Sineus és Truvor – az orosz krónikák szerint a varangi Rurik testvérei, akiket Ladogába vagy Novgorodba hívtak uralkodni . A " Elmúlt évek meséje " szerint 862-ben Rurik fejedelem lett Ladogában (a novgorodi első krónika szerint - Novgorodban), Sineus - Beloozeróban , Truvor - a Krivicsek földjén , Izborszkban ; két évvel később Sineus és Truvor meghaltak, és Rurik átvette az egyedüli hatalmat.
A Nikon Chronicle szerint
Három testvér az egész családjával elment németből: Rurik, Sineus, Trivor. És Rurik volt az idősebb Novgorodban, és Sineus az idősebb Beloserben, Trivor pedig Izboretsben
N. T. Beljajev és V. A. Moshin [1] elavult hipotézise szerint , amelyet néhány kutató ( V. Ya. Petrukhin , I. N. Danilevsky , E. V. Pchelov , E. A. Shinakov [2] ) írt, G. Z. Bayernek tulajdonítják [3] [4] ( V. V. Fomin rámutatott, hogy G. Z. Bayer nem vont le ilyen analógiákat, V. Ya. L. M. Pyatetsky pedig Gottlieb Siegfried Bayerrel [2] ), amit B. A. Rybakov történész is támogatott , a "Sineus" név eltorzult ósvéd svéd " egyfajta " ( svéd sine hus ), és "Truvor" - " hűséges csapat " ( svéd thru varing ). Így Rurik nem két bátyjával, hanem családjával (amelynek tagja volt például Oleg próféta ) és egy hűséges csapatával fog uralkodni. Ezért sok történész úgy véli, hogy Nestor krónikás „ Az elmúlt évek meséje ” című írásában korábbi, de máig ismeretlen svéd forrásokat használt fel, ugyanakkor a szavakat fordítás nélkül írta át [5] .
Ezen túlmenően sok nép között léteznek legendák arról, hogy három testvér hogyan hoz létre egy királyságot, és egyikük lesz a király, kezdve a legendával, amely Perdiccas királyságba érkezéséről szól az ókori Macedóniában a Krisztus előtti 8. században. e.
Ráadásul Sineus nem lehetett Beloozero hercege 862-től 864 -ig, hiszen Beloozero városának létezése régészetileg csak a 10. század közepétől követhető [6] [7] és a régészeti lelet szerint Novgorod . V. L. Yanin akadémikus kutatása , legkorábban a X. század közepén jelenik meg. D.S. Likhachev úgy vélte, hogy Ruriknak, Szineusznak és Truvornak a novgorodi krónikás terve szerint Novgorod „misztikus ősévé” kellett volna válniuk, mint Kijevben Kiy , Shchek és Khoriv .
Jelenleg az egyik vezető skandináv filológus , E. A. Melnikova bebizonyította, hogy Sineus és Truvor neve „egyik fajtájaként” és „hűséges csapatként” értelmezi a következetlenséget. Véleménye szerint ilyen változatot csak az óskandináv nyelveket nem ismerő történészek állapíthattak meg, mivel ezek a „kifejezések” egyáltalán nem felelnek meg az óskandináv nyelvek morfológiai és szintaxisának elemi normáinak. mint a hus és a vaeringi szavak szemantikája , amelyeknek soha nem volt „nem, rokonok” és „osztag” jelentése. A. A. Kunik , majd később N. T. Beljajev már a 19. század közepén bebizonyította a Sineus és Truvor annalisztikus nevek eredetét az óskandináv Signjótr és Þórvar[ð]r nyelvből . Melnikova kimutatta, hogy ezek a nevek jól ismertek a rovásírásos feliratokban és az izlandi anthroponymiconban. Így a The Tale of Gone Years szövegében Sineus és Truvor személynévként szerepel [8] . S. L. Nikolaev nyelvész azt javasolja, hogy a „Rurik sineus truvor” sorozatot olyan kifejezésként olvassák, amely az észak-germán nyelvcsoport keleti ágához tartozott, valószínűleg az általa rekonstruált kontinentális észak-germán dialektusban : „ …Ryrik sīnna hu sa tru wɔra ... ”-“ ... [szerint] Rurik, az ő háza a hűséges / megbízható védelmezőnek... ” [9] .
Az észt folklórban van egy mese három testvérről, egy paraszt fiairól: Rahurikkuya ( Est. Rahurikkuja - a világ zavarója), Sinius ( Est. Siniuss - egy kék kígyó) és Truuvar ( Est. Truuvaar - a hűséges partner). A cselekmény szerint a testvérek nagy bátorságról és bátorságról tettek tanúbizonyságot a csatákban, majd idegen országok uralkodóivá váltak [10] .
A Viking Truvor (Oroszország) és a Viking Sineus (Ukrajna) folyami tengerjáró hajókat Truvor és Sineus tiszteletére nevezték el.