Serto, Michel de

Michel de Certo
Michel de Certeau
Születési név fr.  Michel Jean Emmanuel de La Barge de Certeau
Születési dátum 1925. május 17( 1925-05-17 )
Születési hely Chambéry , Franciaország
Halál dátuma 1986. január 9. (60 éves)( 1986-01-09 )
A halál helye Párizs , Franciaország
Polgárság  Franciaország
Foglalkozása történész , társadalomfilozófus , antropológus , kulturológus
Díjak Prix ​​​​Constant Dauguet [d] ( 1968 )
jesuites.com/histoire/ce…

Michel de Certeau ( fr.  Michel Jean Emmanuel de La Barge de Certeau ; 1925. május 17. , Chambéry , Savoie Department  - 1986. január 9. , Párizs ) - francia történész, antropológus, kulturológus, társadalomfilozófus ; A Jézus Társaság (Jezsuita Rend) tagja.

Életrajz

Michel de Certeau 1925 - ben született Chambéryben , Savoyában , Franciaországban . Sokoldalú oktatásban részesült, a középkori „ akadémiai utazás ” (Peregrinatio academica) hagyományát követve, amikor egy diák egyik tanártól a másikhoz utazott tudást keresve. Miután a grenoble -i és a lyoni egyetemen szerzett klasszikus filológiai és filozófiai diplomát, Pierre Favre (1506-1546), a jezsuita rend egyik alapítójának írásait tanulmányozta a gyakorlati felsőoktatási iskolában (franciául: École pratique ). des hautes etudes ) Jean Orcibal vezetésével. Egy lyoni teológiai szemináriumban tanult , ahol 1950-ben belépett a Jezsuita Rendbe (Jézus Társasága), és 1956-ban szerzetesnek adták. Certo abban a reményben csatlakozott a Jézus Társasághoz, hogy missziós munkát végezhet Kínában. A tonzúra évében Certo a "Christus" (Christus) magazin egyik alapítója lett, amellyel élete nagy részében aktívan együttműködött. Certo 1960-ban védte meg doktori disszertációját a Sorbonne -on a 16-17. századi jezsuiták keresztény miszticizmusáról. (Pierre Favre, Jean-Joseph Suren).

Certo több egyetemen tanított: Genfben , San Diegóban és Párizsban . Az 1970-es és 1980-as években számos művet publikált, amelyek bizonyították érdeklődését a misztika , a fenomenológia és a pszichoanalízis története iránt . Az 1968. májusi franciaországi eseményeket kritizáló cikk publikálása után került a nyilvánosság elé . Mindenekelőtt Sigmund Freud , valamint Jacques Lacan , aki Sertóval együtt az informális Freud-iskola kiindulópontja volt, nagy hatással volt Certo nézeteire .

Művek

De Certo leghíresebb és legnagyobb hatású munkája A mindennapok feltalálása (1980). A mindennapi életnek, a hétköznapi emberek életének, a „felhasználóknak” vagy „ fogyasztóknak ” szentelték, akik kénytelenek engedelmeskedni a szabályoknak, és az előírt mintáknak és elvárásoknak megfelelően cselekedni. Ebben a műben a szerző sokrétű tudományos érdeklődését ötvözve kidolgozza a mindennapi élet egy eredeti elméletét , ahol a "felhasználók" láthatatlan küzdelmet folytatnak, ellenállnak a rájuk szabott szabályoknak és parancsoknak, megváltoztatják azokat a "mesterség" során.

A módszertani elv, amelyből a könyv szerzője kiindul, az az elképzelés, hogy minden olvasás (értelmezés) a kreativitás aktusa, még akkor is, ha nem ismerik el annak. A fogyasztási gyakorlatokat (étel-italtól, televíziótól, mozitól a városi térfejlesztés gyakorlatáig) Serto a többváltozós olvasással analógia szerint mindennapi névtelen kreativitásnak tekinti. A fogyasztás egy speciális rejtett termelés. Hétköznapi, látható termelést azok hoznak létre, akiknek hatalmuk van (domináns). A domináltak burkolt produkciója "mókás, szétszórt, de mindenhol átható, néma és szinte láthatatlan, hiszen nem saját termelésén keresztül, hanem a domináns gazdasági rend által rákényszerített termékek felhasználásával teszi ismertté magát". [egy]

De Certo különös figyelmet fordít a „stratégia” és a „taktika” fogalmak közötti különbségre. Serto a „stratégia” fogalmát intézményekkel és hatalmi struktúrákkal társítja, míg a „taktikát” az egyén arra használja, hogy szabad személyes teret hozzon létre egy olyan környezetben, amelyet stratégiák határoznak meg. A "Walking in the City" élén a városi térfejlesztés gyakorlatait ismerteti. Azt írja, ha „stratégiailag” tekintjük a várost, akkor a város „fogalommá” válik. A kormányok, vállalatok és más intézményi testületek stratégiái generálják, amelyek a várost térképként állítják elő, a várost madártávlatból absztrakt egészként írják le. De ha a várost "taktikailag", "fogyasztói" tulajdonságaiból tekintjük, akkor a város új jellegzetességeket kap. A város „séta”, „figyelése”, „elnevezése” példáján a szerző a városi teret a „taktikusok” és a hatalmi struktúrák társadalmi szereplőinek „gyakorlatai” közötti küzdelem helyszíneként jellemzi. Ugyanakkor saját szubjektív benyomásainak leírásától a történelmi kitérőkig és a szemiotikai elemzések felé halad.

Serto nagy figyelmet fordít az „ olvasás ” és az „ írás ” fogalmának ellentétére a modern időkben . Az írás a domináns irányítási stratégiáihoz kapcsolódik. Olvasás – kreatív felhasználói taktikával, amikor az olvasó a szöveg szerénytelen társszerzőjévé válik.

„Az olvasás csak egy, de a fogyasztás legalapvetőbb aspektusa. Az egyre írástudóbbá váló társadalomban, amely a dolgok megváltoztatásának és a struktúrák (tudományos, gazdasági, politikai) írásmintákon alapuló struktúrájának átalakítására épül, amelyek fokozatosan sokrétű „szöveggé” (közigazgatási, városi, ipari) fejlődnek. pár "termelés-fogyasztás" gyakran helyettesíthető megfelelője és a fő szóvivője - egy pár "írás-olvasás".

- [2]

A történelem mint írás (L'Ecriture de l'Histoire), Michel de Certeau halála után angolra fordított műve a történelem és a vallás kapcsolatának problémáit magyarázza. Ebben a szerző az írástörténet és a politikai hatalom legitimációjának összefüggésére hívja fel a figyelmet. Bírálja azt a "nyugati" hagyományt is, amely az írás történeti fejlődését a gyarmatosítás eszközeként írja le.

Kompozíciók

Franciául

Angol fordítások

Orosz nyelvű publikációk

Más nyelvű kiadványok

Jegyzetek

  1. ↑ Michel de Certo. A mindennapi élet találmánya. 1. Művészet tenni / ford. fr. D. Kalugina, N. Movnina. St. Petersburg: Az Európai Egyetem Szentpétervári Kiadója, 2013. Pp. 41
  2. ↑ Michel de Certo. A mindennapi élet találmánya. 1. Művészet tenni / ford. fr. D. Kalugina, N. Movnina. St. Petersburg: Az Európai Egyetem Szentpétervári Kiadója, 2013. Pp. 282
  3. ↑ Michel de Certo. Séta a városban. 2016. március 13-án kelt archív másolat a Wayback Machine -nél – Város – Lelőhelyek katalógusa – Orosz Antropológiai Iskola
  4. ↑ Naplószoba | Sürgősségi tartalék, 2007 N4(54) | Michel de Certo - Közös hely: hétköznapi nyelv
  5. ↑ Naplószoba | Sürgősségi tartalék, 2010. No. 2(70) | Michel de Certo. - Szellemek a városban

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák