| Ortodox templom | |
| Szent Pál apostol székesegyház | |
|---|---|
| 59°33′53″ s. SH. 30°07′48 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város |
Gatchina , Katedrális utca 26 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Gatchina |
| Építészeti stílus | orosz-bizánci |
| Projekt szerzője | Roman Kuzmin , Konstantin Ton közreműködésével |
| Alapító | Miklós I |
| Építkezés | 1846-1852_ _ _ _ |
| folyosók | jobbra - Konstantin és Heléna , balra - Szent Mária Magdolna ; az alsó templom: Keresztelő János próféta , a déli - az Istenszülő ikonja "Elégítsd bánatomat". |
| Ereklyék és szentélyek | Gatchina Mária tiszteletreméltó vértanú ereklyéi , Szent Panteleimon ikonja ereklyedarabkával |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 471711181570006 ( EGROKN ). Cikkszám: 4710218000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | sobor-gatchina.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Szent Pál Apostol Gatchina székesegyháza egy ortodox templom Gatchina városában .
A templom az Orosz Ortodox Egyház Gatchina egyházmegyéjéhez tartozik, és a Gatchina városi esperesi kerület központja . Rektor – Vladimir Feer főpap .
A 19. század közepéig az 1823-ban épült Szent Pál apostol kórháztemplom szolgált Gatchina plébániatemplomaként. Ez a templom elég volt a város kis lakosságának.
A városban az 1840-es évek elejétől évente katonai manővereket kezdtek tartani, lakossága rohamosan növekedett. 1845-ben pedig új Gatchina tervet hagytak jóvá, amely jelentősen kibővítette területét. A katedrálisnak a város meghatározó elemévé kellett válnia. 1845-ben a Carszkoje Szelo főadminisztrátora, Jakov Zaharzsevszkij értesítette a Gatchina-palota adminisztrációját, hogy I. Miklós elrendelte, hogy különítsenek el egy összeget a katedrális építésére azzal a feltétellel, hogy a tervezett templom mérete kisebb legyen, mint a Carszkoje Seloé . de nagyobb a peterhofi székesegyháznál . Az építkezés helyszínét - a Málagatcsinszkaja utcában kialakult természetes magaslaton - maga a császár személyesen választotta ki.
Roman Kuzmin részt vett a projekt fejlesztésében az orosz-bizánci ( Tonovszkij ) stílusban, a klasszicizmus elemeivel . A templom lefektetését 1846. október 17-én a Gatchina palotatemplom rektora, Okin Sándor főpap végezte a császár jelenlétében. A katedrális építése 1852 nyarán fejeződött be.
Ugyanezen év június 29-én Konsztantyin Nyikolajevics nagyherceg jelenlétében Nikanor (Klementjevszkij) novgorodi és szentpétervári metropolita ünnepélyesen felszentelte a székesegyház főoltárát a szent Pál apostol nevében . Mindkét oldalhajót ugyanazon a napon szentelték fel.
A székesegyházban 1891-ben épült fel a plébániai fiú- és leányiskola kétszintes kőépülete, amely a székesegyház rektora volt.
1895-ben Gatchinában megnyílt a Legszentebb Theotokos Testvériség fiókja, a székesegyházban testvérkórus és énekkar jött létre.
A 19. század végén a székesegyházban külön észt papságot hoztak létre egy papból és egy zsoltárosból , akik észt nyelven végezték a szolgálatokat. 1908-ban külön plébánia alakult templommal.
A székesegyházban gyámság működött .
1915-ben a székesegyház nagyjavítását végezték el. A felújított székesegyház ünnepélyes felszentelését 1915. szeptember 27-én Eleutherius (Bogoyavlensky) kovnói püspök , a székesegyház rektorának testvére végezte.
1920-ban a dóm kriptájában a téli istentiszteletre alsótemplomot építettek Keresztelő Szent János nevére. 1920. október 24-én szentelte fel Veniamin (Kazan) metropolita .
1922-1923-ban a székesegyház papsága csatlakozott a felújítási mozgalomhoz .
Az istentisztelet a székesegyházban 1938 februárjában leállt, mivel a nagy terror idején az összes papságot letartóztatták, bár a Leningrádi Végrehajtó Bizottság 1939. május 11-i rendeletével hivatalosan bezárták. A székesegyház vagyonát elkobozták. A tűzifához leszerelt ikonosztázt Varvara Prozorova (1876-1957), Gatchina lakosa, a katedrális plébánosa szerezte meg és őrizte meg. 1939-1940-ben az épületben elkezdték építeni a padlóközi mennyezetet, miközben a belső oszlopokat a padlótól a magasság felére levágták.
1941 őszén, miután a várost a német csapatok elfoglalták, a székesegyház alagsori folyosójában újra megindult az istentisztelet.
1944-ben, amikor Gatchinát a szovjet hadsereg katonái felszabadították, a székesegyházi plébániát „ténylegesen aktív” néven vették nyilvántartásba. Alekszij (Szimanszkij) leningrádi metropolita meglátogatta a székesegyházat , és megáldotta a felső templom javításának kezdetét. Hamarosan ideiglenes rétegelt lemez ikonosztázt építettek ott.
1946. december 30-án az alsótemplomban a leningrádi Nikolo-Epiphany haditengerészeti székesegyház rektora , Pavel Tarasov főpap felszentelt egy kis jobboldali kápolnát az Istenszülő ikonja „ Elégítsd fájdalmaimat ” nevében. Az alsótemplom Keresztelő János nevéhez fűződő főkápolnáját az új ikonosztáz felszerelése után Simeon (Bychkov) lugai püspök 1948. október 31-én ünnepélyesen újra felszentelte .
A székesegyház teljes helyreállítására később, 1946-1949-ben került sor. A helyreállítási munkák eredményeként a székesegyház belseje szinte teljesen visszanyerte eredeti megjelenését. A Varvara Prozorova által megőrzött ikonosztázt visszahelyezték eredeti helyére. 1949. október 30-án Grigorij (Csukov) leningrádi és novgorodi metropolita ünnepélyesen felszentelte a székesegyház központi kápolnáját .
1952. július 12-én a székesegyház ünnepélyesen ünnepelte fennállásának 100. évfordulóját [1] . Gergely metropolita és Roman (Tang) tallinni püspök végezte az isteni liturgiát és a hálaadó istentiszteletet a székesegyházban . Július 13-án Roman püspök ünnepélyesen felszentelte a helyreállított jobboldali kápolnát Konstantin és Heléna nevében.
Szt. Mária Magdolna helyreállított bal oldali folyosóját 1956. október 25-én ünnepélyesen felszentelte Sergius (Golubcov) sztaraja russai püspök .
1979-ben új csillárokat akasztottak fel a székesegyházban : egy nagy, háromszintes a főhajóban és két kicsi, kétszintes az oldalsó hajóban.
1977. július 12-én ünnepelte a székesegyház fennállásának 125. évfordulóját. Erre az évfordulóra került sor az épület külső-belső javítására. A jubileumi templomnapon az isteni liturgiát Meliton (Szolovjov) tikhvini püspök szolgálta .
2020 szeptemberében nagyszabású javítási és helyreállítási munkák kezdődtek, amelyek célja a templom történelmi megjelenésének megőrzése és újraalkotása, beleértve a falak színét - világosszürke-zöld fehér díszítéssel [2] . A főkupola keresztjében található öt masszív hétméteres, négyszáz kilogrammos kereszt restaurálására készülve a restaurátorok üzenetet találtak az 1986-ban a kupolán dolgozó mesterek leszármazottaihoz, a restaurálás részletes leírásával. folyamat [3] .
A székesegyház szinte változatlan formában fennmaradt a mai napig.
Katedrális - ötkupolás, kő. A templom kocka alakú épülete magas pincében áll , keletről egy félköríves apszis és a nyugati fal középső részének kiemelkedése teszi keresztes alaprajzúvá. A székesegyház minden homlokzatát kettős pilaszterek tagolják három részre, melyek közepe csaknem kétszer olyan széles, mint az oldalfalak. Az összes artikulációt keeled zakomarok teszik teljessé . A főbejárat félkör alakú perspektivikus portálja rózsaablakkal . Ugyanazok a rózsák díszítik a déli és az északi homlokzatot.
A zakomara timpanonjain kerek fülkék találhatók , amelyeken a szentek magas domborművei láthatók: Péter és Pál, Konstantin és Heléna, Csodatevő Miklós és Mária Magdolna. A külső modellezést T. Dylev végezte.
A központi kupola tizenkét oldalú, hat ablakkal, a templomban nyílik. Az oldalkupolák kisebbek, nyolcszögletűek, négy nyitott ablakkal; dekoratívak. Közülük kettő harangláb. A szentpétervári Galvanizáló és Öntödei Üzemben készültek a láncos és aranyozott kupolák keresztjei. I. Miklós személyes parancsára a kupolákat aranyozatlanul hagyták.
A 9 darabos harangokat Stukolkin kereskedő öntötte Valdaiban. A legnagyobb közülük 296 fontot nyomott .
A székesegyház főoltárát Pál apostol nevében szentelték fel , a jobb oldali folyosót - Szent Konstantin és Elena nevében, a bal oldalát - Mária Magdolna nevében .
A székesegyház fő- és kereszthajója jóval szélesebb és magasabb, mint a sarokrekeszek . A központi kereszt ágait nagy korinthoszi oszlopok díszítik, amelyek a kupolás pilonoknál párosulnak. A katedrális falai világoszöldek. Kórusok helyezkednek el a narthex felett , nagy magasságban. A talp öt lépcsővel megemelkedett, a fő ikonosztáz előtt sokkal szélesebb, mint a folyosókon.
A katedrális ikonosztázait F. G. Solntsev régész rajza alapján készítette Szkvorcov görög ciprusfaragó . Az ikonosztázok kétszintesek voltak, faragott és vörös fóliával díszítették. A királyi kapuk és a helyi rangot jelző ikonok fölé faragott párkány készült. A főoltáron a császári család tagjainak védőszentjeinek ikonjai két szinten vannak elrendezve. Az összes festői ikont P. M. Shamshin művész festette . A középső ikonosztáz királyi ajtajánál I. Miklós akaratából egy másolatot helyeztek el Philermo Istenanya ikonjáról, amely a Téli Palota templomában volt (Bovin művész). Az ikonosztáz fennmaradó ikonjait F. A. Bruni , M. I. Scotti , F. S. Zavyalov , V. A. Szerebrjakov, A. F. Pernits festette . Az ikonosztáz történelmi képei elvesztek, és a templomi istentiszteletek újraindítása után újakat festettek.
F. S. Zavyalov falfestményeket is készített - a trón feletti főoltáron a Megváltó áldása, az oltár két oldalán két angyal, valamint Péter és Pál apostol, a kliros fülkéiben - Keresztelő János és Mózes próféta. A kupolában P. M. Shamshin tizenkét próféta és négy evangélista áll.
A katedrális falain, a kijárathoz közelebb aranyozott táblák lógtak cipruskeretekben, amelyekre fel volt írva azoknak az ezredeknek a neve, amelyek Pál alatt Gatchinában szolgáltak, és amelyekből később megalakult a Life Guard Jaeger Ezred ( 1856-1871 - ben ). - a Life Guars Gatchina Ezred).
A szentélyeket a máltai lovagok mutatták be I. Pál császárnak 1799. október 12 -én (25-én) a gatchinai papi palotában , amelyet Jelena Pavlovna nagyhercegnő esküvőjének napjára időzítettek . A szentélyeket 1799 októberétől 1801 decemberéig a Priory Palotában őrizték. 1801-ben áthelyezték őket a császári család otthoni templomába, a Téli Palotába . 1852-től kezdődően I. Miklós császár utasítására minden év október 11-én a szentélyeket a fővárosból szállították az Életadó Szentháromság-templomba, a császári család otthontemplomába a Gatchina-palotában , ahol minden éjszakai virrasztást végeztek , az ünnep napján, október 12-én pedig korai liturgiát . Ezután körmenettel a pavlovszki székesegyházba vitték a hívők tiszteletére, és október 22-én (november 4-én) a szentélyek ismét visszatértek a Téli Palotába. [4] 1917 októberében , az októberi forradalom után a Gatchinába hozott szentélyek nem kerültek vissza a Téli Palotába, mivel azokat már nem tudták átadni a császárnak. 1919. január 6-án ( N. N. Judenics csapatainak kivonása idején ) a kegyhelyeket a rektor, Fr. János (Bogojavlenszkij), aki Gatchinába érkezett , P. N. Ignatiev gróf, az egykori oktatási miniszter , és elvitték Tallinnba , a Szent Sándor Nyevszkij-székesegyházba . 1919 augusztusában átruházták őket az egyetlen törvényes tulajdonosra, Maria Fedorovna császárnőre, és az ő kérésére 1919 és 1928 között a koppenhágai Szent Sándor Nyevszkij-székesegyházban voltak. A császárné 1928. október 19-i halála után lányai, akik a szentélyek örökösei lettek, Xenia Alekszandrovna és Olga Alekszandrovna nagyhercegnők átadták a külhoni orosz ortodox egyház szentélyeit Vladyka Anthony Hrapovitskynak , majd 1932-ig a szentélyek a berlini feltámadás katedrálisban voltak ? 1932-ben adták át I. Karageorgijevics Sándor jugoszláv királynak , „hálásképpen azért, hogy Szerbia sok orosz emigránsnak adott menedéket”. [5] . 1978. január 20. óta a szentélyek Cetinje városában, a Boldogságos Szűz Mária születésének kolostorában találhatók . A katedrálisban Blagovescsenszkij utolsó rektora, Alekszej Alekszandrovics a templom bezárása előtt készített szentélyek „másolatát”: az Istenszülő képét, Szentpétervár fogínyének festői képét. Keresztelő János.
| A székesegyház rektorai [6] | |
|---|---|
| Dátumok | apát |
| 1852. június 22 - 1890. március 2 | Vlagyimir Szlavinszkij főpap (1824-1890) |
| 1890. április 13. - 1891. október 27 | Alekszandr Voznyeszenszkij pap (1837-1902) |
| 1891. október 27. – 1904. február 20 | Nyikolaj Sudakov főpap (1853-1905) |
| 1904. február 20. – 1912. szeptember 8 | Vlagyimir Obrazcov főpap (1856-1912) |
| 1912. október 6. – 1919. november 3 | János vízkereszt főpap (1879-1949) |
| 1920. szeptember 9. – 1933. november 19 | Andrej Shotovszkij főpap (1860-1933) |
| 1933 – 1938. február 24-én tartóztatták le | Alekszij Blagovescsenszkij főpap (1873-1938) |
| 1938 tavasza - 1941 szeptembere | istentiszteleteket nem végeztek a székesegyházban |
| 1941. szeptember – 1942. augusztus | Alekszandr Petrov főpap (1891-1942) |
| 1942. augusztus 25. - 1949. június 5 | Theodore Zabelin főpap (1868-1949) |
| 1949. június 30. – 1949. november 1 | Pavel Tarasov főpap (1899-1971) |
| 1949. november 1. - 1955. június 3 | Peter Belavsky főpap (1892-1983) |
| 1955. június 10. - 1956. május 26 | Vaszilij Raevszkij főpap (1889-1974) |
| 1956. május 26. - 1973. február 21 | János Kondrashov főpap (1918-1989) |
| 1973. február 21. - 1974. október 31 | Kirill apát (Nachis) (1920-2008) |
| 1974. október 31. - 1976. november 12 | John Preobrazhensky főpap (1915-1991) |
| 1976. november 12. - 1989. július 19 | János Kondrashov főpap (1918-1989) |
| 1989. november 15. - 1993. január 20 | Mihail Jurimszkij főpap (született 1932) |
| 1993. szeptember 7. – jelen | Vladimir Feer főpap (született 1958) |
A háború után a székesegyház rektora, Peter Belavsky főpap visszaállította a máltai szentélyek Gatchinába való áthelyezésének napjának évenkénti ünnepélyes megünneplését ( október 12/25 ). Előző nap egész éjszakai virrasztást tartottak. A máltai szentélyek képei a templom közepére támaszkodtak. Az ünnepi istentiszteleten a polieleosok éneklése után a papság és a plébánosok harangszóra követték a körmenetet a szentélyekkel a felső templomtól az alsóba. A körmenet során különleges nagyítást énekeltek : „ Magasztalunk téged, a Megváltó János megkeresztelõjét, és tiszteljük minden becsületes kezedet az átadásért .” A virrasztás az alsótemplomban ért véget, a korai liturgiát általában az ünnep napján szolgálták ki. A késői liturgiát a felső templomban a hierarchikus rang végezte. Aztán egy hónapon keresztül minden nap, az ünnep átadásának napjáig, imát énekeltek a máltai szentélyek képei mellett .
A szentélyek Máltáról Gatchinába költöztetésének 200. évfordulója évében a Gatchina dékánság (Vlagyimir Feer dékán főpap) visszaállította a történelmi körmenet hagyományát a Gatchina-palota Életadó Szentháromság-templomától a Szentháromság-templomig. Gatchina Pavlovsk székesegyház. Előestéjén (október 24.) a palotatemplomban vesperát szolgálnak fel, majd körmenetet végeznek az Úr Életadó Kereszt fájának egy részével, a szent próféta és az Úr előfutára szent ereklyéivel. János, az Istenszülő Philermo-ikon és más szentélyek másolata a Pál-székesegyházban. Itt szolgálnak fel ünnepi istentiszteletet, az ünnep napján pedig az isteni liturgiát. Bárka az Előfutár keze alakjában, az Úr keresztfájának egy részecskéivel és Szent István ereklyéivel. Keresztelő János, valamint Philermo Istenanya másolata a templom közepén van elhelyezve a hívők imádatára.
esti kilátás
Keleti homlokzat
Északi homlokzat
Déli homlokzat
Rózsaablak a katedrális bejáratánál
Krisztus arca a katedrális bejárata felett
Pál apostol képe a székesegyház apszisán
Katedrális kupolák
Kereszt a központi kupolán
A náci koncentrációs táborok fiatal foglyainak emlékműve
A Szent Pál-székesegyház nekropolisza
Emlékmű a Szent Ruszért elesett orosz tiszteknek
| Gatchina | ||
|---|---|---|
| Történelmi kerületek és városrészek | ||
| parkok | ||
| Paloták és múzeumok | ||
| Templomok | ||