| ortodox templom | |
| Életadó Szentháromság temploma | |
|---|---|
| Kilátás délkelet felől | |
| 59°51′48″ s. SH. 30°28′21″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Szentpétervár , Obukhovskoy Oborony sugárút , 235 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Szentpétervár |
| épület típusa | Templom |
| Építészeti stílus | klasszicizmus |
| Projekt szerzője | Nyikolaj Lvov |
| Építészmérnök | Nyikolaj Alekszandrovics Lvov |
| Alapító | Alekszandr Vjazemszkij |
| Az alapítás dátuma | 1790 |
| Építkezés | 1785-1790 év |
| Az eltörlés dátuma | 1938-1946 |
| Ereklyék és szentélyek | ikon minden, aki szomorú örömöt fillérekért |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 781520353120006 ( EGROKN ). Tételszám: 7810335000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | kiváló |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Szentháromság-templom – az orosz ortodox egyház szentpétervári egyházmegyéjének plébániatemploma , a Nyevszkij esperességi kerület központja . Rektor - Viktor Golubev főpap .
Az Obukhovskaya Oborona Avenue 235. szám alatt található, 1785-1790 között az orosz klasszicizmus stílusában épült Nyikolaj Alekszandrovics Lvov építész terve alapján .
A teljes neve az Életadó Szentháromság templom, más néven "Kulich és Húsvét", amelyet építészeti kialakítása adott neki - a templom együttese húsvéti ételek - húsvéti sütemény és húsvét - formájában készül. . Az ötlet, hogy az épület húsvéti torta és húsvéti formát adjon az építkezés megrendelőjének, Alekszandr Vjazemszkij főügyésznek , Alekszandrovszkij falu tulajdonosának , a templom építésének helyén. Építészeti és kompozíciós szempontból a harangtorony az orosz művészet számára szokatlan formája a római Cestius piramist reprodukálja . Sok építészettörténész szerint Lvov építész 1781-es olaszországi utazásának benyomásai alapján hozták létre. Ugyanígy a kerek templom a római Vesta és a tivoli kerek templomaihoz kapcsolódik, amelyeket Lvov építész tanulmányozott és vázolt [1] . Az olasz prototípusokat az orosz építészek is ismerték Giovanni Piranesi és A. Parboni metszeteiről [2] .
Maga a templom a húsvéti süteményt imitáló rotunda , 16 ión oszlopból álló oszlopsorral , amelyek egy antablementumot támasztanak alá . Koronája alacsony kupola, kupolás dob nélkül. A külső falak sárgásbarna "pétervári" színűre festettek, a kupola zöld. A második szinten ovális ablakok vannak elrendezve, a falak felső része frízzel végződik . A kupolát egy keresztes alma koronázza. A kupolás dob hiánya miatt a templom oltárrésze rosszul van megvilágítva; emellett fokozódik az épület méretének illúziója - belülről sokkal nagyobbnak tűnik, mint kívülről. A belső térben a kerek terem falait kékre festették és korinthoszi rendi pilaszterekkel díszítették, az oltárapszis fölött szárnyaló angyalok alakja látható. Az eget imitáló kék kupola könnyedség és légies érzetet kelt.
Húsvéti süteményt imitáló templom
A húsvétot utánzó harangtorony egy négyoldalú, fémlemezekkel borított, két szintre osztott piramis. A homlokzati szinteket párkány választja el egymástól . Az alsó szinten keresztelő , a felsőben harangos harangláb található . A keresztelőben mind a négy fal tetején két-két kis ablak található. A harangtoronyban a harangláb a következőképpen van elrendezve: a harangtorony négy oldalán nyílásként a falakban kis ívek vannak elrendezve, alsó részen fémrács kerítik. Az ívek vastagsága a fal lejtésével nő, a boltívek tetejét szandrik díszíti . A harangláb fölött a harangtorony összes falára kis számlapok vannak festve (mindegyik más időt „mutat”). A harangtornyot a templomhoz hasonlóan egy keresztes alma koronázza meg. A kúriaként épült templom minden eredetisége ellenére alkalmatlannak bizonyult plébániaként való istentiszteletre. A templom területének növelése érdekében 1858 -ban egy előszobát csatoltak a bejárathoz, és egy előszobát az oltárhoz.
A templom azon kevés templomok egyike volt Leningrádban, amely a szovjet korszakban (a nagy terror előtt) sokáig működött . 1937. október 10- én letartóztatták rektorát, Leonyid Djakonov főpapot, és december 5-én kivégezték [3] . 1938 márciusában a templomot bezárták, és klubként használták. Ugyanakkor minden díszítése megsemmisült; köztük a Szentháromság ikonja, amely sok éven át a templom fő szentélye volt, nyomtalanul eltűnt (ezt az ikont Alekszandrovszkij falu parasztjai adományozták 1824-ben). Nyolc évvel később, 1946. április 17- én a templom újra megnyílt az istentiszteletre. A templom ünnepélyes felszentelését június 1-jén Grigorij leningrádi és novgorodi metropolita végezte . A templomban jelenleg őrzött összes szentélyt más egyházaktól gyűjtik össze. Tehát a 18. század közepének kék és arany ikonosztázát a Vasziljevszkij-szigeti Angyali üdvözlet templomból, a templom kórusaiban lévő kápolnából helyezték át Keresztelő János fogantatása nevében.
Jelenleg a templomban található egy különösen nagy tiszteletnek örvendő Istenanya „ Minden szomorú öröme ” (filléres) képe, amelyet magánszemélyek hoztak magukkal, akik a templom 1932-es bezárása után őrizték meg a templom ikonja tiszteletére. az Istenanya "Minden szomorúság öröme", amely 1934-ben a pusztulásig a Néva-parti egykori Üveggyár közelében volt [4] .
A baloldali kliroson található (szintén különösen tisztelt) Szent Miklós Csodaműves ikont, amely korábban a Kolpino város Szent Miklós temetőtemplomában volt, 1947 decemberében helyezték át a templomba a Piskarev nővérek, a város lakói. Kolpino, aki a háború éveiben őrizte .
2010. március 1-jén az Oroszországi Központi Bank kibocsátott egy 3 rubeles emlékérmét a Szentháromság-templom („Kulics és húsvét”) képével az „Oroszország építészeti emlékei” sorozatban. Az érme 925-ös sterling ezüstből készült, 10 000 példányban került forgalomba, súlya 31,1 gramm [5] .
2011-ben a KGIOP hozzájárulása nélkül a szövetségi jelentőségű műemlék templom pufferzónájában a második emeleten templomházat építettek, amely húsz évvel korábban épült egy faház helyén. Az illegális új épület súlyosan megsértette a templom történeti építészeti együttesét [6] [7] .
Ebben a templomban keresztelték meg Oroszország leendő legfelsőbb uralkodóját, Alekszandr Kolcsak tengernagyot [8] [9] [10] . Születési okirata tanúskodik:
... a Szentháromság-templom 1874-es metrikakönyvében. Sándor Szentpétervár kerület 50. szám alatt mutatja be:
Haditengerészeti tüzérség Vaszilij Ivanovics Kolcsak vezérkari kapitánynál és törvényes feleségénél, Olga Iljinicsna Kolcsaknál, ortodox és első házas, Sándor fia november 4-én született, és 1874. december 15-én keresztelkedett meg. Utódai: Alekszandr Ivanovics Kolcsak haditengerészeti vezérkari százados és Darja Filippovna Ivanova főiskolai titkár özvegye [11] .| apátok | |
|---|---|
| Dátumok | apát |
| 1790-… | Fjodor Antonov pap |
| …–1806 | Ilja Petrov pap |
| 1806-1810 | Mihail Dobronravin pap |
| …–1822 | Nyikita Orlovszkij pap |
| 1822-1828 | Péter Vinogradov pap |
| …–1835 | Szmirnov pap |
| 1835-1851 | Matvey Cvetkov pap |
| ... – 1872. október | Pavel Strelinsky pap (kb. 1822-1872) |
| 187. december] – 1911. március 24 | Vaszilij Kitaev főpap (1835-1911) |
| 1911. április 25. – 1915. szeptember 29 | János Kolesnikov pap |
| 1915. szeptember 29-1917 | Nyikolaj Klerikov főpap |
| 1919-1924 | Vlagyimir Bazarjanyinov főpap (1874-1934 után) |
| 1924-1928 | Mihail Vertogradszkij főpap (1887-1934 után) |
| 1935 – 1936. február 19 | Vaszilij Szpiridonov főpap (1869-1942) |
| 1936. július 22. – 1937. december | Leonyid Djakonov főpap (1878-1937) |
| 1938-1946 | a templom nem volt aktív |
| 1946 – 1947. március 20 | Mihail Szmirnov főpap (1888-1962) |
| 1947. május 1. – 1948. február 14 | Nyikolaj Lomakin főpap (1890-1965) |
| 1948. február 20. – 1949. december 28 | John Ptitsyn főpap (1891-1964) |
| 1949. december 28. – 1952. január 24 | Modest Lavrov főpap (1875-1967) |
| 1952. január 12 - 1963. október 9 | Theodore Cibulkin főpap (1913-1990) |
| 1963. október 9. - 1973. december 20 | Andrej Krilov főpap (1893-1983) |
| 1973. december – jelen | Viktor Golubev főpap (született 1930) |