| Ivan Fogarashiy | |
|---|---|
| Születési dátum | 1786. március 15 |
| Születési hely | Velikie Komyaty falu , Osztrák Birodalom |
| Halál dátuma | 1834. december 11. (48 évesen) |
| A halál helye | Bécs , Osztrák Birodalom |
| Ország | |
| Foglalkozása | pap , pedagógus , néprajzkutató , nyelvész |
Ivan Fedorovics Fogarasij ( 1786. március 15., Velikie Komyaty falu , Osztrák Birodalom (ma Vinogradovszkij járás , Kárpátaljai régió ) - 1834 , Bécs , Osztrák Birodalom ) - Kárpát-orosz és ruszin néprajzkutató, oktató, oktató.
1786 -ban született Velikie Komyaty (Osztrák Birodalom) faluban. Alapfokú oktatását az ungvári és a nagyszombati teológiai szemináriumban szerezte . A bécsi Görögkatolikus Teológiai Szemináriumban folytatta . Felvette a papságot.
Bécsi tanulmányai során Ivan Fogarashi megismerkedett a szlavisztika akkori vezető műveivel, köztük Ivan Orlai ruszin származású orosz tudós "Kárpátaljai Rusz történetével". Emellett személyesen ismerte az Osztrák Birodalom szláv újjászületésének kiemelkedő alakjait, köztük a kiváló szlovén nyelvészt, Jernej Kopitart [1] . Valószínűleg részben ezek hatására kezdi meg saját munkáját a néprajz és az összehasonlító nyelvészet területén. Fő munkája a keleti szláv nyelvek (terminológiája szerint - "dialektusok") összehasonlító tanulmányozása volt "Általában a szláv nyelvjárások közötti különbségről, valójában a malo és a kárpátaljai vagy az ugro-orosz nyelvről". ”. A kéziratot Szentpétervárra küldte Ivan Orlaynak. A XX. század elejéig kiadatlanul hevert az Orlai után maradt archívumban, amikor is a Fogarasi által választott Ivan Berezhanin álnéven jelent meg. Megjelenése után többek között az a vélemény is hangzott el, hogy nem Fogarasi, hanem maga Orlai volt a valódi szerzője, de e feltevés mellett nem volt vitathatatlan bizonyíték [ 2 ] . Kárpátaljai Rusz , egyértelműen úgy vélte, hogy a mű szerzője Fogarashia [3] . Ez a munka a ruszin nyelvjárások egyes jellemzőinek összehasonlító elemzését adja az ukrán ("kisorosz"), a nagyorosz és az egyházi szláv nyelvhez képest . A szerző az általa ruszin nyelven ismert írásos emlékekre hivatkozik („Gorzov bojár utasításai fiának”, esküvői énekek szövegei). Fogarasij következetesen ragaszkodott ahhoz a nézethez, amelyet egy másik kárpát-orosz nyelvész , Mihail Lucskay fejtett ki az egyházi szláv nyelvről, mint a szláv (mindenképpen keleti szláv) beszéd legősibb, eredeti és legtisztább formájáról. Ő szólítja fel, hogy irodalmi nyelvként használjuk. Ivan Fogarashiy lelkes támogatója volt a keleti szlávok és nyelvük egységének gondolatának, élesen felszólalt a "dialektus nyelvtanok" létrehozása ellen. Ezen kívül Fogarashiy birtokában van a "Rusz-ugor vagy magyar nyelvtan ehhez a gyors és könnyű tanulási nyelvhez" című tankönyv, az "Origo et formatio Linguae Ugoricae, rectius Magyaricae ..." ( 1833 ) latinul megjelent mű , amely dühöt váltott ki Magyar politikai és irodalmi körök a magyar nyelv kialakulására gyakorolt erős szláv hatásról , valamint számos kevésbé jelentős pedagógiai és néprajzi munkáról fogalmaztak meg elképzelésében.
Mindkettő említette a beszélgetést egy egyszerű vagy tapasztalatlan emberek értik; Például Kis-Oroszországban, valamint Ugro-Oroszországban része tanult és felvilágosult, de lelki rangja, nemes földiek (Nemesh), dyákok és tanítók tiszta régi szláv vagy orosz nyelven alkotnak, írnak és beszélnek, mint pl. teljesen és tisztán, mint maguk a nagyoroszok... Honnan újdonság az előbb említett dialektusok szerint a nyelvtanok kiadása, ha csak azt jelentené, hogyan kell egységesebbé válni egy másik és anyanyelvi szláv vagy tiszta orosz nyelvtől.
Fordítás„Azonban mindaz, amit felvázoltunk (vagyis a nyelvjárások sajátosságai), csak a hétköznapi és tanulatlan emberek beszédére vonatkozik, hiszen – akárcsak Kis-Oroszországban és az ugor Ruszban” – a nép tanult és művelt része, amely a papságból, az örökös nemességből, a hivatalnokokból és a tanárokból áll, műveket alkot, ír és beszél tiszta, ősi szláv vagy orosz nyelven, magukban a nagyoroszokban rejlő tökéletességgel... Ezért e dialektusok új nyelvtanának kiadása azt jelentené, további elválasztásuk egymástól és a fő szláv vagy tisztán orosz nyelvtől”.