| Watt | |
|---|---|
| Watt | |
| Műfaj | regény |
| Szerző | Samuel Beckett |
| Eredeti nyelv | angol |
| írás dátuma | 1942-1945 |
| Az első megjelenés dátuma | 1953 |
| Kiadó | Olympia Press |
" Watt " ( Eng. Watt ) - Samuel Beckett második angol nyelvű regénye , amely fordulópontot jelentett az író munkájában. A könyvet homályosan felépített cselekmény, nyelvi kísérletek a leírásban (egy bizonyos szakaszban), a főszereplő tagolatlan abszurd beszéde, bőséges ismétlések és logikai karádok használata, fekete humor és filozófiai tartalom jellemzi.
A Beckett munkásságában sok tekintetben fordulópontot jelentő regényen való munkálatokat az író Dél-Franciaországban, Roussillonban kezdte, miközben szökésben volt a második világháború alatt. A könyv megírásának időszaka az egyik legsötétebb az író életében, amely a francia ellenállásban való részvétele miatt tulajdonképpen a mérlegen lógott. A könyv csak 1953-ban jelent meg.
A regény 4 részből áll, amelyek között a kronológiai kapcsolatok megszakadnak. A formális cselekmény, amely meglehetősen feltételes és mentes a hagyományos fikciós fordulatoktól (szerelem, árulás, sorsforduló), egy bizonyos Watt nevű úriember meglehetősen monoton történetéből áll, aki Mr. Nott szolgálatába áll. A regény második részében Watt megpróbálja felfogni, mi történik Mr. Nott házában és az ő szerepét abban. Wattnak nem sok sikere van, több furcsa incidens történik Watt Mr. Nott házában való tartózkodása során, és Wattnak soha nem sikerül semmi határozottat megtudnia Mr. Nottról, aki mindig elkerül minden értelmes karakterizálást. A harmadik részben (ezúttal valaki Sam a narrátor) Watt az őrültek menedékházában van, gyakorlatilag elvesztette az artikulált beszéd ajándékát, a narratívát "beszúrástörténetek" szakítják meg, amelyeknek nincs nyilvánvaló kapcsolata a fő cselekményrel. vázlat. A könyv legrövidebb negyedik része Watt útját írja le Mr. Knott házától a pályaudvarig, amikor megérkezik, amikor Watt elveszti az eszét, és egy pszichiátriai kórházba kerül, ahol a harmadik részben köt ki.
A "Watt" fordulópont az író munkásságában, és szakítást jelent a korai poétikával, amelyet James Joyce erős hatása jellemez , valamint az író védjegyévé vált innovatív képi eszközök felé való elmozdulást.
A "Watt" a kommunikáció lehetetlenségének, az agnoszticizmusnak, az ember elvesztésének és tehetetlenségének témáit érinti, amelyek klasszikussá váltak az érett és késő Beckett számára, nemcsak az univerzummal, hanem a mélységgel szemben is. a saját „én”. A "Watt"-ban egyértelműen megjelennek a jungiánus motívumok (a két főszereplő dichotómiája - "Watt-Nott" a tudat és a tudattalan összehasonlításának tekinthető), valamint a keresztény tanítással és a kartezianizmussal való vita .
Tehát Beckett munkájának modern orosz kutatója, D. V. Tokarev ezt írja:
„ Watt, Descartes örököse megszállottja a tudásszomjnak, nem tudja elviselni, ha a dolgok, amelyeknek a nevét ismerték, hirtelen megszűnnek azok lenni, elvesztik megszokott megjelenésüket. És pontosan ez történik Mr. Nott házában; Úgy tűnik, hogy a szavak „leragadtak” az objektumokról, és ahhoz, hogy új nevet rendeljen egy objektumhoz, vagy visszaadjon egy régit, Wattnak feltevések és feltételezések végtelen sorát kell felépítenie ” [1] .
A regény egyik kulcstémája a főszereplő beszédének dekonstrukciója. A fent említett DV Tokarev párhuzamot von Watt artikulálatlan motyogása, amely a tudás és a megértés lehetetlenségének metaforája, és az orosz futuristák – A. Kruchenykh , V. Hlebnikov [2] – „elgondolatlan elméje” között .
Mr. Nott nyugodtan tekinthető Godot elődjének és közvetlen előfutára . Knott megismerhetetlen, meghatározhatatlan, és dacol a racionális gondolkodással.
Bizonyos értelemben Watt és Knott szembeállítása során Jézus Krisztus és az Atyaisten közötti konfliktus látható . Becket narrátora közvetlenül a Megváltóhoz hasonlítja az őrült, a kórházi parkban bolyongó Wattot:
" Az arcot vér borította, a kezet is, és a tövisek beleakadtak a fejbőrbe. (Annyira feltűnő volt az akkori hasonlósága Krisztushoz az akkoriban a Trafalgar téren lógó Bosch ábrázolásában, hogy megjegyeztem. ) ”(P. Molchanov fordítása) [3] .
Isten ószövetségi kegyetlenségének gondolata, az ember iránti közömbössége a következő igeszakaszban jut kifejezésre:
De a fő barátaink a patkányok voltak, akik a patak túloldalán éltek. Hosszú, fekete. Hoztunk nekik olyan ételeket az asztalunkról, mint a sajthéjak és a finom porcok, hoztunk nekik madártojást, békát és fiókát is. A figyelem e jeleire fogva a megjelenésünkkor körbe-körbe száguldottak, bizalmat és hálát tanúsítva, felmásztak a nadrágunkra, és a mellkasunkon lógtak. Aztán leültünk közéjük és megetettük őket egy szép kövér békával vagy feketerigóval a kezünkből. Vagy hirtelen megragadva egy jóllakott patkánybébit, ami étkezés után a hasunkon pihent, a saját anyjának, apának, testvérének, húgának vagy más kevésbé szerencsés rokonnak adtuk darabokra. Ilyenkor döntöttünk egy véleménycsere után, hogy közelebb kerültünk Istenhez ” (P. Molchanov fordítása).
| Samuel Beckett | |
|---|---|
| Regények |
|
| Történetek és regények |
|
| Játszik |
|
| Forgatókönyv | Film |