Kent, Stephen Alan

Stephen Alan Kent
Stephen Alan Kent
Születési dátum 20. század
Ország
Tudományos szféra vallásszociológia , vallástudomány , vallástörténet
Munkavégzés helye Alberta Egyetem
alma Mater Marylandi Egyetem a College Parkban ( Szociológia B. )
Amerikai Egyetem ( M.A. Vallástörténet)
McMaster Egyetem (M.A. vallástudományból a modern nyugati társadalomban és az indiai buddhizmusban ; Ph.D. vallástudományból )
Akadémiai fokozat A filozófia doktora (PhD) a szociológiából
A filozófia doktora (PhD) a vallástudományból
Akadémiai cím Egyetemi tanár
Ismert, mint vallásszociológus , vallástudós , új vallási mozgalmak kutatója, a „Szlogenektől a mantrákig” című könyv szerzője
Díjak és díjak Graduate Student Supervisor Award (2009)
Bill Meloff Memorial Teaching Award (2010)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Stephen Alan Kent  ( ang.  Stephen Alan Kent ; szül. XX. század ) – kanadai vallásszociológus , vallástudós és vallástörténész , az Albertai Egyetem professzora . Új és alternatív vallások tanulmányozásával foglalkozik [1] . Különösen a Szcientológiát [2] és az "Isten gyermekeit " [3] , valamint a Kanadában működő újabb vallási mozgalmakat tanulmányozta.

Oktatás

1973 -ban a Maryland Egyetemen szerzett szociológiából bachelor fokozatot [4] , 1978 -ban vallástörténeti mesterdiplomát az American Universityn [4] , 1979- ben újabb mesterdiplomát szerzett vallástudományból a modern nyugati társadalomban. és az indiai buddhizmus a McMaster Egyetemen és ugyanitt 1983 -ban vallástudományi doktori címet [4] [5] .

Tudományos tevékenység

John Simsons azt írta Stephen Kentről, hogy "a kultuszok oldalán találta magát a kultusz/NRM vízválasztóján ]6[" Munkája tökéletes példája annak, hogy a tudósok hogyan tanulmányozzák azt a kérdést, hogy ki áll a kultusz középpontjában. [6] Stephen Kent sok időt és erőfeszítést fordított Isten gyermekei és alapítójuk , David Berg tanulmányozására.. [3] Emberi vallomásokat vizsgált a sátáni pánik eseteiről az 1930 -as és 1980 -as évek között . [7] Kevin Christiano megjegyzi, hogy Kent kutatásai „bemutatták, hogy a Biblia és a bibliai témája pánik táptalajt jelent”, hozzátéve, hogy „az önkényes kultusz teljes mértékben felhasználja a bibliai utalásokat és metaforákat szertartásaiban ”. [7] Irving Hexham kanadai vallástudósa Nova Religioban megjelent 2001-es cikkében így kommentálta Stephen Kent : "Az egyetlen kivétel a kanadai tudósok általában semleges és kultuszellenes retorikája alól Stephen Kent, aki szókimondóan kritizálja számos új vallást, különösen a Szcientológiát, és aki dolgozik. szoros együttműködésben a kultuszellenes mozgalom különböző csoportjaival . Annak ellenére, hogy Kent nézetei széles körben ismertek, egyes kanadai ., és sokan nagyon nem értenek egyet, mivel hajlamos volt tagjai bizonyítékait felhasználnikövetkeztetéseiveltudósok [9]

Kent Teresa Cribs szociológus támogatásával írt az esetről, "amikor a tudósok ismerik a bűnt" [10] . A Történelem tagadásában Michael Shermer és Alex Grobmanmegjegyezte: „ A szociológusok tisztában vannak azzal a problémával, hogy a kutatók egy csoporttal – egy New Age kultusszal vagy vallással – együttműködnek, amikor is a tudós csoportokhoz csatlakozva és adeptusokkal sok időt töltve olyan kéziratot vagy könyvet nyomtat, amely nem olyan objektív, mint ő vagy hiszi. » [11] . Shermer és Grobman Kent és Cribs munkásságára hivatkozva kijelentik, hogy: „ Stephen Kent és Teresa Cribs szociológusok valóban számos olyan esetet azonosítottak, amikor a tudósok ismerik a bűnt, ahol állítólag kívülről, pártatlan tudósokról kiderült, hogy a vallási csoportok akaratlan eszközei. a legjobb fényben jelennek meg, és a tudomány jóváhagyására van szükségük ." [tizenegy]

A Szcientológia kutatása során Kent elsősorban a Rehabilitációs Projekt Osztagra összpontosított.(ORP), amely a Sea Organization szerves része(HULLAHÁZ). [12] A szcientológusok történetével és gyakorlatával kapcsolatos kiterjedt kutatása alapján Stephen Kent arra a következtetésre jutott, hogy a Szcientológia Egyház és kapcsolt szervezetei az 1960-as és 70-es években meglehetősen sok fiatalt vontak be, és néhány második generációs szcientológus elhagyta a szervezetet. hullámok". [13] Kent szakértőként tevékenykedett a médiában a PPR [12] , valamint a Szcientológia etika területén.[14] , valamint a Szcientológia leányvállalata, a Narconon [15] . Cikkeket publikált a Szcientológiáról Hollywoodban [16] , és úgy véli, hogy a szcientológusok olyan hírességeket használnak, mint Tom Cruise és John Travolta " szócsöveként a Szcientológia számára, és az a feladatuk, hogy a Szcientológiát a külvilágba vigyék és kapcsolatokat építsenek ki a kormányokkal ." [17] A CBS News szerint „a Szcientológia egyik legnagyobb szakértőjének tartják. De maguka szcientológusok is vallásellenes szélsőségesnek tartják, akinek fizetnie kell az ellenük tett tanúvallomásáért a bíróságon." ][18 St. A Petersburg Times Kentet " a [kult]zenekarok szakértőjének " [20] nevezi . Stephen Kent szakértő tanúként szolgált az alperesek mellett a Szcientológiával kapcsolatos perekben, amelyek miatt a Szcientológia aktivisták az Albertai Egyetemen található irodája előtt piketáltak [21] . Stephen Kentnek a Szcientológusok PPR-jével kapcsolatos kutatómunkáját módszertani alapon bírálják John Melton és Lorne Dawson szociológus kollégák., mivel ezek a tudósok elfogadhatatlannak tartják gyakori hivatkozásait a vizsgált NRM korábbi híveinek adataira , valamint Kent terepkutatások során szerzett „első kézből származó információinak az RRP-ről” hiányát [22] . Mark Oppenheimer pedig a Keresztény században írthogy „ Kent friss, átgondolt kutatást kínál ” [23] . A Choice: Current Reviews for Academic Libraries lektora a könyvet „ lebilincselőnek és ékesszólónak ” írja le, és megjegyzi, hogy „ Kent jól ismeri a területet, és arra kéri az olvasókat – még a kifinomultakat is –, hogy érezzék a kor szellemiségét ” [24] .

"A szlogenektől a mantrákig"

Stephen Kent monográfiája From Slogans to Mantras: Social Protest and Religious Conversion in the Late Vietnam War 2001 -ben jelent meg a Syracuse University Press gondozásában [25] . A könyvben Kent azt vizsgálja, hogy a vietnami háború idején a politikai aktivisták hogyan váltak később a tiltakozástól az alternatív vallási mozgalmak felé, mint például a Nemzetközi Krisna-tudat Társaság , a Transzcendentális Meditáció , a Szcientológia és az Egyesítő Egyház [26] . Publishers Weekly magazina könyvet "világosnak és jól kutatottnak" nevezte, és megjegyezte, hogy "Kent kutatásai azt ígérik, hogy megváltoztatják és életet lehelnek abba a nyelvbe, amelyen a vallás és a politika kapcsolatáról beszélünk Amerikában" [26] . James Overbeek bíráló a Library JournalbanStephen Kent munkáját a " kutatókönyvtárak és nyilvános könyvtárak " számára ajánlja [27] .

Díjak és elismerések

2003- ban a Choice: Current Reviews for Academic Libraries a " Szlogenektől a mantrákig " című könyvet " The Sign of High Science"-ként határozta meg, ami azt jelenti, hogy minden könyvtárban kötelező darab [28] . 2009 -ben Stephen Kent diákjai bátorították azzal, hogy március 12-én megkapta a Graduate Student Supervisor Award -ot az Alumni Szövetségtől [29] . 2010 áprilisában Kent megkapta a Bill Meloff Memorial Teaching Award -ot az Albertai Egyetem Szociológiai Tanszékétől [30] . A díjátadó ünnepségen Stephen Kent bejelentette, hogy a kapott 1000 dollárt „az osztály devianciaszociológiájáról és vallásszociológiájáról szóló DVD-gyűjteményének frissítésére ” fogja fordítani [30] .   

Tudományos közlemények

Könyvek Könyvfejezetek Cikkek Intézet publikációi tömegmédia Vélemények eskü alatt tett nyilatkozat

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Goodyear, Dana "Château Szcientológia". Archiválva : 2012. július 2. a Wayback Machine -nél // New Yorker , 2008. január 14.
  2. ↑ Douglas Franz. "Bizalomtalanság Clearwaterben – Különjelentés.; Egy szcientológus halála fokozza a gyanút egy floridai városban. Archivált : 2016. március 8. a Wayback Machine -nél // The New York Times , 1997. december 1.
  3. ↑ 1 2 White, Gayle "A "Heaven's Harlot" Jézus korcs napjaira tekint vissza. // The Atlanta Journal and The Atlanta Constitution, 1998. július 25. - P. D01 .
  4. ↑ 1 2 3 Zablocki, Benjamin David ; Thomas Robbins(2001). A kultuszok félreértése: tárgyilagosság keresése ellentmondásos területen. University of Toronto Press . - 523. o . ISBN 0-8020-8188-6 .
  5. ↑ Kent, Stephen - Szociológia - Archivált 2015. szeptember 24-én a Wayback Machine -nél // Az Albertai Egyetem hivatalos oldala
  6. ↑ 1 2 Beaman, Lori G. Vallás és Kanadai Társadalom: Hagyományok, átmenetek és újítások. Canadian Scholars' Press. - P. 272. ISBN 978-1-55130-306-2 .
  7. ↑ 1 2 Christiano, Kevin J.; William H. Swatos, Peter Kivisto. Vallásszociológia: jelenkori fejlemények. - Rowman Altamira, 2002 - P. 68, 319, 321, 344. ISBN 0-7591-0035-7 .
  8. ↑ Irving Hexham"New Religions and the Anticult Movement in Canada" Archiválva : 2012. február 26., a Wayback Machine // Nova Religio . - 2001. - 4 (2): 286. DOI: 10.1525/nr.2001.4.2.281
  9. ↑ Shupe, Anson ; Susan E. Darnell A viszály ügynökei: Deprogramozás, áltudomány és az amerikai antikultusz mozgalom. Tranzakciós Publishers. - P. 135-136. ISBN 0-7591-0035-7 .
  10. ↑ Kent, Stephen A.; Theresa Krebs "Amikor a tudósok ismerik a bűnt: Alternatív vallások és akadémiai támogatóik" Archiválva : 2012. május 3., a Wayback Machine webhelyen . // Szkeptikus Magazin, 1998. - 6 (3).
  11. ↑ 12 Shermer , Michael ; Alex GrobmanA történelem tagadása. University of California Press , 2009. - P. 57. ISBN 978-0-520-26098-6 .
  12. ↑ 1 2 Semuels, Alana "Kívülről, befelé nézve". // Pittsburgh Post-Gzette , 2005. július 24
  13. ↑ Reitman, Janet „A Szcientológia belsejében”. Guruló kő . // 2006. február 23
  14. ↑ Sommer, Mark "A külső kritikusok elfogadhatatlanok". // A Buffalo News, 2005. február 2
  15. ↑ * Peters, Paul "Szcientológia és a feketeláb". // Missoula Independent, 2006. május 8
  16. ↑ Verini, James "Misszionárius ember: Tom Cruise és a Szcientológia Egyház". Archiválva : 2010. december 8. a Wayback Machine -nél // Spiegel Online , 2005. június 28.
  17. ↑ Strupp, Joe "A sajtó vs. Szcientológia. Archivált : 2014. január 9. a Wayback Machine -nél // Szalon, 2005. június 30.
  18. ↑ „Szcientológia – A hit kérdése”. Archivált : 2007. március 31. a Wayback Machine -nél // 48 Hours . CBS News . 2006. október 28
  19. ↑ Ortega, Tony "Scientology's Crushing Defeat" Archiválva : 2012. november 7. a Wayback Machine -nél // The Village Voice , 2008. június 30.
  20. ↑ Wayne Garcia. "A Szcientológia szavai eltalálják az éterben". // St. Petersburg Times , 1993. augusztus 28
  21. ↑ Evans, Jim "Scientology Inc." Archivált : 2012. május 24. a Wayback Machine -nél // Sacramento News & Review2001. augusztus 21
  22. ↑
    • Dawson, Lorne L."Lázár felnevelése: Stephen Kent Az agymosó modell újjáélesztésének módszertani kritikája". // Zablocki, Benjamin David  ; Robbins, Thomas. A kultuszok félreértése: tárgyilagosság keresése ellentmondásos területen. University of Toronto Press , 2001. - P. 380-381 . ISBN 0-8020-8188-6 .
    • Melton, J. Gordon "A kortárs rendezett vallási közösség: a tengeri szervezet". // Davis, Derek H.; Hankins, Barry. Új vallási mozgalmak és vallásszabadság Amerikában. — Baylor University Press, 2003. - P. 192-193. ISBN 978-0-918954-92-3 .
  23. ↑ Oppenheimer, Mark "A szlogenektől a mantrákig: társadalmi tiltakozás és vallási megtérés a késő vietnami háború korszakában". A Keresztény Század(The Christian Century Foundation), 2002. szeptember 25. - 119 (20): 37.
  24. ↑ Kivisto, P. "A szlogenektől a mantrákig". // Choice , 2002. június - 39 (10): 1887.
  25. ↑ Kent, Stephen A. (2001). A szlogenektől a mantrákig: Társadalmi tiltakozás és vallási megtérés a késő vietnami korszakban. Syracuse University Press . ISBN 0-8156-2948-6 .
  26. ↑ 1 2 "A szlogenektől a mantrákig".// Publishers Weekly(Cahners Business Information) 248 (42): 66. 2001. október 15.
  27. ↑ Overbeck, James A. (2001. december). "A jelszavaktól a mantrákig: társadalmi tiltakozás és vallási megtérés a késő vietnami háború korszakában". // Könyvtári folyóirat126(20):133.
  28. ↑ Bartlett, Rebecca Ann. A Choice kiemelkedő tudományos címei, 1998-2002. // Association of College & Research Libraries, 2003. - P. 571, 601, 621. ISBN 0-8389-8232-8 .
  29. ↑ "2009 GSA-díjasok".  (nem elérhető link) Bölcsészettudományi Kar Szociológia Tanszék. Albertai Egyetem , 2009. március 16.
  30. ↑ 12 Whalen , C. Stephen Kent megkapja a 2010-es Bill Meloff Memorial Teaching Award-díjat.  (nem elérhető link) // Hírek: Szociológia Tanszék, Bölcsészettudományi Kar ( University of Alberta ), 2010. április 14.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre