ortodox templom | |
Szent Miklós helyőrség székesegyház | |
---|---|
Szent Mihály székesegyház | |
52°04′57″ s. SH. 23°39′18″ hüvelyk e. | |
Ország | Fehéroroszország |
Város | Brest |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Bresti és Kobrin egyházmegye |
Építészeti stílus | orosz-bizánci [1] [2] |
Projekt szerzője | D. I. Grimm |
Építész | L. I. Ivanov |
Építészmérnök | David Ivanovics Grimm |
Építkezés | 1856-1879 év _ _ |
Az eltörlés dátuma | 1941 |
Anyag | tégla |
Állapot | jelenlegi |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
![]() |
A Fehérorosz Köztársaság Történelmi és Kulturális Értékeinek Állami Listájának tárgya Kód: 113Г000005 |
A Szent Miklós helyőrség székesegyház az Orosz Ortodox Egyház Fehéroroszországi Exarchátusának bresti egyházmegyéjének temploma , amely a fehéroroszországi Brest városában , a bresti erőd területén található . A székesegyház az orosz-bizánci stílusú emlékmű [1] [2] , és a bizánci építészet egyik legszembetűnőbb példája Fehéroroszország területén [3] .
A székesegyház 1856-1879-ben (egy másik változat szerint 1851-1876-ban) épült D. I. Grimm akadémikus terve alapján . Ezt követően a templomot többször meglátogatták az orosz császárok, II. Sándortól II . Miklósig . Brest 20. századi Lengyelországhoz csatolása után a székesegyházat Julian Lisetsky építész által tervezett katolikus templommá alakították át, miután a homlokzat területén jelentős változások történtek . A Nagy Honvédő Háború idején a templom súlyosan megsérült, 1972-ben pedig konzerválták , és a „Brest Hero Fortress” emlékkomplexum része lett. Már 1991-ben megtartották a háború utáni első istentiszteletet , majd 1994-ben a templomot visszaadták a hívőknek. Megkezdődött a helyreállítása, amely csak 2005-ben ért véget; még folynak a munkálatok a székesegyház belső díszítésén.
A középkori Brestben a székesegyház helyén egy Ágoston -rendi templom állt [4] . Az erődítmény alapításakor a katonaságnak nem volt saját temploma; a kiutat az egykori bazilita kolostor épületében található helyiségek ideiglenes egyházi szükségleteinek felhasználásában találták meg [5] [6] .
A "Brest" enciklopédikus kézikönyv összeállítói, valamint A. N. Kulagin és V. I. Anikin kutatók szerint egy téglatemplom építése, amely a Citadella (Központi erődítmény) építészeti és kompozíciós központja volt, és a legmagasabb helyre épült [1] [7] [8 ] [9] a kormány által biztosított pénzeszközökről [10] , az 1856-1879. A projekt szerzője az építész professzor [11] D. I. Grimm [Comm 1] [8] [9] [1] [2] [12] . A breszti helyőrség tisztjei és a katonai papság adományozóként tevékenykedett : összesen 30 000 arany cservonec [1] [2] gyűlt össze . A hadmérnöki osztály emellett 139 976 rubelt 59½ kopekket bocsátott ki az építkezésre [5] [6] .
Egy másik változat szerint, amelyet G. A. Citovich és a Niva folyóirat mutatott be, a bresti erődben a katedrális építésének befejezéséig csak kórházat, és akkor is egy nagyon kicsi templomot használtak istentiszteletre [Comm 2] . 1851-ben megtörtént az új, állandó templom lefektetése, ennek eredményeként az 1850-es évek végére az ötkupolás templom vázlatos formában majdnem készen állt. A pincéjét azonban már az 1860-as években át kellett alakítani , majd ideiglenes tetővel fedték le (egyes források szerint az ötkupolás templom eredeti magassága miatt, ami nem felelt meg a védelmi célnak, az 1860-as évek közepén a templomot teljesen lebontották [5] [6] ). A lábazat új átalakítása 1872-ből származik [11] , de a boltozatok aránytalan súlyából adódó számos repedés miatt elbontották [5] [6] . Ezt követte 1874 júliusában egy új templom felállítása. 1876. szeptember 1-jén elkészült a templom [5] [11] .
Az építtető L. M. Ivanov hadmérnök százados volt (más források szerint L. I. Ivanov [6] ). A templom belső díszítésével és a festményekkel kapcsolatos összes munkában részt vettek az „Orosz Művészek Kölcsönös Segítő Társaságának” tagjai, amely röviddel korábban Szentpéterváron alakult meg. A teljes befejezés összege, amelyet a Társaság és a mérnöki hatóságok közötti megállapodások határoztak meg, akik még a szükséges letéteket sem vették fel, 48 000 rubel [5] [6] [11] . 1906-ban a templomot román stílusban festették , majd a varsói katonai körzet [ 4] fő katonai templomává [13] nevezték ki .
A templom felszentelését , amely a konstantinápolyi Szent Zsófia templom mása volt , ünnepélyes hangulatban 1877. augusztus 21-én, az erőd teljes helyőrségével együtt Jannuarius breszti püspök hajtotta végre . Kezdetben csak egy oltár volt a templomban . 1890. június 12-ig a székesegyház a litván egyházmegyei osztályhoz tartozott, majd átkerült a katonai és tengeri papság protopresbiterének osztályába . A székesegyházban két iskola működött. A székesegyház sekrestyével és edényekkel való ellátását a 19. században elegendőnek becsülték [5] [6] . Az egyik változat szerint kandallóval fűtötték a katedrálist [14] [15] . Maga a templom egy fényűző téren helyezkedett el [5] .
A munkatársak szerint a székesegyház papságában egy főpapnak ( rektornak ), két papnak , egy diakónusnak és egy zsoltárosnak kellett volna lennie , akiket mind állami lakásokkal láttak el [5] [6] . A templom első rektorai között volt Breszt egyik ismert tanára, Konstantin Makavelsky főpap. 1886-ra III. Sándor orosz császár, örököse, II. Miklós cár és Vilmos koronaherceg [ 16] látogatott el a templomba . Általánosságban elmondható, hogy II. Sándortól kezdve minden orosz császár meglátogatta a katedrálist [4] . Az első világháború idején , 1915-ben a székesegyház harangjait Oroszországba vitték [4] [16] .
1919-re a templomot helyőrségi templommá alakították át . Kázmér (más források szerint a Szentháromság [1] [2] vagy Szent Kristóf [16] ); A projekt szerzője Julian Lisetsky építész volt. A. Mateykevich pap 1928-as erőfeszítéseinek eredményeként a templomot rekonstruálták és átépítették a katolikus istentisztelet céljára [1] [2] [17] [Comm 3] . Az átalakítások eredményeként a templom elvesztette ortodox jellegét: A. N. Kulagin kutató szavaival élve a templomot homlokzatba „öltöztették”. Most már kezdett hasonlítani a közelben elhelyezkedő lerombolt Ágoston-templomra, amely egy háromhajós , háromdimenziós kompozíció volt, melynek nyeregtetője fölött felirat (kis torony) volt, lapos homlokzattal, figurás lépcsős pajzssal. [1] [2] . A jobb oldali oltárt a Lengyel Korona Királynőjének Istenanya oltárának nevezték el. Anthony Mateykevics vezérezredest , aki később a lengyel hadsereg dékánja [16] lett, az egyház rektorává nevezték ki .
1939 szeptemberében, amikor megvédték az erődöt a német csapatoktól , a templom apszisát egy robbanó bomba megrongálta. Aztán Breszt Szovjetunióba való felvétele után a templomot 1939-1941-ben helyőrségi klubként használták ( a Vörös Hadsereg 84. lövészezrede [12] ). 1941. június 22-én a Terespol kapun áttörő német rohamosztagnak sikerült behatolnia a Citadellába, miközben elfoglalta a klub épületét és a parancsnoki állomány étkezőjét. Az E. M. Fomin ezredbiztos által vezetett ellentámadásnak köszönhetően a betolakodókat visszaszorították az elfoglalt épületekhez. Az ellenségnek az a része, amely a klubban védekezett, a háború második napjának végére megsemmisült. Továbbá a székesegyház épületét meg kellett hagyni, majd újra elfoglalni. A Citadellában a klub az egyik utolsó hely lett, amelyet az ellenség elfoglalt [12] . A benne őrzött felirat a háború kezdetére emlékeztet: „Hárman voltunk moszkovita - Ivanov, Sztyepancsikov, Zsuntyaev, akik megvédték ezt a templomot, és esküt tettünk: meghalunk, de nem megyünk el innen. 1941 július". Ezt a Nagy Honvédő Háború idején pusztulás követte, amikor a katedrálist golyók, lövedékek és bombák találták el [16] [19] . Breszt-Litovszk parancsnokának, Walter von Unruh gyalogság tábornokának emlékiratai szerint 1941 augusztusának végén A. Hitler és B. Mussolini személyesen látogatták meg az erődöt : többek között "megmutatták nekik a templomot , amely úgy volt berendezve, mint egy orosz mozi, és pusztulásba esett" [20] .
A háború után a templom súlyosan megrongálódott pincéje a Gorpishchetorg erjesztőinek tárolóhelye lett [16] . 1972-re a templom épületének külső konzerválása és a „Brest Hero Fortress” [1] [2] [12] emlékegyüttesbe való felvétele tartozik .
1991. június 22-én a háború utáni időszakban először tartottak ünnepélyes istentiszteletet a templomban - halottak temetési litiáját [ 12 ] . Az 1994-es visszatérés után az ortodox templomot helyreállították (2005-re [21] ) [1] [2] a régi rajzok és dokumentumok szerint [12] , de a belső korszerűsítési munkálatok még folynak [4] . 1995 őszére hozzátartozik az istentiszteletek kezdete [12] . 1996-ban tartották az első isteni liturgiát a helyreállított templomban [4] . Külsőleg a székesegyház megjelenését helyreállították, aranykupolával díszítették a Szent György-kereszttel [16] ; ez utóbbit 1999. május 22-én telepítették és szentelték fel. A 2001. június 18-án a haranglába emelt bronz harangot az elmúlt évszázad egyik legnagyobb öntvényének tartják Fehéroroszországban. Télen az alsótemplomban tartottak istentiszteleteket [12] .
2001. július 24-én (más források szerint 2001. június 24-én [12] ), a székesegyház alapításának 150. évfordulója alkalmából A. G. Lukasenko Fehérorosz Köztársaság elnöke és Őszentsége II. Alekszij moszkvai pátriárka és egész Oroszország meglátogatta (ez volt a második látogatása a templomban; az első 1995-ben [4] , amikor a pátriárka temetést végzett a székesegyházban [12] [19] ). Ez utóbbi volt az, aki felszentelte a templomot. Amikor eljött az idő a Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem 60. évfordulójára, Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka 1. számú rendeletet adott ki a székesegyháznak a Szent Jobb-Hívő Dimitrij Donszkoj Herceg-parancsnok rendjével. , II fokozat. Emellett az évek során a templomot meglátogatta Leonyid Kucsma ukrán elnök , Borisz Jelcin , Vlagyimir Putyin orosz elnök , Dmitrij Medvegyev , valamint számos kül- és külföldről érkezett miniszter [16] . 2004-ben (más források szerint 2003 decemberében [12] [19] ) Ukrajna kormánya harangokat adományozott a székesegyháznak, amelyeket aztán Filaret minszki és szlucki metropolita szentelt fel [4] [19] . Összesen hét harang volt, amelyek súlya 7 és 350 kg között változott, és a „Haza védőinek emlékére. Leonyid Kucsma. 2004-ben a templomban hétszintes csillárt szereltek fel 12 ikonnal és 104 gyertyával [12] . 2008. május 12-én Konsztantyin Osztrozsszkij 400. évfordulója alkalmából nyolcágú, 1,5 magas ortodox keresztet [22] helyeztek el a katedrális főbejáratától balra .
2012. augusztus 11-én János bresti és kobrini püspök felszentelte az alsótemplomot Harcos János vértanú tiszteletére [19] [23] . 2012-ben 10 új (10 kg-tól 2 tonnás súlyú) harangot szenteltek fel és emeltek a templom haranglábjába [24] . 2013 márciusában moszkvai művész-restaurátorok, az M. B. Grekov Katonai Művészek Stúdiójának tagjai méréseket végeztek a székesegyházban a falfestmények helyreállítása érdekében. Ugyanezen év május 7-én a templomot "A bátorságért és a haza szeretetéért 1941-1945" [12] [25] emlékjellel tüntették ki . A Nagy Honvédő Háború kezdetének 74. évfordulójára, azaz 2015. június 22-re, Őszentsége Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka látogatása a "Brest Hero Fortress" emlékkomplexumban egybeesett . Ennek során a pátriárka temetési litiát hajtott végre a székesegyházban "a bresti erőd védelmezőinek és a Nagy Honvédő Háborúban elesettek emlékére" [26] .
A templom papságának feladatai közé tartozik a bresti helyőrség katonai egységeinek, a határőrsöknek, a belső csapatok zászlóaljának és a rendvédelmi szerveknek a gondozása . A székesegyház falai mellett, ünnepélyes légkörben teszik le az újoncok esküjét, amelyet imádságos tanításuk és szenteltvízzel való felszentelésük kísér [16] [19] .
A székesegyházban működik a Harcos János vértanú tiszteletére szolgáló alsótemplom is. A székesegyházban plébániaházat emeltek, amelyben harangtorony , keresztelő , könyvtár, olvasóterem és vasárnapi iskola található, valamint Szent Spyridon , Trimifuntsky püspökének tiszteletére az ifjúsági ortodox testvériség . és az irgalmasság testvérisége Boldog Valentina Minska tiszteletére Van egy ortodox felnőttiskola [27] és 2004 óta egy kórus is, amely különböző fesztiválokon vesz részt [28] .
A katedrális az orosz-bizánci stílusú emlékmű [1] [2] , és a bizánci építészetből származó kölcsönzések egyik legszembetűnőbb példája [3] . Szakértők szerint a templom a 19. századi szentpétervári építészeti iskola képviselőinek „közvetlen innovatív vonzerejét mutatta a bizánci hagyományokhoz és a Földközi-tenger medencéjének országai ókeresztény emlékeinek régészeti tanulmányozásához” [29] .
Belső 1877-ben | 1915 | Belsőépítészet a lengyel korban | lengyel korszak |
A templom védelmi objektum területén való elhelyezkedése miatt a magaslati értelmezése lehetetlen volt. Az eredmény ennek a háromhajós bazilikának a zömök karaktere [Comm 4] lett , amely lépcsőzetes összetételű. Ezt a kompozíciót ferde hengeres tetők borítják. A kompozíció alkotóelemei a téglalap alaprajzú főtérfogat és a hossztengely mentén hozzá csatlakozó félkör alakú apszis [Comm 5] . A fő kötetet egy erőteljes, de alacsony félgömb alakú (félkör alakú [3] ) kupola teszi teljessé egy 16 oldalú dobon [1] [2] . A szovjethatalom beköszönte előtt a templomot Szent György-kereszttel koronázták meg [12] [16] .
A főhomlokzat úgy néz ki, mint egy kétszintes félköríves ív . Az első szint kiemelésére boltíves bejárati portált használtak, a második szinthez pedig egy ötnyílású árkádot , felette harangozókkal . Hasonló értelmezést alkalmaztak az oldalfolyosók végeinél is . A templom építészeti kompozíciója vízszintes kialakítású, mely az oldalhomlokzatok három-öt részből álló, oszlopokkal határolt íves ablaknyílásait hivatott hangsúlyozni (azonban volt egy ablaknyílás is [3] ) [Comm . 6] . A templom sarkaihoz krepovkát használtak háromszintes oszlopokkal. A templom hatalmas terjedelmének krepovkáinak gazdagítására zakomarákat , árkádokat, keresztfülkéket , szaggatott frízeket , krutonpárkányokat stb . használtak [1] [2] ; az oszlopok fővárosa díszített [3] . A templom belsejében a hajókat elválasztó erőteljes árkádokat alkalmazták (eredetileg 8 oszlop volt [12] ). Az utolsó mennyezet hordóboltozatok [1] [2] . Ezen adatok alapján egyes tanulmányok a szerző fő gondolatát abban látják, hogy a templomot nem külső formájában és monumentalitásában, hanem az építészeti és művészeti tervezés gazdagságában és luxusában, elsősorban a belső térben kell lenyűgözőnek bemutatni [3] .
A szovjet hatalom megjelenése előtt a katedrálisban őrizték és tisztelték Voronyezsi Szent Mitrofán ikonját . 1840. június 3-án M. G. Evreinov mérnök őrnagy hozta be a bresti erődbe I. Miklós császár parancsára . Ennek az eseménynek az volt a célja, hogy megemlékezzenek az első lövedékek (1144 bomba, 2000 gránát és 3000 mag ) vízi úton történő eljuttatásáról a Bobruisk erődből Brestbe [5] [6] .
A székesegyház legértékesebb szentélye továbbra is egy ikon maradt, amely Csodatévő Miklós templomi ereklyéit ábrázolja [30] , amelyet A. G. Lukasenko elnök adományozott a templomnak (az ereklyék egy részét később helyezték el) [4] [19 ] ] [30] . A katedrálisban Szentpétervár képei is láthatók. Panteleimon nagy mártír ereklyéinek egy darabjával, St. Boldog Moszkvai Matrona ereklyéinek egy darabjával és Szentpétervárral. Pochaev-i Jób és Amphilochius szentek ereklyéik részecskéivel. Az Úr Életadó Keresztjének egy részecskén kívül a katedrálisban tisztelegnek András apostol , Csodatevő Gergely , Caregradszkij Nifont , Tobolszk metropolitája és egész Szibériai János ereklyéi , Kuksha vértanú a távoli barlangokban , Lucian Kijev-Pechersk Mártír diakónusa , Kharlampy vértanú, Nikomédia 20 000 mártírja , Sándor vértanú, St. Engedelmes Sergius , tiszteletes. Dionysius a kijevi barlangok remete , St. Alipy, a Kijev-Pechersk ikonfestő , st. Pimen Postnik a Kijev-Pechersk , st. Veniamin a Kijev-Pechersk , st. Dalmáciai Izsák , Polotski Szent Eufrozin , Szorgalmas Szent Arszen , Szent Akila diakónus , St. Mózes , a csodatevő , Szent Paraszkeva, a zsoldos Kozma és Domianus szentek [4] [30] .
Az első rektor Konstantin Vasziljevics Makavelszkij főpap volt, aki 1878. április 4-én kezdte meg tevékenységét a székesegyházban. Ezt megelőzően, 1878. február 7-én Alexander Afanasyevich Shkopel papot nevezték ki a templomba. Makavelszkij 1880. novemberi halála után Matvej Kuzmics Lobodovszkij pap 1880. december 9-én rektor lett, és kinevezésével főpapi címet kapott . 1881. január 19-én kezdett a székesegyházban szolgálni Konsztantyin Pavlovics Filaretov főpap, ugyanezen év augusztus 9-én pedig Emelyan Iosifovich Petrovich diakónus , aki az erőd kiképzőtermében Isten törvényét is tanította . 1905-ben Feoktist Makszimovics Brizsovszkij főpapot és Alekszandr Afanasjevics Afanasjev papot, 1913-ban pedig Mihail Lukasevics diakónust [31] említik .
Az istentiszteletek újraindítása óta Igor Umets a székesegyház rektora. Erőfeszítéseinek és a szentpétervári katonai osztály archívumával végzett munkájának köszönhetően a székesegyház külső megjelenése megkapta eredeti megjelenését [32] . 2011 áprilisában bekövetkezett halála után Nyikolaj Kudalsevics főpap lett a templom rektora [31] . 2015. november 15-én, az isteni liturgia végén a breszti régió esperese , Vlagyimir Kornelyuk érsek tájékoztatta a plébánosokat, hogy János breszti és kobrini püspök áldásával Vitalij Honovec pap lett az új rektor. a katedrális [32] . További papok: Igor Zashchuk pap, Andrej Dulko pap ( pap [33] ), Mihail Maslo diakónus [34] .