Kozmológia

A kozmológia ( kozmosz + logosz ) a csillagászat egyik ága , amely a világegyetem egészének tulajdonságait és fejlődését vizsgálja. A matematika , a fizika és a csillagászat képezik ennek a tudományágnak az alapját .

A kozmológia története

A kozmológia korai formái vallási mítoszok voltak a létező világ teremtéséről ( kozmogónia ) és pusztulásáról ( eszkatológia ).

Kína

A régészeti leletek alapján kijelenthetjük, hogy egy szárazföldi teknős páncélja , amelynek pajzsai négyzetekre osztják a Föld síkját, a kozmosz prototípusának tekinthető.

A kínai kozmológia szövegtanilag bemutatott modelljei közül a legkorábban azt hitték, hogy a Földet az égbolt borítja, mint egy szekér lombkorona , és ez a lombkorona vízszintes síkban forog, mint egy esernyő (az ún . gaitian蓋天modell, más néven Zhoubi  - egy matematikai értekezés neve után, amely az e modell szerinti számításokat írja le). A Han-dinasztia közepén ezt a modellt csillagászati ​​megfigyelések támadták meg. Felváltotta a Földet körülvevő kozmosz gömbölyűségének ötlete ( huntan浑天 modell). RENDBEN. Kr.u. 180 e. Cai Yong megemlít egy harmadik modellt is, a xuanye宣夜-t, de erről az ő idejére nincs információ.

európai ókor

Egyes ókori görög tudósok támogatták a világ geocentrikus rendszerét, amely szerint az Univerzum középpontjában egy mozdulatlan gömb alakú Föld található, amely körül öt bolygó, a Nap és a Hold kering . A szamoszi Arisztarchosz által javasolt heliocentrikus rendszer nyilvánvalóan nem kapott támogatást a legtöbb ókori görög csillagásztól.

A világot az állócsillagok szférája korlátozta [1] . Néha hozzáadtak egy másik gömböt, amely a precesszióért felelős . A vita tárgya az volt, hogy mi van a világon kívül: a peripatetikusok Arisztotelész nyomán azt hitték, hogy a világon kívül nincs semmi (sem anyag, sem tér), a sztoikusok azt hitték, hogy van egy végtelen üres tér, az atomisták ( Leukipposz ) , Démokritosz , Metrodorosz , Epikurosz , Lucretius ) úgy gondolta, hogy a mi világunkon kívül vannak más világok is. Heraclid Pontus nézetei elkülönülnek egymástól , miszerint a csillagok távoli világok, beleértve a földet és a levegőt; az atomistákhoz hasonlóan ő is végtelennek hitte az univerzumot. Az ókor végén megjelent a hermeticizmus vallási és misztikus tanítása , amely szerint a világon kívül létezhet a nem anyagi lények - szellemek - területe [2] .

Sok preszókratikus úgy gondolta, hogy a világítótestek mozgását egy óriási forgószél irányítja, amely az univerzumot hozta létre. Arisztotelész után azonban a legtöbb ókori csillagász úgy gondolta, hogy a bolygókat anyagi szférák hordozzák mozgásuk során, amelyek egy különleges égi elemből – éterből – állnak, amelynek tulajdonságainak semmi köze a föld, a víz, a levegő és a tűz elemeihez . fel a „holdalatti világban”. Széles körben elterjedt a vélemény az égi szférák vagy világítótestek isteni természetéről, animációjukról.

Középkor

A középkorban a csillagászatot és a filozófiát mind a keresztény, mind a muszlim országokban Arisztotelész kozmológiája uralta , kiegészítve a bolygók mozgásának ptolemaioszi elméletével, valamint az anyagi égi szférák gondolatával. Néhány filozófus a XIII-XIV. hitt abban, hogy a végtelenül mindenható Isten a miénken kívül más világokat is teremthet [3] [4] ; ezt a lehetőséget azonban pusztán hipotetikusnak tekintették: bár Isten teremthetett más világokat is, nem tette. Egyes filozófusok (például Thomas Bradwardine és Nicholas Orem ) úgy vélték, hogy a világunkon túl van egy végtelen tér, amely Isten lakhelyéül szolgál (a hermetikusok kozmológiájának módosítása, akik a világon kívüli teret is rokonnak tekintették a spirituális szférába [5] ).

Reneszánsz

Újító jellege Kusai Miklós kozmológiája , amely a tanult tudatlanságról című értekezésben szerepel . Felvállalta az Univerzum anyagi egységét, és a Földet az egyik bolygónak tekintette, amely szintén mozgó; az égitestek lakottak, csakúgy, mint a Földünk, és az Univerzumban minden megfigyelő azonos okkal tekintheti magát mozdulatlannak. Véleménye szerint az Univerzum korlátlan, de véges, hiszen a végtelenség csak Istenre lehet jellemző. Ugyanakkor a középkori kozmológia számos elemét megőrzik Cusanban, beleértve az égi szférák létezésében való hitet, beleértve a külsőt - az állócsillagok szféráját. Ezek a „gömbök” azonban nem abszolút kerekek, forgásuk nem egyenletes, a forgástengelyek nem foglalnak el fix pozíciót a térben. Ennek eredményeként a világnak nincs abszolút középpontja és egyértelmű határa (valószínűleg ebben az értelemben kell érteni Kuzanz tézisét az Univerzum végtelenségéről) [6] .

A 16. század első felét a világ új, heliocentrikus rendszerének megjelenése jellemezte Nicolaus Kopernikusz által. Kopernikusz a Napot helyezte a világ középpontjába, amely körül a bolygók keringtek (köztük a Föld is, amely szintén a tengelye körül forgott). Kopernikusz a világegyetemet továbbra is állócsillagok korlátozott szférájának tekintette; láthatóan megőrizte hitét az égi szférák létezésében [7] .

A kopernikuszi rendszer egy módosítása a Thomas Digges rendszer volt , amelyben a csillagok nem ugyanazon a gömbön, hanem a Földtől a végtelenig különböző távolságokra helyezkednek el. Egyes filozófusok ( Francesco Patrici , Jan of Essen ) Kopernikusz tanításának egyetlen elemét - a Föld tengelye körüli forgását - kölcsönözték, figyelembe véve az Univerzumban a végtelenségig szétszórt csillagokat is. Ezeknek a gondolkodóknak a nézetei a hermetika hatásának nyomait viselik, hiszen az Univerzum Naprendszeren kívüli régióját a nem anyagi világnak, Isten és az angyalok élőhelyének tekintették [8] [9] [10] .

Giordano Bruno olasz filozófus döntő lépést tett a heliocentrizmustól a végtelen , egyenletesen csillagokkal teli univerzum felé . Bruno szerint minden pontról nézve az univerzumnak nagyjából ugyanúgy kell kinéznie. A modern idők összes gondolkodója közül ő volt az első, aki felvetette, hogy a csillagok távoli napok, és hogy a fizikai törvények ugyanazok minden végtelen és határtalan térben [11] . A 16. század végén William Gilbert is megvédte a világegyetem végtelenségét . A 17. század közepén-második felében Bruno nézeteit Rene Descartes , Otto von Guericke és Christian Huygens támogatta .


A modern kozmológia felemelkedése

A modern kozmológia megjelenése Einstein általános relativitáselméletének (GR) és a részecskefizikának a 20. századi fejlődéséhez kapcsolódik . Einstein 1917 -ben publikálta az általános relativitáselméletre alapozott első tanulmányt erről a témáról Kozmológiai megfontolások az általános relativitáselmélethez címmel. Ebben 3 feltevést vezetett be: az Univerzum homogén, izotróp és stacionárius. Ez utóbbi követelménynek való megfelelés érdekében Einstein egy további " kozmológiai kifejezést " vezetett be a gravitációs téregyenletekbe . A kapott megoldás azt jelentette, hogy az Univerzumnak véges térfogata (zárt) és pozitív görbülete van .

1922 -ben A. A. Fridman egy nem stacionárius megoldást javasolt az Einstein-egyenletre , amelyben az izotróp Univerzum kezdeti szingularitásból tágul . A galaxisok kozmológiai vöröseltolódásának felfedezése 1929-ben E. Hubble által megerősítette a nem álló univerzum elméletét . Így jött létre az ősrobbanás ma már általánosan elfogadott elmélete .

Age of the Universe

A világegyetem kora az Ősrobbanás óta eltelt idő . A modern tudományos adatok szerint ( WMAP 9 eredmények) 13,830 ± 0,075 milliárd év [12] . Az Európai Űrügynökség nagy teljesítményű Planck műholdas teleszkópjának új adatai szerint a világegyetem életkora 13,798 ± 0,037 milliárd év (68%-os konfidencia intervallum ) [13] [14] [15] .

Az Univerzum korának modern becslése az Univerzum egyik leggyakoribb modelljén, az úgynevezett standard kozmológiai ΛCDM modellen alapul .

A világegyetem fejlődésének főbb állomásai

Az Univerzum korának meghatározása szempontjából nagy jelentősége van az Univerzumban lezajló fő folyamatok periodizációjának. Jelenleg a következő periodizálás elfogadott [16] :

Az Univerzum fejlődésének történetében ebben a korszakban fontos mérföldkő a rekombináció korszaka , amikor a táguló Univerzum anyaga átlátszóvá vált a sugárzás számára. A modern elképzelések szerint ez 380 ezer évvel az Ősrobbanás után történt. Jelenleg ezt a sugárzást relikvia háttér formájában figyelhetjük meg , amely a világegyetem létező modelljeinek legfontosabb kísérleti megerősítése.

"Planck"

A " Planck " az Európai Űrügynökség (ESA) űrszondája , amelyet a kozmikus mikrohullámú háttér – az Univerzum születése idején az Ősrobbanás eredményeként létrejött kozmikus mikrohullámú háttérsugárzás – változásainak tanulmányozására terveztek .

A Planck által összegyűjtött információk lehetővé tették a tudósok számára, hogy elkészítsék az égi szférán a mikrohullámú sugárzás eloszlásának eddigi legrészletesebb térképét a hőmérséklet-ingadozásokról. Korábban egy hasonló térképet készítettek a NASA WMAP adatainak felhasználásával , de a felbontása gyengébb volt, mint a Planck által szerzett adatok.

A Planck-adatok azt mutatták, hogy a CMB hőmérséklet-eloszlása ​​az égi szférán teljesen véletlenszerű, normális eloszlású ingadozásoknak felel meg . A mért eloszlást leíró függvény paraméterei összhangban vannak az Univerzum modelljével, amely a következőkből áll:

Többek között a "Planck" adatok meghatározása történik (a ΛCDM modell, azaz a Friedmann kozmológiai modell Λ kifejezéssel és hideg sötét anyag angol  Cold Dark Matter alapján )

WMAP

A WMAP (Wilkinson Microwave Anisotropy Probe) egy NASA űrszonda , amelyet az Univerzum születése idején az Ősrobbanás eredményeként létrejövő kozmikus mikrohullámú háttérsugárzás tanulmányozására terveztek .

A WMAP által gyűjtött információk lehetővé tették a tudósok számára, hogy elkészítsék az égi szférán a mikrohullámú sugárzás eloszlásának eddigi legrészletesebb térképét a hőmérséklet-ingadozásokról. Korábban egy hasonló térképet készítettek a NASA COBE adatai alapján , de felbontása jelentősen - 35-ször - alacsonyabb volt, mint a WMAP által nyert adatoké.

A WMAP adatok azt mutatták, hogy a CMB hőmérséklet-eloszlása ​​az égi szférában teljesen véletlenszerű, normális eloszlású ingadozásoknak felel meg . A mért eloszlást leíró függvény paraméterei összhangban vannak az Univerzum modelljével, amely a következőkből áll:

A WMAP adatok azt sugallják, hogy a sötét anyag hideg (vagyis nehéz részecskékből áll, és nem neutrínókból vagy más könnyű részecskékből). Ellenkező esetben a relativisztikus sebességgel mozgó fényrészecskék elmosnák a kis sűrűségingadozásokat a korai univerzumban.

Többek között a WMAP adatokból határozzák meg (a ΛCDM modell, azaz a Friedmann kozmológiai modell Λ -taggal és hideg sötét anyag angol  Cold Dark Matter alapján ) [17] :

Planck TT, TE, EE+lencse+BAO+JLA+H0 értékelés alapján

Jegyzetek

  1. Furley, 1981 .
  2. Gatti, 1999 , p. 103.
  3. McColley, 1936 .
  4. Grant, 1994 .
  5. A hermetikus irodalom Bradwardine-ra gyakorolt ​​hatásáról lásd Grant, 1969 .
  6. Koire, 2001 , p. 2-17 és különösen p. tizennégy.
  7. Barker, 1990 .
  8. Koire, 2001 .
  9. Gatti, 1999 , p. 105-106.
  10. Granada, 2008 .
  11. Koire, 2001 , p. 31-45.
  12. ↑ WMAP kozmológiai paraméterek  . NASA . Goddard Űrrepülési Központ. Letöltve: 2013. március 22. Az eredetiből archiválva : 2013. március 22..
  13. ↑ N° 7-2013 : A PLANCK EGY SZINTE TÖKÉLETES  UNIVERZUMOT FELTÁRNAK . Letöltve: 2015. július 13. Az eredetiből archiválva : 2014. október 6..
  14. Planck együttműködés. Planck 2013 eredményei. XVI. Kozmológiai paraméterek  (angol)  // ArXiv/astro-ph. - 2013. - . - arXiv : 1303.5076 .
  15. PAR Ade et al . (Planck Collaboration). Planck 2013 eredményei. I. Termékek és tudományos eredmények áttekintése  (angol)  // Astronomy and Astrophysics  : Journal. - 2013. - március 22. ( 1303. köt. ). — 5062. o . - doi : 10.1051/0004-6361/201321529 . - . - arXiv : 1303.5062 . Archiválva az eredetiből 2013. március 23-án. Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2015. július 13. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 13.. 
  16. Az Univerzum rövid története . Az eredetiből archiválva : 2008. szeptember 30.
  17. D. N. Spergel, R. Bean, O. Dore et al. Wilkinson mikrohullámú anizotrópia szonda (WMAP) három év eredményei: kozmológiai vonatkozások. Asztrofizika, absztrakt asztro-ph/0603449 . Letöltve: 2020. július 6. Az eredetiből archiválva : 2020. június 21.

Irodalom

Oroszul

Linkek