Háromujjú
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. május 31-én felülvizsgált
verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Háromujjas kiegészítés ; Háromujjas kereszt - a modern (középkor óta) ortodoxiában (és néhány más ókori keleti egyházban ) elfogadták a jobb kéz ujjainak hozzáadását a kereszt vagy áldás ( laikus ) megjelölésénél.
Történelem
1172 és 1274 között került használatba Konstantinápolyban (pontosan mikor nem ismert); a szokásváltozás okairól nincs információ. [1] A háromoldalúság első említése egy ismeretlen szerző polemikus szépirodalmi művében található, a " The Debate of Panagiot with Azimit " [2] , amelyet 1274 és 1282 között írtak . [3]
A korábban elterjedt (más változatokkal együtt [4] ) kétujjas kiegészítés a krisztológiai szimbolikát tükrözte : két felemelt ujj Jézus Krisztus két természetét - isteni és emberi - jelképezi; a háromujjas a Szentháromság megvallását is szimbolizálja .
Az Orosz Királyságban a háromujjas Nikon moszkvai pátriárka reformja során vezették be hivatalosan az 1650 -es években ; de már korábban is - József moszkvai pátriárka patriarchátusáig - a háromujjúnak "jelentős fokú eloszlása" volt Északkelet-Oroszországban, bár elítélték [5] .
Kiderült, hogy a Nikon reform támogatói bírálták az óhitűeket , akik nem ismerték fel a hármasikret.
Jegyzetek
- ↑ E. Golubinsky A kereszt aláírásáról a kereszt és az áldás jegyében 2014. december 30-i archív másolat a Wayback Machine -nél . (Fejezet saját "Az óhitűekkel folytatott vitánkról" című könyvéből) // "Theological Bulletin, a Imperial Moszkvai Teológiai Akadémia kiadása". 1892. április, 42-43.
- ↑ Popov A.N. Történelmi és irodalmi áttekintése a latinok elleni ókori orosz polemikus írásokról. (XI-XV. század) 1875
- ↑ KÉT UJJ . Letöltve: 2015. augusztus 26. Az eredetiből archiválva : 2015. március 30. (határozatlan)
- ↑ A legősibb, patrisztikai tanúvallomásokból ismert ujjkompozíciós forma egyujjas volt; sőt, a kereszt jelét (vonallal) a homlokra mutató- vagy hüvelykujjjal rajzolták, ez a szokás a 8. század folyamán tűnt el a görögöknél, valószínűleg a monofizitizmus eretneksége elleni küzdelem miatt (lásd Op. cit és még: Korenevszkij N. I. Moszkva egyházi kérdései a 17. század közepén és Nikon pátriárka tevékenysége // Orosz történelem esszékben és cikkekben , szerkesztette: M. V. Dovnar-Zapolsky professzor Kijev, 1912, III. kötet, 701. o. .)
- ↑ E. Golubinsky A kereszt és áldás jelének kompozíciójáról . (Fejezet saját "Az óhitűekkel folytatott vitánkról" című könyvéből) // "Theological Bulletin, a Imperial Moszkvai Teológiai Akadémia kiadása". 1892. április, 50-51.
Linkek