadi akcióba bevezetett szabad mikrofon segített a fiatal nézőknek szívről-szívre beszélni, olyannyira, hogy ha az első előadás másfél óráig tartott, akkor az utolsó körülbelül négy óráig. 1992 februárjában Fokin ajánlatot kapott a Kirov Regionális Drámai Színház művészeti igazgatójától, Mikhail Salestől, hogy vegye át az irodalmi és drámai rész vezetését. Valerij Fokin a "bérelhető rakodókból" három befejezetlen színházi évadra bérelt ember lesz, amelyek során a drámaírókkal és a sajtóval végzett munka mellett több mint egy tucat dalt készített különféle előadásokhoz [4] .
Fokin először Jurij Kuznyecov szemináriumában kezdett költői fordításokat készíteni diáktársai interlineáris verseiből a szeminárium vezetőjének javaslatára a VLK-n folytatott tanulmányok éveiben. Ezzel egyidejűleg az Örmény Ifjúsági Szövetség "Epokha" hetilapjában 1990-ben a 11. számban megjelent egy válogatás Levon Blbulyan verseinek örmény nyelvű verses fordításaiból. Később ugyanezen szerző fordításai jelentek meg a Literary Armenia folyóiratban, 2016, 2. szám. Valerij Fokin első nagy könyve, a Farkas Napja már egy egész fejezetet tartalmazott: „Nem hagyom el. Veled maradok” (a VLK diáktársának verseinek fordítása. 1989-1991), ahol öt szerzőt fordítottak le különböző nyelvekről: Levon Blbulyan, Yahya Tokha, Moses Lemster , Valentina Izilyanov , Halima Akhmedova. Valerij Fokin és Moses Lemster közötti, moszkvai tanulmányaik idejéből fennmaradt baráti és alkotói kapcsolatok három évtizeddel későbbi közös munkához vezettek. 2020 végén Moses Lemster „And I Once Was God. Versek a szerelemről." Lemster, egy jiddis zsidó költő , a filológia doktora 1970 és 2020 között orosz nyelven írt szerelmes verseit Freddy Zorin, Rudolf Olshevsky és Valerij Fokin által engedélyezett jiddis fordításban mutatta be. Valerij ennek a kiadványnak az irodalmi szerkesztője lett. A szerkesztő a zsidó szerző és az orosz fordító kapcsolatáról ír M. Sh. Lemster [43] könyvének utószavában :
Egy orosz hátországból származó író - költő, ahogy mondják, a földről, a "Kortársunk" folyóirat köztanácsának tagja, egy anyanyelvű orosz könyvet szerkeszt, és egy moldvai stetlből származó zsidó verseit fordítja. Izraelben . _ Ebben van valami! […] Lemster Moses nemcsak hogy nem szégyenlős és nem fél teljes költői hangján kijelenteni, hogy a zsidó néphez tartozik , hanem ugyanolyan büszkén teszi ezt, mint ahogy én azt mondom, hogy orosz vagyok. Ezért a nép, sőt sokszor a folklór költője, mert az életfelfogásban világképének forrása egy kisváros.
— Lemster Mózes . – És régebben Isten voltam. Versek a szerelemről. Szerkesztői megjegyzés..
Lemster és Fokin kreatív párbeszéde érdekelte a filológia doktorát, a Vjatkai Állami Egyetem professzorát, V. A. Pozdejev: „V. Fokin fordításai szervesen illeszkednek a gyűjtemény élő szövetébe. A „Rejtély” című versében a fordító egy érzést közvetít, amelyet Istennek meg kell szentelnie azzal, hogy a szerelem misztériumának szenteli: „Új ajkakról ismét csókot tépek ... / Isten nevet a költő szenvedélyén, / Mert megpróbálva megtalálni ki a szerelem titkát, / még mindig nem találtam választ." Pozdejev irodalomkritikus így értékeli Lemster költészetét: „Költői stílus számukra: egy felnőtt tinédzser gondolatainak és emlékeinek folyama, bizonytalan érzések, amelyek nem igényelnek rímelést. Mind a szigorú rímes versek, mind a ritmikus próza lényegében prózai versek. Friss és tiszta költészet, vulgaritás és vulgaritás nélkül, de bizonyos pillanatokban megfelelő könnyed iróniával. És egymás mellett, akárcsak az életben, amelyben az öröm és a szomorúság, a szerelem és a halál keveredik, Moses Lemster könyvében is egyértelmű emelkedés a filozófiai magasságokba egészen a Teremtővel való beszélgetésig. Az irodalomkritikus úgy véli, hogy Valerij Fokin Jeszenyin intonációit találja meg Moses Lemster szerelmi szövegeiben, s ez nyilvánul meg abban, hogy a szülő, moldvai természet képei közelednek a költő kedvenceihez. Egy fiatal srác is így vélekedik az életről, a szerelemről olyan lendületes, mondhatni, jeseniska bravúrral [44] . V. Fokin és M. Lemster együttműködése két évvel később folytatódott Moses Lemster "Egy zsidó a bor és a szerelem földjén" című könyvének orosz fordításával, ahol Valerij Fokin lett az egész kiadvány irodalmi szerkesztője [ 45] .
Ju. Kuznyecov mellett, akivel Valerij Fokin később levelezett, a költő irodalmi mentorai közé sorolja N. Starshinovot, V. Kostrovot és V. Bokovot [12] . Ezen kívül nagyra értékeli N. A. Nekrasov , N. S. Gumiljov , S. A. Jeszenin, V. S. Viszockij , V. M. Suksin , N. M. Rubcov , M. V. Aniscsenko munkásságát, valamint Sz. Ju. Kunjajev verseit és költészetét és újságírását a saját verseinek szentelte. közülük [10] . Nagyra értékeli Gennagyij Zavolokin munkásságát , akinek halálára esszével reagált [46] . A híres harmonikaművész emlékének szentelt esszét „És Oroszország harmonikája sírni fognak…” 2001-ben a „Vjatszkij Kraj” című újságban tettek közzé, majd ezt követően többször is kiadták különféle online forrásokból és papírkiadványokból, köztük 2012-ben a oldalai a „Play, harmonika” magazinnak, amelyet az Orosz Központ adott ki. GD Zavolokina szerkesztette: Anastasia Zavolokina [47] .
Ahogy az irodalomban nem volt rá hatással az irodalmi körökre, úgy ideológiai kérdésekben is eredetiségének megőrzésére törekedett. V. G. Fokin a pártokon kívül orosz és Vyatka hazafinak nevezi magát, nagyra értékeli az A. I. Lebed tábornokkal folytatott korábbi kommunikációt . A költőt élénken érdekli IV. Sztálin személyisége , de nem tartja magát sztálinistának [12] . 1976-tól az SZKP tagja. 1990 márciusában V. G. Fokin támogatta az „ Orosz írók levelét ”, amelyet V. G. Raszputyin, Yu. P. Kuznyecov, V. N. Krupin, S. Yu. Kunyaev, A. A. Prokhanov és más írók írtak alá, de még ugyanabban az évben. elhagyta az SZKP sorait, majd egy évvel később, az 1991. augusztusi események során felszólalt az Állami Vészhelyzeti Bizottság elleni gyűléseken [10] .
Nagyanyja, Glikeria Sztyepanovna emlékét ápolja, akit kommunista apjától titokban a templomban keresztelt [27] , de lévén mentes az ideológiai szemfényvesztésektől, egyúttal ápolja apja frontvonalbeli katonájának genetikai emlékét is. kevésbé, költőien játszva Gena pápa „genetikai” génjeivel [48] . Az 1990-es évek közepén Valerij Fokin a Vjatszkij Observer című újságban dolgozott, amely ellenzéki volt a helyi hatóságokkal, és S. I. Bachinin vezette. 1996-ban részt vett V. N. Szergejenkov választási kampányában a kirovi régió kormányzói posztjára, és győzelme után elfogadta az új kormányzó ajánlatát, hogy legyen sajtótitkára. Ezzel a döntéssel kétértelműen találkoztak egykori barátok és kollégák a "Vjatkai megfigyelőben" [4] . Valerij Gennadievics azonban minden alkalommal emlékeztetett arra, hogy „nem a pénz és a hatalom miatt dolgozott, hanem ott és akkor, ahol és amikor érdekes volt számára” [12] :
Tudtam, mibe keveredek: a legnehezebb nem is néhány ismerősöm félreértése volt, hanem az, hogy megnyugtassam saját szabadságszerető természetemet, „álljak a saját dalom torkára”. Nem anyagi hasznot kerestem. És nyájas szemrehányásra azt mondják, elfogytam, azonnal azt akarom válaszolni: nem kaptam sem új lakást, sem nyaralót, sem megbízásokat, sem címeket a közszolgálatban. És nem akartam. És legjobb tudása és saját ereje szerint szülőföldjét akarta szolgálni, ahol V. N. Szergejkov előtt, mondhatni, a szovjet és a „peresztrojka” éveiben egyetlen első vezető sem volt. a helyi - Vjatkától. Fő feladatának a hatalom nyitottá tételét tartotta: hogy mindenki tudja, hogyan és min dolgozik a kormányzó, merre jár, kivel találkozott, milyen haszna lesz ebből a régiónak és lakóinak. […] Hogy mi működött és mi nem, azt nem én ítélem meg.
- V. G. Fokin , "Wolf Sun", 373. o.Valerij Fokin szerkesztésében 2012-ben Kirovban megjelent V. N. Sergeenkov emlékkönyve „A kormányzó vadászata” (a V. N. Szergeenkov vonaton való megmérgezésére irányuló kísérlet 1997-ben V. G. hivatalos szolgálata idején történt. Fokin az apparátusban Kirov kormányzója), majd két évvel később egy újságíró nekrológot írt róla a Delovaya Vyatka folyóiratban, „Being a Citizen” (november, 8. szám) [49] .
2021-ig V. G. Fokin bibliográfiája tizenhárom verses gyűjteményt, a „Csak mindent” prózakönyvet, a „Vjatka harmonika” népszerű tudományos szuvenír kiadványt tartalmazza. Számos publikáció szerzője orosz és külföldi folyóiratokban. A szerző szerint publikációi irritálták a kirovi régió helyi hatóságainak egyes képviselőit. Ennek bizonyítékaként hivatkozik arra a tényre, hogy a „Beteg Hold” című versgyűjteményét 2015-ben kivonták az „Év Vjatka könyve” versenyből. Ennek ellenére ez a gyűjtemény megnyerte a jekatyerinburgi könyvpályázatot a „költészet” kategóriában, és szerzője az uráli szövetségi körzet irodalmi díjának (2015) nyertese lett [50] , annak ellenére, hogy a Kirov régió a Volga Szövetséghez tartozik. kerület [6] . Valerij Gennadievicset megválasztották a kirovi regionális írószervezet élére, küldött volt az Oroszországi Írószövetség kongresszusán [27] .
V. G. Fokin megkapta az N. A. Zabolotszkijról elnevezett Összoroszországi Irodalmi Díj (2003), a V. M. Shukshin nevéhez fűződő Régióközi Díj , a Vjatka Polgári Díj (2007) kitüntetettje, "mint a város visszatéréséért folytatott következetes harcos. Történelmi nevének Vjatka" [51] . A "Bűn és büntetés" magazin oldalain megjelent "Akarat" című verset az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumának díjával tüntették ki . A „ Literaturnaya Gazeta ” így válaszolt neki : „A „Volija” költemény szokatlan és váratlan alkotás a modern orosz költészet számára. A fogságnak, a foglyoknak és a büntetés-végrehajtási helyek alkalmazottainak szentelték. […] A költő izgatott költői történetét a büntetésről és a bűnbánatról, a kegyetlenségről és az irgalmasságról vezeti. […] A költő verseiben van valami, ami nélkül nem létezhet költői szó – őszinte együttérzés, empátia... Valerij Fokin más verseiben is megvan ez a hitelesség, amikor szülőföldjéről, társuk sorsáról ír. honfitársak, életünk ismerős mérföldköveiről és eseményeiről" [52] :
Nincs
hiába szerelem,
Még ha
teljesen le is ég.
Shukshin
"Vörös Kalinájából"
És ma
fáj a lélek.
Yu. M. Ugryumov, az Oroszországi Szövetségi Büntetés-végrehajtási Szolgálat FKU Kutatóintézete Kutatóközpont-2 vezető kutatója „A fikció oktatási hatása az elítéltekre Valerij Fokin „Akarat” című versének példáján” című munkájában. úgy véli, hogy „általános tartalomban ez a műalkotás nem magáról a rendszerről szól <a büntetés végrehajtásáról>, hanem a mi valóságunkról, amely néha kegyetlen és nem vonzó. Ugyanebben a cikkben olvasható az egyik rab recenziója is Fokine verséről: „A nyomozás alatt álló T. Alexander ír neked (harmadszor ítélnek meg). A "Will" könyved bekerült a házunkba. Az itteni könyvtár nem a legjobb, és el kell olvasni, ami elcsúszott. Miután elolvastam az összes könyvet, több hiányában úgy döntöttem, hogy elolvasom a tiédet. De miután elolvastam, lenyűgözött. Sok versben láttam magam, és ez megérintette a lelkemet. Biztos vagyok benne, hogy nem én vagyok az egyetlen, aki elolvasta a Will-t, és nem maradt közömbös utána. Mindenkinek tetszett, aki itt van velem... Végül a kérdésünk: hogyan alakult az elítélt Ivanov sorsa? Ezen tépem a vonalat, kreatív sikert kívánva" [53] .
A "Vjatka élet" lektora úgy véli, hogy Valerij Fokin gondolatai, amelyeket első prózakönyvében, "Csak" fogalmazott meg, "igazán mélyek és néha paradoxok - olvasásra késztetik és megértik a szerző nézőpontját" [54] . Valerij Fokin "The House for Demolition" című költeményét 2006-os recenziójában megjegyezte Szergej Kosztirko , a Novy Mir magazin rovatvezetője [55] . Az „Év Vjatka könyve” kiállítás-pályázat keretében 2001-ben V. G. Fokin „Farkas nap. Az An Attempt of the Chosen One a legjobb irodalmi és művészeti kiadványnak választották [56] . Maga V. G. Fokin szerint Yu. P. Kuznyecov a könyvhöz fűzött megjegyzésében a következő véleményt fogalmazta meg a szerzőnek: „Miért beszéljen saját maga a hiányosságairól - hagyja, hogy a kritikusok keressék meg őket” [57] .
Öt évvel később, a 2006-os Vjatka Év Könyve versenyen Valerij Fokin A madarak napja című versgyűjteményét az Év költője jelölésben [58] a legjobb könyvnek ismerték el . Megjelent a legújabb könyv „A győzelem fénye. Költői koszorú háborús veteránoknak egy front katona fiától" a „Kirovskaya Pravda" újság oldalain V. S. Bakin író és újságíró cikkében [59] kapott tudósítást . Vlagyimir Krupin a következőképpen reagált a kiadvány megjelenésére: „A legszükségesebb könyv. Ő csak rólunk szól. Ma többen szégyellnék magukat a frontkatonák előtt” [60] . Vjatka költő verseinek válogatása a „Költészet napja - 2000”, „Orosz költészet” című kollektív gyűjteményben jelent meg. XXI. század”. V. G. Fokin verseinek válogatását, köztük "Az esküt" is lefordították bolgárra [6] .
Az Orosz Írószövetség igazgatótanácsának társelnöke, Alekszandr Kerdan költő és prózaíró a következőképpen beszélt V. G. Fokin munkásságáról:
Nehéz hazafiasabb foglalkozást találni, mint a hazai irodalmi hagyományok őrzése és védelme, az orosz szó szolgálatában. Valerij ezt írta erről még 1986-ban: „Nem könnyű elsajátítani az orosz beszédet. / Nyelvünk egyszerre összetett és nagyszerű ... "és egész sorsával bebizonyította, hogy nem felejtette el ősei és rokonai tudományát, és a "szent emberi csoda - az orosz beszéd csodája" megőrizte és őrzi . Az elmúlt években őt ért megpróbáltatások ellenére Valerij Fokin szülőföldjén szintén a "Megváltó mennyei seregének - az orosz föld megmentőjének" egyike. Marad a poszton, amelyet élvonalbeli apáink után foglalt el.
Állunk, nem adjuk fel a szomorúságot,
Megmentjük a remény maradványait,
Ahol atyáink halálra álltak,
Ahol Oroszország az utolsó határ.
Victor Bakin külön helyet ad a költő V. N. Krupinhoz fűződő barátságának. Miután 1979-ben találkozott vele egy fiatal írók találkozóján, V. G. Fokin élénk érdeklődést mutatott Vlagyimir Krupin prózája iránt. Különösen érdekes volt az " Élő víz " című története. A "Kirovskaya Pravda" oldalain az 1983. június 3-i számban megjelent Fokine "Erős gyökerek" áttekintése, amely valójában a prózaíró munkájának részletes áttekintése lett. „Amikor Vlagyimir Krupin története ritkán található az irodalmi folyóiratok lapjain, néha furcsa érzés támad fel bennem. Mintha az ünnepélyesen hivatalos ezüsttárgyak között hirtelen értetlenül villant volna fel egy kézzel faragott és kézimunkával festett Vjatka fakanál, hogyan került oda. És maga a kéz nyúl felé. Ettől a pillanattól kezdve baráti közeledés kezdődött V. G. Fokin és V. N. Krupin között. A költő többször járt Vjatka prózaíró szülőhelyein Falenkiben , Kilmeziben , találkozott szüleivel, bár maga V. N. Krupin ekkor már Moszkvában telepedett le [61] .
UtolsóAz alváson és a fáradtságon át súgod nekem, elűzve a
kétségeket:
"Azt akarom, hogy a szerelem ne érjen véget,
mint az utolsó éjszakánkon."
Utolsó erőmet összeszedve , nem olvadva,
de, bevallom, belefáradtam
a telhetetlen simogatásodba
, mindent neked adtam .
És már nem akarok semmit,
elalszok a mellkasodon...
Tarts szorosabban,
kedvesem,
túl hosszú éjszaka áll előttem.
Vlagyimir Krupin azt írja, hogy a Vjatka költővel való barátságára is büszke: „Mély tiszteletet vált ki számomra: egy nómenklatúra újságíró fia, aki a csapatoknál szolgált, akitől mindenki félt, akit maga is megkísért a hatalom és járt folyosói - hogyan őrizte meg lelkének tisztaságát, az ember egyszerűségét, tisztességét, emberszeretetét a géptől és az ekétől, hogyan bírtad ki egy baleset legnehezebb megpróbáltatását, hogyan? Úgy véli, hogy Jurij Kuznyecov Valerij Fokint választotta tanítványának a Felső Irodalmi Kurzusok szemináriumán korántsem véletlenül, hanem egészen tudatosan. V. N. Krupin költő művében vonzza a gondolat tisztasága, a forma tisztasága, a kifejezések aforizmái. „Versei az utóbbi években erősebbek, áthatóbbak lettek, szíveket átütő erejű költészetekké váltak, annyira oroszosak, drágám, megmentik népünket, aki az áldemokratikus befolyásoló eszközök nyomása alatt a elmék, nagyrészt elvesztették gondolati tisztaságukat, a hitványság és a romlottság propagandája alá kerültek, eltávolodtak az anyaország iránti szeretet eredetétől. Valerij Fokin költészete hasonló az orosz természethez. És nevetséges hallgatni az orosz költészet tartalékainak kimerüléséről szóló fecsegést. Olvassa el a Vjatkákat, olvassa Fokinét - telítse magát az igaz költészet teljességével és örüljön" [62] .
A két író barátsága azonban nem jelenti azt, hogy bizonyos világnézeti kérdésekben teljesen egyetértenek. Valerij Fokin itt is megőrzi függetlenségét, következetesen elutasító álláspontját a kirovi úgynevezett "viarjag-kormányzók", azaz nem a bennszülött Vjatcsánok tevékenysége ellen, különösen Nikita Belykh kormányzó : "A liberális kormányzó megértette, hogy a Vjatcsok eredetisége, függetlenségük a szabad Vjatkától – ez az egyik akadálya a népet bolondító szabványosításnak, a hírhedt „ civil társadalom ” létrejöttének a nyugati minták szerint. A Vjatka-mentalitást pedig az általa hozott „haladás” fékezőjének nyilvánította, küzdve ellene” [63] . V. G. Fokint távollétében kifogásolja V. N. Krupin, bár mindkét író a Vjatka történelmi név Kirovnak való visszaadása mellett szól : a név megmaradt. Emlékszem a permire , Belykh kormányzójára: Vjatkáért volt, még a névvisszaadás költségeit is kész volt fizetni, de itt nem volt szerencsénk” [64] .
A filológiai tudományok kandidátusa, K. S. Litsareva így értékelte Valerij Fokin munkásságát: „V. Fokin kétségtelenül azok közé a költők közé tartozik, akik elsősorban a nemzeti megváltás és Oroszország újjáéledésének problémáira fordítanak figyelmet, és az ehhez vezető utat az orosz nyelv kombinációjában látják. társadalom népi „talajjal” , népi „elemmel”... A szerző poetizálja a spontán népi optimizmust, az erkölcsös népideálokat, az orosz ember létezési képességét „nem köszönhetően, hanem annak ellenére” [35] . Marina Pereyaslova és Nyikolaj Perejaszlov írók és irodalomkritikusok duettje a következőképpen beszélt Valerij Fokin prózájáról az orosz írószervezet "Orosz író" lapjában: , csak a történtek jelentése, csak egy tény, de a ugyanakkor minden olyan szélsőséges meztelenséggel van bemutatva, hogy nincs szükség további filozofálgatásra – itt az élet önmagáért beszél...” [65] .
A pszichológiai tudományok kandidátusa, Natalya Oganesyan a „Madarak napja” című könyvről írt ismertetőjében azt írja, hogy a hagyományok öröklődésének jelensége rejtett idézetekben, névsorolvasásokban, visszaemlékezésekben és közös témákban nyilvánul meg. Ezen a kultúrrétegen, az orosz költészet értékes talaján nőttek fel V. Fokin versei. De ugyanakkor nem találsz „céltalan hangzás hiú játékszere” ( Stefan Mellarme ) stílusú verseket. O. Mandelstam után meg tudja ismételni : "szemantikus vagyok!" N. Oganesyan úgy véli, hogy V. Fokin munkásságának kutatóját nem vonzza más, mint a szerző stratégiája, amely egy „egyéni mítoszt”, a költő „egyéni világát” hoz létre, és ez a világ megjelenik a költő publikációs stratégiáiban, amelyeket az építészetben bemutatunk. a könyvben, az „Oroszország – az utolsó határ”, „A lét köre az örökkévalóság” stb. ciklusok bemutatóinak kompozíciós megoldásaiban. Fokin poétikája azt sugallja, hogy a költő lovag, lovag, harcos, harcos az igazságért, az utolsó határok védelmezője [66] .
Tehát, ahogy V. Fokin írja a szóról és a szóalkotás folyamatáról, az orosz költészetben még senki nem írta: „Demagnetizált szavak” („Horseshoe for boldogság”) erőteljes és nem szabványos kép. B. Pasternak ezt írta: „Milyen vonalak a vérrel – ölnek, // Torkukon nyomulnak és ölnek!” V. Fokinnak van egy még szörnyűbb és hevesebb összehasonlítása: „És mintha vörösen izzó bádoggal, // Át fog égni a remegő gége” („The Word-Tin”). Ismételjük: még soha senki nem beszélt ilyen szokatlanul és erősen a szóról!
- N. T. Oganesyan : „Íme egy ember méltó tette…”A filológia doktora, a Szentpétervári Egyetem Filológiai Karának Szláv Filológiai Tanszékének professzora, V. M. Mokienko „Oroszország képe az orosz költészetben” című munkájában V. G. Fokin „Oroszország harmatában” című versét használja fel elképzelésének megerősítésére. az ortodox hit paradox újjáéledéséről a posztszovjet korszakban a "teljesen ateista szovjet nép" bűnössége ellenére [67] . A Petrovszkij Tudományos és Művészeti Akadémia és a Hadtörténeti Tudományok Akadémia levelező tagja, A. V. Kanev író V. Fokint a modern orosz irodalom meghatározó személyiségének nevezi [68] . Jelena Zsdanova a Kortársunk című folyóirat 2022. évi februári számának költészetéről írt ismertetőjében azt írja, hogy Fokine „Ez a jégvirágok ideje” című verses válogatásában lírai hősét egyszerű erkölcsű emberként írják le. találékonyság és háztartási bölcsesség. A „víz” képe Fokine költészetében az idő metaforájaként hat: „jégidő”, „hogy, mint gyermekkorban, horgászzunk és ússzunk a folyóhoz!”, „... az ősz keserűséget hoz, mint pl. a berkenye tinktúra íze.” Az "időt" egy ismétlődő ciklus képviseli, amely a múlt eseményeit reprodukálja a jelenben. A költészetben átívelő motívumok fájdalmat jelentenek a háború pusztításából kihaló falvaknak, a nehéz időkben, szenvednek a kimerült földért. A korábbi háborúk napjainkban törnek ki, új konfliktusokat tartalmaznak, és még mindig érintik a falvak pusztítását [69] .
V. G. Fokin bibliográfiáját az A. I. Herzenről elnevezett Kirov Regionális Tudományos Könyvtár által kiadott bibliográfiai tárgymutató alapján állították össze : Valerij Fokin. Bibliográfia // Kirov: A. I. Herzenről elnevezett Kirov Regionális Tudományos Könyvtár Kiadója, 1998. - 14 p. valamint az A. S. Puskinról elnevezett Központi Városi Könyvtár által kiadott bibliográfiai tárgymutató: Fokin Valerij Gennadievics: ajánló bibliográfiai tárgymutató / Központ. hegyek b-ka őket. A. S. Puskin; comp. T. A. Borschova. - Kirov, 2019. - 32 p.
A közösségi hálózatokon | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|