Simeon I

I. Nagy Simeon ( bulg. Simeon Veliki , 864 - 927 ) - 893 óta Bulgária hercege , 918 óta  - a király [2] . Krum leszármazottja , I. Borisz herceg harmadik fia és I. Péter apja . Azután került hatalomra, hogy I. Borisz megdöntötte uralkodó fiát , Vladimir-Rasate-t , aki a pogány reakciót irányította.

A bolgár állam aranykora Simeon cár nevéhez fűződik . Bizánc , magyarok és szerbek elleni hadjáratai a bolgár államot területi csúcsponthoz hozták, amely csak Krum korszakához hasonlítható [3] . Bulgária a Balkán és egész Kelet-Európa legerősebb államává vált [4] .

Az ő idejében Bulgária Budapesttől , északon a Kárpátok és a Dnyeper északi lejtőitől nyugaton az Adriai-tengerig , délen az Égei-tengerig , keleten a Fekete-tengerig terjedt [5] .

I. Simeon korszakát példátlan kulturális felfutás jellemezte, amelyet később a bolgár civilizáció aranykorának neveztek [6] .

Az új főváros , Veliki Preslav Konstantinápolyhoz volt hasonlítható [7] [8] .

A bolgár ortodox egyház lett az első pátriárka a kereszténységben a Pentarchia után (az egyházak öt pátriárkájának vezetése: római, Konstantinápoly, Alexandria, Antiochia és Jeruzsálem). Ez volt az első független (autokefális) nemzeti egyház Európában , amelynek élén egy pátriárka állt [9] .

A szent szövegek glagolikus fordításai bolgárra elterjedtek a szláv országokban, és az óbolgár nyelvet egyházi szlávként ismert liturgikus nyelvvé változtatták [10] [11] [12] .

Ebben a korszakban új ábécét hoztak létre a preszlávi könyviskolában , amelyet Szentpétervárról neveztek el . Cirill cirill betűvel , amely a Cirill és Metód [13] [14] [15] [16] által alkotott glagolita ábécét kezdte felváltani .

Uralkodása közepén Simeon „ herceg ” címét „ királyra ” ( császár , basileus ) változtatta [17] . A Bizánci Birodalom kénytelen volt elismerni Simeon királyi címét [18] [19] . Ez volt a második ilyen eset Nagy Károly után .

Az államkoncepció, amelyet Simeon jóváhagyott, egy civilizált, keresztény és szláv állam felépítése volt, amelynek élén egy császár ( cár ) áll, egy független ( autokefális ) nemzeti egyház, amelynek élén egy pátriárka, valamint jelentős könyviskolák működnek.

Korai évek

Simeon 864 -ben (vagy 865 -ben) született , amikor Bulgária már keresztény volt [20] . Borisz herceg [21] harmadik fia és Krum kán [22] leszármazottja volt . Mivel a trónt bátyjának , Vlagyimirnak szánták , Simeont arra készültek, hogy a bolgár egyház feje legyen [23] . Kiváló oktatásban részesült a konstantinápolyi Magnaur iskolában [20] [24] . 888 körül Simeon visszatért Bulgáriába , és visszavonult a preszlávi kolostorba. A bolgárok leendő királyának családneve ismeretlen, az engedelmesség elfogadása után Simeon lett [25] .

Eközben ( 889 ) I. Borisz herceg is kolostorba járt, az uralkodó Vlagyimir Rasate pedig megpróbálta helyreállítani a pogányságot [26] [27] .

Borisz elhagyta a kolostort, megbuktatta és megvakította legidősebb fiát ( 893 ) [28] [29] , majd összehívta az egyházi-néptanácsot.

A zsinat három fontos döntést hozott: a bolgár (egyházi szláv) nyelvet az egyház és az állam hivatalos és egyetlen nyelvévé nyilvánította , a fővárost Pliskáról Veliki Preslavba helyezte át , és I. Simeont helyezte a bolgár trónra [21] [30] [31 ] ] .

Kereskedelmi háború Bizánccal és a magyarok támadása (893–895)

Közvetlenül Simeon megkoronázása után a bolgár-bizánci kapcsolatok megromlani kezdtek. VI. Leó filozófus bizánci császár Konstantinápolyból Szalonikibe helyezte át a bolgár kereskedők kereskedelmét, és megemelte a vámokat [23] . I. Simeon próbálkozásai a probléma békés megoldására sikertelenek voltak [32] [33] . A császár Bulgária új uralkodójának tapasztalatlanságára támaszkodott , de tévedett.

894 őszén I. Simeon megszállta Kelet-Trákiát (a középkorban ezt a vidéket Macedóniának hívták), és egy Adrianopoly melletti csatában legyőzte a bizánci sereget [34] . Krinit római parancsnokot megölték, a kazárokból álló császári őrséget pedig elfogták. A bolgár herceg megparancsolta, hogy vágják le az őrök orrát, és engedjék őket a császárhoz [23] [35] . Ezeket az eseményeket később a bolgár történészek „a középkori Európa első kereskedelmi háborújának” nevezték [35] .

VI. Leó a bizánci diplomácia hagyományos módszeréhez folyamodott: az ellenséget az ellenségére állította. Bőkezű osztogatással győzte meg a magyarokat , hogy támadják meg a bolgárok [36] [37] . Ugyanekkor visszahívták Olaszországból az illusztris parancsnokot, Nikephoros Phokászt (840-900) [38] , aki 895 tavaszán a bizánci hadsereget vezette .

Simeon azonnal hadjáratot indított Nicephorus ellen, de a rómaiak békét ajánlottak és tárgyalásokat kezdtek [39] . Nem bízva a bizánciakban, I. Simeon börtönbe vetette Leo Hirosfakt császári követet , hadseregének nagy részét délen hagyta Bizánc ellen, maga pedig északra ment a magyarok ellen harcolni [40] . Ez a hadjárat a bolgárok számára sikertelenül kezdődött, és magának a hercegnek is a Dristr erődben kellett menedéket keresnie . Ennek eredményeként Simeon fegyverszünetet kötött Bizánccal, hogy a magyarokkal vívott háborúra összpontosítson [41] [42] [23] .

Magyar hadjárat és új háborúk Bizánccal (895–904)

Simeon herceg a bizánci diplomácia méltó tanítványának bizonyult, és magyarellenes szerződést kötött a besenyőkkel .

896 tavaszán Simeon gyorsan észak felé indult, és a Déli-Bogáron (a mai Ukrajna ) döntő csatában találkozott a magyarokkal. Kiélezett csatában a magyarok (valószínűleg a legendás Árpád vezetésével ) súlyos vereséget szenvedtek. A legyőzött magyarokat a besenyők messze nyugatra űzték, aminek következtében a mai Magyarország területén telepedtek le [43] [44] [45] . Egyes történészek azzal érvelnek, hogy a döntő ütközetre egy évvel korábban ( 895 ) a Dunától délre került sor, 896 -ban pedig a bolgárok büntetőhadjáratot folytattak a Déli Bogár ellen [46] .

Simeon "büszkén tért vissza a győzelemre és diadalmasan", és "még arrogánsabb" lett ( John Skylitsa és Leo Grammatik ).

896 nyarán ismét délre vonult, a bulgarofigoni (a mai Babaeski ) csatában teljesen megsemmisítette a római csapatokat, és ostrom alá vette Konstantinápolyt [23] [47] .

Bizáncnak békét kellett kötnie, át kellett engednie Bulgáriának a modern Strandzsa és a Fekete-tenger közötti területet , és évente adót kellett fizetnie érte. A bolgár kereskedők visszatértek Konstantinápolyba [48] [49] .

Időközben a bolgár uralkodó Szerbia feletti ellenőrzését is létrehozta , cserébe Petar Gojnikovich szerb fejedelemként való elismeréséért [50] .

Simeon folyamatosan megszegte a békeszerződést, és megtámadta Bizáncot, újabb és újabb területeket foglalva el [51] .

Egy új békeszerződés ( 904 ) megalapozta a bolgár szuverenitást Észak -Görögország és a mai Albánia nagy része felett [7] [52] . Bulgária és Bizánc határa Szalonikitől 20 km-re északra húzódott [53] .

Simeon királyként való elismerése (913)

912 májusában VI. Leó filozófus meghalt , és a trónt testvére, Sándor foglalta el régensként VII. Konstantin Porphyrogenitus csecsemő alatt . 913 tavaszán megtagadta az éves adó kifizetését Bulgáriának [29] . Simeon megkezdte a katonai előkészületeket, de Sándor meghalt, mielőtt a bolgárok támadásba lendültek volna, így a birodalom a Miklós Mystik pátriárka által vezetett régensi tanács kezében maradt . A pátriárka nagy erőfeszítéseket tett, hogy meggyőzze Simeont, hogy ne támadja meg Bizáncot, de az ügy békés megoldására tett kísérletek nem jártak sikerrel.

913 július - augusztusában a bolgár hadsereg ostrom alá vette Konstantinápolyt [54] [55] [56] . Az új tárgyalások jóváhagyták a tiszteletdíj megújítását [57] és VII. Konstantinnak a bolgár uralkodó egyik lányával való házasságát, ami Simeont vasileopatorná (a császár apósává) változtatja, és lehetőséget ad neki Bizánc uralmának. [23] [58] .

De a megállapodás legjelentősebb része az, hogy a konstantinápolyi Blachernae-palotában [18] [19] [59] Simeont hivatalosan elismerte a bolgárok királyaként és császáraként Mystic Miklós római pátriárka ( 913. augusztus ).

Az aktus nagy jelentőségű volt, és forradalmat jelentett a bizánci ökumenikus doktrínában, amely szerint csak egy Isten van a mennyben és egyetlen császár a földön - Bizánc császára. Minden nép igazi urának és atyjának hivatott, más uralkodók pedig csak az ő fiai, és a hatalom kizárólag birodalmi engedéllyel ruházható fel.

914 februárjában Zoe Karbonopsina , VII. Konstantin anyja felszámolta a régensi tanácsot, és átvette a hatalmat Bizáncban. Azonnal lemondott Simeon császári cím elismeréséről [60] , és megtagadta a fia és Simeon lánya közötti esetleges házasságot [61] .

A háború volt az egyetlen alternatíva a bolgár cár számára. Simeon ismét megtámadta Trákiát, és elfoglalta Adrianopolyt. Bizánc megkezdte az előkészületeket egy döntő háborúra Bulgáriával .

Aheloy és Catasyrtes (917)

917 tavaszán Bizánc háborús előkészületei javában folytak [62] . A rómaiak egyszerre tárgyaltak a besenyőkkel , magyarokkal és szerbekkel a Bulgária elleni közös harcról [63] . 917 júniusában megkötötték a békét az arab kalifátussal , amely lehetővé tette Bizánc számára, hogy minden erőforrását a bolgárok elleni háborúra összpontosítsa [64] . Örményországtól Olaszországig minden tartomány elit csapatai és alkalmas tisztjei Konstantinápolyban összpontosultak [65] . A bolgároknak meg kellett próbálniuk a Birodalom teljes erejét [66] .

Ünnepélyes ima után egy csodálatos keresztet hoztak ki, amely előtt mindenki meghajolva esküdött, hogy nyer vagy meghal. A katonák kedvének további emelése érdekében a pénzt előre kifizették nekik. A császárné és a pátriárka elkísérte a csapatokat a város kapuihoz. A bizánciak a Fekete-tenger partja mentén vonultak észak felé [67] . A hadsereget Leo Foki mester, a flottát pedig a leendő császár, a római Lekapin  flotta drungaria (admirális) parancsnoksága alatt tartották .

917. augusztus 20-án az Aheloy folyó melletti Anchialo kikötőjétől északra [ 68 ] a rómaiak és a bolgárok döntő csatában találkoztak egymással . Kétségtelenül ez volt a középkor egyik legnagyobb csatája [69] . A krónikások szerint megállapítható, hogy a bolgárok hagyományos manőverüket - offenzívát, hamis visszavonulást és döntő ellentámadást - alkalmaztak (Markeli 792 , Versinikia 813 , Thesszaloniki 996 , Adrianopoly 1205 ). Amikor a bizánciakat elragadta a visszavonuló bolgárok üldözése, elvesztették a szigorú rendet és kinyitották balszárnyukat, Simeon nehézlovasságot dobott északnyugat felől, és az egész bolgár hadsereg ellentámadásba fordult [70] . A lovasság támadása, amelyet maga a király vezetett (Simeon lovát megölték), olyan gyors és váratlan volt, hogy azonnal elsöpörte a balszárnyat, és a bizánciak hátába sodorta [71] [72] . A tengerbe visszaszorult és három oldalról támadott rómaiak teljesen elpusztultak [73] . Idősebb Leo Foka főparancsnoknak alig sikerült elmenekülnie, a többi bizánci tábornok meghalt [74] . A csata Simeon Logothet krónikás szerint "olyan fajta volt, amilyenre évszázadok óta nem volt példa". Leo diakónus , aki 75 évvel később meglátogatta a csata helyszínét, megjegyezte: „Ma pedig Achelous közelében az akkoriban szégyenteljesen megvert, menekülő római hadsereg csontjainak halmai láthatók” [75] . A bolgár hadsereg belerohant a szokásos határozott stratégiai törekvésébe (az onglai győzelem ( 680 ) után a bolgárok 150-200 km-en keresztül üldözték a bizánciakat.).

A besenyő-magyar támadás északról meghiúsult [76] [77] . A szerbek sem mertek szembeszállni Bulgáriával.

Bizánc nem kapott segítséget, és a bolgár hadsereg már közeledett fővárosához. A bolgárok megállításának kétségbeesett kísérleteként a Birodalom összeszedte a még meglévő csapatait, és a legyőzött Aheloy sereg maradványait csatolva a bolgár hadsereg ellen indult. Theophan , a kontinens római krónikása szerint a bizánci hadsereg nagyszámú volt. A rómaiak főparancsnoka a bosszúra vágyó Lev Foka volt, segédjével, Miklóssal, Duka fiával.

Így zajlott le a Konstantinápoly melletti catasirtes-i csata. Ez egy éjszakai csata volt, amelyben a bolgárok megtámadták a bizánciakat, és újra legyőzték őket. Lev Foka ismét elmenekült, Nikolai pedig meghalt [78] . Simeon cár [79] [80] csapatai előtt megnyílt az út Konstantinápoly felé .

A bolgár hadsereg azonban visszatért Bulgáriába. Akárcsak a cannaei csata után , amikor Hannibál nem folytatta előrenyomulását Róma felé, a történészek sem tudják kielégítően megmagyarázni, hogy Simeon miért nem ment el Konstantinápolyba.

A Bolgár-Bizánci Birodalom ambíciója (917–927)

Közvetlenül a Bizánc elleni hadjárat befejezése után Simeon levált a szerb trónról, és börtönbe zárta Petar Gojnikovicsot , aki megpróbálta megváltoztatni őt. Helyére a cár védencét, Pavel Branovichot ültette [63] [81] .

Simeon kezdeményezésére egyháztanácsot hívtak össze ( 917 vagy 918 ), amely kikiáltotta a bolgár egyház függetlenségét [82] , és az újonnan megválasztott pátriárka felszentelte Simeon „Krisztus Isten akaratából Simeon, minden bolgárok autokratája” címet. és a rómaiak" [7] [83] .

918-ban a bolgár hadsereg hadjáratot indított Hellászban, és elfoglalta Thébát [84] [85] .

A folyamatos vereségek 919 -ben puccshoz vezettek Bizáncban. A flotta Drungariusa, Roman Lecapenus Zoya császárnő helyébe lépett a régensként, és kolostorba száműzte, majd eljegyezte lányát , Elenát a csecsemő VII. Konstantinnal, majd 920 -ban társcsászár lett, miután elbitorolta a valódi hatalmat a birodalomban [86] .

Ez az, amit Simeon hét éve próbál tenni . Lehetetlenné vált a bizánci trónra lépés diplomáciai úton, és Simeon úgy döntött, hogy új háborút indít.

920-922-ben a bolgár hadsereg egyidejűleg két fronton indított offenzívát: keleten átkelt a Dardanellákon és ostrom alá vette a kisázsiai Lampsak városát [23] [88] [89] , míg nyugaton elfoglalta. az egész területet a Korinthoszi földszorosig. 921 - ben a bolgárok ismét elfoglalták Adrianopolyt, amelyet Simeon 914 -ben eladott Zoénak , és ismét megközelítették Konstantinápolyt.

Közben ( 921 ) a római diplomácia megpróbálta fellázadni a Pavel Branovics vezette szerbeket Simeon ellen, de a bolgár autokrata Pál helyére Zakariás került a szerb trónon, és a lázadás kudarcot vallott [90] .

Keleten a Konstantinápoly mellett 922. március 11. és 18. között manőverező bolgár hadsereg Piginél találkozott a bizánci hadsereggel [91] . A római hadsereg John és Pot Argyre rektor parancsnoksága alatt állt. Ide tartozott a birodalmi gárda is. A bizánciak szárnyait egy flotta támogatta, amelyet a flotta drogosa, Alekszej Muszele vezetett.

A csatában a rómaiak nem tudták visszatartani a bolgárok gyors előrenyomulását. A bizánci katonák egy része meghalt, a többiek, köztük Alekszej az Aranyszarv-öbölben [90] [92] [93] fulladtak meg .

Simeonnak hatalmas hadserege volt, de megértette, hogy Konstantinápoly meghódításához erős flottára is szükség van, hogy semlegesítse a bizánciat, és körülvegye a nagy várost a tengerről. A király az arabokhoz fordult , akik akkoriban hatalmas haditengerészeti erőkkel rendelkeztek. 922- ben bolgár nagykövetséget küldtek Ubajdallah al-Mahdi kalifához a Fátimida kalifátus fővárosába, Kairouanba (a mai Tunézia területén ). A kalifa egyetértett a Konstantinápoly elleni szárazföldi és tengeri közös támadás javaslatával, és népét Bulgáriába küldte a részletek tisztázására. A visszaúton azonban a bizánciak elfogták őket Calabriában ( Dél-Olaszország ). Simeon tett egy második kísérletet is, ezúttal al-Dulafival, de az is kudarcot vallott [23] [94] .

Bizánci befolyás alatt a szerb Župan Zakhary fellázadt Bulgária ellen. 924 - ben Szerbiát meghódították és a bolgár királysághoz csatolták, Zakariás pedig Horvátországba menekült, 925 -ben kiáltották ki a királyságot és Bizánc egykori szövetségese [95] . Az Alogobotur vezette bolgár hadtest megtámadta Horvátországot ( 926 ), de Bosznia hegyei között lesből vereséget szenvedett [7] . A bolgár választól tartva Horvátország első királya, I. Tomiszláv beleegyezett abba, hogy felmondja a szövetséget Bizánccal, és a status quo alapján békét ír alá [96] . A béke megkötése után X. János pápa legátusait János herceget és Madalbert püspököt küldte Veliki Preslavhoz, akik ( 926 őszén ) elismerték Simeon császári címét és a bolgár egyházfő patriarchátusát [97] [98] [ 99] .

927 elejétől, Romanus Lekapenos kétségbeesett békehívásai ellenére, Simeon nagyszabású előkészületeket kezdett Konstantinápoly ostromára. Erre az ostromra azonban soha nem került sor [89] [100] .

927. május 27- én I. Nagy Simeon szívelégtelenségben halt meg preszlávi palotájában [101]

Simeon fia , I. Péter ( 927-969 ) lépett a bolgár trónra . Annak érdekében, hogy egy nagy apa igazi fiává váljon, azonnal megszállta Kelet-Trákiát, és elfoglalta Viza erődjét [89] .

927 októberében békét kötöttek, amely megerősítette Simeon hódításainak nagy részét. A Bizánci Birodalom vállalta, hogy évente adót fizet Bulgáriának.

A legjelentősebb azonban az volt, hogy ebből a szerződésből a Bizánci Birodalom hivatalosan elismerte a bolgár uralkodó birodalmi méltóságát és a bolgár egyház fejének patriarchális státuszát [102] [103] [104] [105] .

Kikötötték Péter cár és Romanus Lekapen Maria bizánci császár unokája házasságát is , akit Irina (béke) névre kereszteltek a világ tiszteletére.

Ez a házasság nagy győzelmet aratott Bulgária tekintélye szempontjából. Bizánc félezer éves történetében először férjhez ment a császár ivadékából egy lány a birodalmon kívül [106] [107] .

Mindezeket az eredményeket a történészek I. Simeon cár zsenialitása gyümölcsének tekintik [108] .

"Pax Simeonica"

Simeon a "Pax Byzantina" helyett "Pax Bulgarica" ​​volt, de megértette, hogy ehhez nemcsak emberi erőforrásokra van szükség, hanem megfelelő kulturális alapra is.

Uralkodása alatt a főváros, Veliky Preslav felvirágzott , és tekintélyes vallási és kulturális központtá változott [109] .

Számos templomával és kolostorával, a lenyűgöző királyi palotával és az Aranytemplommal Preslav igazi birodalmi főváros volt. Az építkezés kortársa, John Exarch így írja le a fővárost egy külföldi szemével: „Amikor belép a Belvárosba, és meglátja a magas kamrákat és a templomot, amelyek kívülről kövekkel, fával és festékekkel, belülről díszítettek. márvánnyal és rézzel, ezüsttel és arannyal, nem tudja mihez hasonlítani őket.

A könyv virágzása [6] különösen lenyűgöző volt . Ohridi könyviskolák , élén St. Az Ohridi Kelemen és Pliskában ( 893 -ban Preslavba költözött ) St. I. Borisz herceg , de Simeon folytatta apja munkáját, és az ő uralkodása alatt érte el csúcspontját a bolgár irodalom [110] .

Ebben a korszakban új ábécét hoztak létre preszláv - cirill [13] [14] [15] [16] nyelven, kialakult az első szláv irodalom, amely nagy hatással volt az egész szláv világra és megfordította a bolgár nyelvet a 9. századból liturgikussá [10] [11] .

A könyvszerető király, az „új Ptolemaiosz” vette fel a Cirill és Metód stafétabotot: a pogány „jellemzőktől és vágásoktól” a glagolita íráson át a cirill ábécéig, amelyben számos eredeti és lefordított művet állítottak össze. Simeon hasonló gondolkodású körének leghíresebb művei a „ Tanító evangélium ”, amelynek első része „ ABC ima ”, „Az evangélium hirdetése”, Konsztantyin Preszlavszkij „történészei” , „A mese a Levelek” – Bátor Csernorizets – „ Sestodnyev ”, John Exarch , „Szók” Ohridi Kelemen , „Dicséret Simeon cárnak” egy névtelen szerzőtől, „ Arany Jet ”, az úgynevezett „Simeon-gyűjtemény” stb . 111] További kiemelkedő írástudók voltak: Naum Preszlavszkij, Todor Doksov, Presbiter János és Presbiter Gergely. A bolgár irodalomnak ez az aranyalapja biztosította a szláv népek felvilágosodásának jövőbeli fejlődését [112] .

A "Pax Bulgarica" ​​vagy pontosabban a "Pax Simeonica" további elemei a bolgár uralkodó birodalmi méltósága, a bolgár ortodox egyház autokefáliája és patriarchátussá emelése ( 918 -ban kihirdették és végül elismerték). Bizánc és az Ökumenikus Patriarchátus 927 -ben ) [113] .

Simeon egyedülállóan egyesítette a szó és a kard erejét. Alfred Rambeau francia történész így értékeli: "Simeon cár Nagy Károly volt Bulgária számára, de műveltebb, mint a mi Károlyunk, és sokkal sikeresebb, mert ő rakta le az egységes nemzeti irodalom alapjait." [114]

Család [25]

Simeon ismeretlen okból megfosztotta legidősebb fiát, Mihályt a trónhoz fűződő jogaitól, és kolostorba küldte. Ezt követően, Péter cár uralkodása alatt , Mihály részt vett a testvére elleni lázadásban. Simeon másik fia, Iván részt vett egy hasonló lázadásban.

Elsődleges források

• Megtorlás könyve , cremonai Liutprand
• A királyok élete , Theophan utódja
• Nikolov, A. Az uralkodó jámborságának és bölcsességének gondolata a bolgár uralkodók politikai ideológiájában és nyilvános propagandájában a kereszténység bulgáriai elfogadását követő első században (864-971). — In: A Szent Tikhoni Ortodox Bölcsészettudományi Egyetem XVII. évi teológiai konferenciája. T. 1. Moszkva, 2007, 124-130
• Nikolov, angyal. "Új bazileus készítése: a bolgár Symeon (893-927) esetét újragondolták" Rómában, Konstantinápolyban és az újonnan megtért Európában. Régészeti és történelmi bizonyítékok . Vol. I. Szerk. M. Salamon, M. Wołoszyn, A. Musin, P. Špehar. Krakkó-Lipcse-Rzeszow-Varsó, 2012, 101-108

A moziban

Az aranykor (Golden Age), rendező: Lyuben Morchev (Bulgária, 1984). Simeont Marius Donkin alakítja.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 Lundy D. R. Simeon I, Bulgária királya // The Peerage 
2. ↑ Lalkov, Bulgária uralkodói, 23-25.
3. ↑ Enciklopédia Bǎlgarija. – Akademično „Marin Drinov” kiadó, 1988. OCLC 75865504
4. ↑ Az első Bolgár Birodalom  . Encyclopedia Britannica . Letöltve: 2017. július 25. Az eredetiből archiválva : 2015. július 24..
5. ↑ Weigand, Gustav. 1 Istoriko-geografski obzor: 4 Srednovekovie // Etnografija na Makedonija / ford. Jelena Pipiseva. – Lipcse: Friedrich Brandstetter, 1924.
6. ↑ 12 Hart , Nancy. Bolgár művészet és kultúra: történelmi és kortárs perspektívák // [1] . — Texasi Egyetem Austinban. — P. 21. Archivált 2007. augusztus 10-én a Wayback Machine -nél Archivált másolat (hivatkozás nem érhető el) . Letöltve: 2009. június 18. Az eredetiből archiválva : 2007. augusztus 10.. (határozatlan) 
7. ↑ 1 2 3 4 Bakalov. Simeon I Veliki // Istorija na Bǎlgarija.
8. ↑ Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2009. június 18. Az eredetiből archiválva : 2006. december 30.  (határozatlan)  Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2009. június 18. Az eredetiből archiválva : 2006. december 30. (határozatlan) 
9. ↑ Castellan, Georges. Istorija na Balkanite XIV–XX század / ford. Liljana Caneva. - Plovdiv: Hermes, 1999. - P. 37. - ISBN 954-459-901-0 .
10. ↑ 1 2 Zdravko Batzarov. ótemplomi  szláv . Encyclopædia Orbis Latini. Letöltve: 2017. július 25. Az eredetiből archiválva : 2017. július 9..
11. ↑ 1 2 ótemplomi  szláv . orthodoxwiki.org. Letöltve: 2017. július 25. Az eredetiből archiválva : 2016. március 12.
12. ↑ bolgár  . _ Encyclopedia Britannica . Letöltve: 2017. július 25. Az eredetiből archiválva : 2015. június 26..
13. ↑ 12 Paul Cubberley . A szláv ábécék // The World's Writing Systems (angol) / Daniels and Bright, szerk. - Oxford University Press, 1996. - ISBN 0-19-507993-0 .  
14. ↑ 1 2 Curta, Florin. Délkelet-Európa a középkorban, 500-1250 . - Cambridge University Press, 2006. - P.  221-222 . — (Cambridge-i középkori tankönyvek).
15. ↑ 1 2 Fact-archive, http://www.fact-archive.com/encyclopedia/Old_Church_Slavonic#History Archiválva : 2010. január 14. a Wayback Machine -nél
16. ↑ 1 2 Wapedia - Wiki: Preslav Literary School  (elérhetetlen link - történelem ) Letöltve: 2017. július 25.
17. ↑ Zlatarski, 1971 , p. 367.
18. ↑ 12 Fine , 1991 , pp. 144-148.
19. ↑ 1 2 Osztrogorszkij, George. Avtokrator i samodržac  (szerb)  // Glas Srpske kraljevske akademije. - 1935. - T. CLXIV . - S. 95-187 .
20. ↑ 12 Fine , 1991 , p. 132.
21. ↑ 1 2 Zlatarski, 1971 , p. 280.
22. ↑ Dimitrov, Božidar. "Hramǎt "Sveti Četirideset mǎčenici" (bolgár). Nemzeti Történeti Múzeum. http://www.historymuseum.org/upload/fck_editor/40%20mazenizi(6).htm . Archiválva : 2007. január 16. a Wayback Machine -nél
23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Delev, Bǎlgarskata dǎržava pri car Simeon.
24. ↑ "Hunc etenim Simeonem ememiargon, id est semigrecum, esse aiebant, eo quod a puericia Bizantii Demostenis rhetoricam Aristotelisque sillogismos didicerit". Cremonai Liutprand . Antapodosis, cap. 29. o. 66. Idézi Drinov, Marin. Južnye slavjane i Vizantija v X veke. - 1876. - 374. o.
25. ↑ 1 2 Agamov A. M. Európa dinasztiái 400-2016: Az uralkodó házak teljes genealógiája. - M. : URSS, 2017. - S. 69. - 1120 p. — ISBN 978-5-9710-3935-8 .
26. ↑ Annales Fuldenses, p. 408
27. ↑ Runciman, 1930 , p. 133.
28. ↑ Zlatarski, 1971 , p. 283.
29. ↑ 1 2 Todt, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon.
30. ↑ Crampton, RJ (2005). "Nagy Simeon uralkodása (893-927)". Bulgária tömör története. Cambridge University Press. 16-17. o. ISBN 0-521-85085-1 .
31. ↑ Kalojanov, AndЌo (2005-05-11). "Slavjanskata pravoslavna civilizacija" (angol). http://liternet.bg/publish/akaloianov/civilizacia.htm Archiválva : 2009. április 16. a Wayback Machine -nél .
32. ↑ Skylitzes János. Skylitzes-Kedrenos, II, 254. o.
33. ↑ Runciman, 1930 , pp. 144-145.
34. ↑ Theophanes Continuatus, 312. o., Vasziljev, A. (1902). Vizantija i Araby, II. 88. o., 104. o., 108-111.
35. ↑ 1 2 Tsanev, 2006 , p. 198.
36. ↑ Zlatarski, 1971 , pp. 289-291.
37. ↑ Runciman, 1930 , p. 145.
38. ↑ Runciman, 1930 , p. 146.
39. ↑ Zlatarski, 1971 , p. 295.
40. ↑ Zlatarski, 1971 , pp. 296-299.
41. ↑ Bakalov, Istorija na Bǎlgarija, "Simeon I Veliki"
42. ↑ Tsanev, 2006 , p. 199.
43. ↑ Runciman, 1930 , p. 147.
44. ↑ Annales Fuldenses, p. 413
45. ↑ Harimannus Augiensis, p. 111
46. ↑ Dimitar Angelov, Stefan Kashev, Boris Cholpanov, Bolgár hadtörténet, 259.
47. ↑ Zlatarski, 1971 , p. 316.
48. ↑ Runciman, 1930 , p. 148.
49. ↑ Zlatarski, 1971 , pp. 318-321.
50. ↑ Fine, 1991 , p. 141.
51. ↑ Runciman, 1930 , p. 152.
52. ↑ Zlatarski, 1971 , pp. 334-337.
53. ↑ "A világ teremtése óta 6412-ben, 7. vád (904). Bizánci és bolgárok határa. Simeon idejében, Isten kegyelméből, a bolgárok hercege, Olgu Tarkan Theodore és Komit Drista vezetésével." Határjelző felirat Narǎš-ból (modern Görögország). Uspensky F.I. (1898). "Bulgária és Bizánc közötti határoszlop Simeon alatt". A Konstantinápolyi Orosz Régészeti Intézet hírei: 184-194.
54. ↑ Todt, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon
55. ↑ Runciman, 1930 , p. 155.
56. ↑ Tsanev, 2006 , p. 212.
57. ↑ Runciman, 1930 , p. 157.
58. ↑ Bǎlgarite i Bǎlgarija, 1.2.
59. ↑ Stephenson (2004), 22. o.
60. ↑ Loud, G. A. (1978). „A bolgár Symeon 913-as „koronázásának” újravizsgálata. The Journal of Theological Studies (Oxford University Press) xxix (XXIX): 109-120. o. doi:10.1093/jts/XXIX.1.109.
61. ↑ Zlatarski, 1971 , pp. 367-368.
62. ↑ Skylitzes János. Historia, 2, 283-284
63. ↑ 1 2 Constantinus Porphyrogenitus. De administrando imperio, 32. §, 156. o
64. ↑ Theophanes Continuatus. Chronographia, 388. o
65. ↑ Leo Grammaticus. Chronographia, 244. o
66. ↑ Georgius Monachus Continuatus. Chronicon, 806. o
67. ↑ Theophanes Continuatus, p. 389
68. ↑ Haldon (1999), 212. o
69. ↑ Haldon (2008), 92. o
70. ↑ Theophanes Continuatus. Chronographia, 388-390
71. ↑ Haldon (2008), 91. o
72. ↑ Leo Grammaticus. Chronographia, 294-296
73. ↑ Skylitzes János. Historia, 2, 284-288
74. ↑ Skylitzes János. Historia, 2, 288. o
75. ↑ Leo Diaconus, Historia, 124. o.
76. ↑ Bozsilov, Iv. Bulgária és a besenyők, 47-51
77. ↑ Nicolaus Patriarcha. Epistolae, ep. 9, col. 73A
78. ↑ Theophanes Continuatus. Chronographia, 290. o
79. ↑ Leo Grammaticus. Chronographia, 296. o
80. ↑ Georgius Monachus Continuatus. Chronicon, 808. o
81. ↑ Obolensky, D. The Byzantine Commonwealth, London, 1971, 111. o.
82. ↑ Fine, 1991 , p. 156.
83. ↑ Nicolaus Patriarcha. Epistolae, ep. 9, col. 68A
84. ↑ Cecaumenus, 32-33, 19-20, Arethas, 338.
85. ↑ *Vie de Saint Luc le Jeune, 449 et s.
    • DIEHL, Choses et gens de Byzance, 3 et s.
    • OSTROGORRSKY, Geschichte des byzantinischen Staates, 187, 1.
86. ↑ Oxford Dictionary of Byzantium, szerk. Alexander Kazhdan, Oxford University Press, 1991.
87. ↑ Tsanev, 2006 , p. 217.
88. ↑ PGR, ep. 95, col. 301D
89. ↑ 1 2 3 Cawley, Charles (2006-2007). "Bulgária: Symeon I 893-927". Középkori földek. A Középkori Genealógiáért Alapítvány. http://fmg.ac/Projects/MedLands/BULGARIA.htm#_Toc137439346 Archiválva : 2007. február 19. a Wayback Machine -nél .
90. ↑ 1 2 Runciman, 1930 , pp. 164-165.
91. ↑ Vita S. Mariae Junioris.
92. ↑ Ioannes Scylitzes. történelem. 2, 356-357.
93. ↑ Theophanes Continuatus, 401-402
94. ↑ Runciman, 1930 , pp. 168-169.
95. ↑ Zlatarski, 1971 , p. 459.
96. ↑ Runciman, 1930 , p. 176.
97. ↑ Runciman, 1930 , p. 174.
98. ↑ Innocenäus III Papa. Ep. CXV, 1112-3
99. ↑ Mladjov, Ian (1999). "Bizánc és Róma között: Bulgária és a Nyugat a fóti szakadás után". Byzantine Studies/G‰tudes Byzantines: 173-181.o.
100. ↑ Zlatarski, 1971 , pp. 489-491.
101. ↑ Tsanev, 2006 , pp. 226-227.
102. ↑ Runciman, 1930 , pp. 181, 301-302.
103. ↑ Fine, 1991 , pp. 160-161.
104. ↑ Liudprandus. Legatio, p. 186.
105. ↑ Theophanes Continuatus, p. 415.
106. ↑ Finom, 1991 .
107. ↑ Runciman, 1930 , p. 179.
108. ↑ Stephenson (2004), 24-25
109. ↑ "Risuvana keramika". Preslavi Múzeum. Archivált másolat . Letöltve: 2007. március 10. Az eredetiből archiválva : 2007. január 27..  (határozatlan) .
110. ↑ Ivanova, "Bevezetés", Tǎržestvo na slovoto.
111. ↑ Ivanova, "Pribavka ot samija hristoljubiv car Simeon", Tǎržestvo na slovoto.
112. ↑ Delev, Zlatnijat vek na bǎlgarskata kultura.
113. ↑ Ivan Božilov, "Simeon Veliki cár (893-927): Zlatnia vek na srednovekovna Bǎlgaria"
114. ↑ Dimitrov, Bulgária: illusztrált történelem.

Irodalom

• V. K-ov.,. Simeon, bolgár cár // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
•  (Bulg.) Nikolov, A. Tények és sejtések a 893-as prez gyűjteményhez . // Bulgária a fényben és a kulturális örökségben. A Tretat Nemzeti Történeti, Régészeti és Kulturális Turisztikai Konferencia anyagai "Putuvane K'm Bulgaria" - Shumen, 17-19. 2012. 05 T. Todorov. Shumen, 2014. - S. 229-237.
•  (angol) Nikolov, A. Új basileus készítése: a bolgár Symeon (893-927) esete újragondolva . // Róma, Konstantinápoly és az újonnan megtért Európa. Régészeti és történelmi bizonyítékok. — Vol. I. /Szerk. M. Salamon, M. Wołoszyn, A. Musin, P. Špehar. - Krakkó-Lipcse-Rzeszów-Warszawa, 2012. - P. 101-108.
• Rendben, John V.A., Jr. 5 Bulgária Simeon alatt, 893–927 // The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late 12th Century. - Ann Arbor: University of Michigan Press , 1991. - ISBN 978-0-472-08149-3 .
• Zlatarski, Vasil . 2 From slavjanizacijata na dǎržavata do padaneto na Pǎrvoto carstvo (852–1018): 4 Borba s Vizantija za političesko nadmoštie // Istorija na bǎlgarskata dǎržava prez srednite vekove. - 2. kiadás - Sofia: Nauka i izkustvo, 1971. - 1. évf. I. Historija na Pǎrvoto bǎlgarsko carstvo. OCLC 67080314.
• Tsanev, Stefan. 10 (889–912) Zlatnijat vek. Knjaz Rasate-Vladimir, autó Simeon Veliki; 11 (912–927) Kǎrvavijat vek. Simeon - car na bǎlgari i romei // Bǎlgarski hroniki. - Szófia: Plovdiv: Trud, Žanet 45, 2006. - ISBN 954-528-610-5 .
• Runciman, Steven . A bolgárok és a rómaiak császára // Az első bolgár birodalom története. – London: George Bell & Sons, 1930.

Tematikus oldalak	A Peerage
Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron Britannica (online)
Genealógia és nekropolisz	Elkésünk
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 16503331p GND : 118797263 ISNI : 0000 0003 8212 4295 J9U : 987009620585805171 LCCN : n82244357 NKC : js2012711199 NLP : A18549561 SUDOC : 139864628 VIAF : 263999209 WorldCat VIAF : 263999209