A philadelphiai ukránok olyan ukrán állampolgárságú vagy állampolgárságú személyek, akik Philadelphia városában élnek, és az Egyesült Államokban élő ukrán diaszpórához tartoznak . Az ukrán kultúra, szokások és hagyományok megőrzése érdekében szakszervezetek, egyesületek, tömegkommunikációs eszközök jöttek létre, ukrán intézmények működnek.
Az 1880-as évektől kezdték meg az ukránok megtelepedését Philadelphiában : először a kárpátaljai Lemkivscsináról , később pedig más nyugat-ukrajnai területekről. Elsőként a kárpátaljaiak hoztak létre vallási közösséget, akikhez egy gazeltoni pap érkezett: 1891-ben hozták létre a ma is létező Szentlélek plébániát. 1905- ben a galíciai emigránsok , akik elégedetlenek voltak a magyar hatásokkal ezen a területen, külön plébániát szerveztek a Szt. Michael. Soter ortinszkij püspök érkezése után 1908-ban megnyílt a Szeplőtelen Fogantatás székesegyháza. Ugyanakkor 1903 óta az Ukrán Népszövetség részlegei megjelentek a „ Prosvit ” (1905) és mások olvasótermei.
Idővel ukránok kezdtek érkezni más városokból, új emigránsok érkeztek. Az ukrán telepesek gőzmozdonygyárakban, acélgyárakban, cukorfinomítókban, vasúton, kikötőben dolgoztak.
Ortyinszkij püspök szervezési erőfeszítéseinek köszönhetően gyorsan megalakult az ukrán vallási és oktatási élet központja. 1905-ben és 1909-ben össz-amerikai oktatási kongresszusokra került sor Philadelphiában, ezt követően kezdtek megnyílni a Prosvita olvasótermek és az ukrajnai iskolák hálózata. 1909-ben megalakult az Orosz-Amerikai Polgárok Társasága, amely saját népházat szerzett. 1911-ben a bazilita nővérek vezetésével árvaházat, 1917-ben pedig a Szent Pál Kisszemináriumot. Ortinszkij kezdeményezésére 1915-ben létrehozták a Russkiy Bankot. Miután 1924-ben a görögkatolikusokat véglegesen két joghatósági egységre (galíciaira és kárpátaljaira) osztották fel, Philadelphia lett az Ukrán Katolikus Exarchátus központja ( Konsztantin Bogacsevszkij püspök ), aki 1958-ban Philadelphia metropolitája lett .
1925-ben John Teodorovich ortodox érsek Chicagóból Philadelphiába költözött , innen irányítva az Ukrán Ortodox Egyház plébániáit az USA-ban . A két világháború közötti időszakban a philadelphiai ukrán társadalmi és kulturális élet jelentős fejlődésen ment keresztül: 1922. október 26-27-én itt tartották az Amerikai Ukrán Szervezetek Szövetségének szervezeti kongresszusát - és 1930-ra már működött a központja; 1936. július 17-19-én az Ukrán Katolikus Ifjúsági Liga megtartotta IV. Kongresszusát és az Ukrán-Amerikai Olimpiát.
A philadelphiai ukránok aktívan részt vettek az Ukrajna felszabadító harcát segítő akciókban: 1918-ban gyűjtéssel került sor az "Ukrán Napra"; 1922-ben egy antibolsevik vecse; 1930-ban a szervezett élet állapota a következő volt: két ukrán katolikus egyház, egy ortodox, egy kárpátaljai görögkatolikus, hat népház, egy plébániai iskola és olvasókönyvtár, három nyomda, több női, ifjúsági, testvéri szervezet. , sportklubok, kórusok stb. Az Amerika című újság először hetilapként, majd (1918-1950) heti háromszor jelent meg; a kárpátaljai emigránsok hetilapja - " Rusin " (1910-1911), az ortodox folyóirat - "Dnyepr" (1927-1950) és a Katolikus hónap - "Misszionárius" (1917-től).
1944-ben Philadelphiában került sor az Amerikai Ukránok 2. Kongresszusára, amely megalapozta az Amerikai Ukrán Kongresszus Bizottsága (UCCA) tevékenységét: ez a kongresszus adott okot a közös Ukrán-Amerikai Segélybizottság létrehozásához . itt a központ. 1948-ban megtartották az Ukrán Nők Világkongresszusát, melynek eredményeként létrejött az Ukrán Nőszervezetek Világszövetsége (WFUJO), amelynek udvara Philadelphiában volt.
A nyugat-európai kitelepítettek táboraiból érkező új kivándorlás jelentősen megnövelte az ukránok számát (kb. 5-6 ezer újonnan érkezett). Az ukrán görögkatolikus egyházak száma 1981-ben 10-re nőtt; volt 3 ortodox egyház, 2 evangélikus baptista, 2 pünkösdi közösség is. Számos új szervezet jelent meg, köztük: társadalmi-politikai, női, veteránok, profi, ifjúsági (különösen a Plast és a SUMM), sport (Trident Society - kétszeres bajnok az American Football League-ben), kulturális és oktatási ( „Fiatal Felvilágosodás” 1953-ban), több pénzintézetet alapított. A legtöbb szervezet az UCCA osztályon egyesült (hosszú távú vezetők: B. Gnatiuk, I. Skalchuk, P. Stercho). Néhány regionális központ Philadelphiában hozta létre szervezetét: az Amerikai Ukrán Nők Szövetsége (1943-74), az Amerikai Ukránok Volt Katonái Szövetsége (1949 óta), az Amerikai Ukrán Zenei Intézet (1952-59, dir. G) Savitsky), az Ukrán Patriarchális Társaság (1970-1979), a "Szent Zsófia" ukrán vallási társaság (1977 óta).
A philadelphiai kulturális és oktatási intézmények közül megkülönböztethető a Menor Leánykollégium a Basilian Sisters vezetésével (alapítva 1947-ben), az 1952-ben alapított Ukrán Művészeti Stúdió Petr Megik vezetésével , a Kelet-Európa Kutatóintézet. Intézet. V. Lipinszkij (1963-tól - Y. Zyblikevich igazgató), a Római Ukrán Katolikus Egyetem fióktelepe (1977-ben alapítva - L. Rudnitsky igazgató). 1980-ban az Ukrán Oktatási és Kulturális Központ vállalata (elnök - A. Chernik) vett egy reprezentatív házat, amelyben az Ukrán Tanulmányok Iskolája, az Ukrán Ifjúsági Gyámügyi Társaság „Ridna Iskola” volt a helyisége Pennsylvaniában, Plast . és számos más intézmény és társaság. Három szombati ukrajnai iskola működött, és 1982-ben az UNR száműzetésben lévő kormánya hivatalos néven "Meta" Philadelphiába helyezte át udvarát.
1949-57-ben V. Blavatszkij irányításával működött itt az Ukrán Színház, az 1950-es évek végén és a 60-as évek elején pénteken a Színház (V. Shasharovsky rendezésében), 1953-tól a Kobzar Kórus (karnagy Anton Rudnitsky ), azóta az 1970-es évek, a Prometheus Kórus (karnagy: M. Dlyaboga); volt ukrán rádióadás.
1945 után nyomtatott orgonák jelentek meg Philadelphiában: "Amerika", "Misszionárius", a "Kiev" irodalmi folyóirat (1950-1964), az " Ukrán Könyv " folyóirat (1971), az "Életünk" női havilap (1944-1974). ), katolikus a "Shlyakh - The Way" hetilap (1940 óta), a " Notatki z Mystetstva " (nem időszaki kiadás, szerk. Petr Megik és P. Andrusiv). Könyvkiadókat is alapítottak: a Baziliánus nővérek „Providence”, a Kelet-Európai Kutatóintézet, „Kijev” és mások.
A philadelphiai ukránok területi megoszlása az idők során jelentősen megváltozott: hajlamos volt a legjobb telkekre és külvárosokra költözni, de a régi templomok közelében kis, kompakt lakóhelyek maradtak. Az ukrán lakosok szakmai szerkezete és életszínvonala is átalakult: vannak közöttük magasan képzett kereskedelemben és adminisztrációban foglalkoztatott szakemberek, vannak hivatásos dolgozók is. Az ukránok jelentős része saját kereskedelmi és ipari vállalkozást alapított.
A kijevi Euromaidan erőszakos feloszlatását követő ukránok tömeges tiltakozása során a philadelphiai ukránok támogatták az ukrán nép európai törekvéseit. Eljutottak a philadelphiai Euromaidanhoz [1] . A philadelphiai Ukrán Amerikai Föderáció videót forgatott a kijevi Euromaidan eseményeiről „Együtt túl leszünk ezen” [2] , amit a kijevi Euromaidanon való jelenlétükkel támogattak .
Az ukránisztika enciklopédiája (ukrán) / V. Kubiyovych . — Párizs; New York: Fiatal élet, 1954-1989.