| Sahl Smbatyan | |
|---|---|
| Սահլ Սմբատեան | |
|
1. Shake mester [1] [2] [3] [4] |
|
| 821-854 _ _ | |
| Előző | Varaz-Trdat II ] [5] |
| Utód | Hovhannes |
| Halál | 855 után |
| Nemzetség | Aranshahi |
| Gyermekek | Hovhannes , Atrnerseh [5] , Muawiyah [6] |
| A valláshoz való hozzáállás | kereszténység |
Sahl Smbatyan [7] [8] ( örmény Սահղ Սմբատեան, [9] arab Sahl ibn Sunbat al-Armani [10] ) (születési éve ismeretlen - 855 után ) – örmény [7] [11] [12] ] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [8] herceg. Hatalmát Arran egész vidékére kiterjesztette [7] .
Movses Kalankatvatsi az " Aluank ország története " című művében a 9. század első negyedében megemlít egy bizonyos "Seka tulajdonosát" [20] .
Grúz források három testvérről számolnak be, akik nagybátyjuk, a Vak Atrnerseh megvakítása után a 8. század 7. eleje közepén Taronból Sheki vidékére költöztek [21] . Kirill Tumanov nagybátyjukat Ashot the Blinddal azonosítja [22] . A 9. század elején Arran történetében jelentős szerepet játszott Sahl Smbatyan, akit az örmény és az arab források Sheki uralkodójának neveznek [21] . Egyes feltételezések szerint Sahla valódi neve Sahak [5] volt . Eredetére nincs közvetlen bizonyíték. De mivel a forrásokban nincs más információ Sheki uralkodóiról, Vlagyimir Minorszkij azt sugallja, hogy Sahl Smbatyan lehet ennek a fajtának a képviselője [21] . Az "Aluank ország története" Sahl ibn Smbat az Arranshahok képviselőjeként szerepel [23] . Ugyanezen forrás szerint Sahl Smbatyan a „Zarmirkhakan királyok nemzetségébe” [24] [25] tartozott . Ugyanakkor azt is megjegyzik, hogy a Mihranid klán utolsó képviselőjét, II. Varaz-Trdatot 822-ben ölték meg, ami Minorsky szerint azt jelenti, hogy nincs vérségi kapcsolat Sahl Smbatyan és az Arranshahok között. Az "Arranshah" címet pedig ő vette fel [23] [26] . Kirill Tumanov szerint Sahl Smbatyan a Bagratid családhoz tartozhatott [25] . Vagy a Syunik-dinasztia egyik mellékágából származott [27] [28] . Charles Dowsett , nem ért egyet Minorsky és Tumanov véleményével, úgy véli, hogy Sahl Smbatyan a Zarmihr klánból származó Aranshahok leszármazottja volt, akiknek képviselőit a Mihranidák megölték. Dowsett azonban nem zárja ki, hogy tekintélyes helyi genealógiáját hamisan találták ki Albánia trónjára vonatkozó követeléseinek legitimálására [24] . V. Bartold szerint „... Albániában a 9. század elején. volt örmény származású, nevéből ítélve keresztény, a keresztény kultúrával szoros kapcsolatot ápoló uralkodó, akit maga a muszlim kormány adományozott bizánci címmel; Sahl ibn Sumbat volt. » [29] . Így például az arab forrásokban örmény batrikként említik [30] .
Nem sokkal Varaz-Trdat (821 vagy 822) meggyilkolása után Sheki ura, Sahl Smbatyan kiterjesztette hatalmát egész Arranra, és kinyilvánította függetlenségét a kalifátustól . [31] .
Az örmény családból [13] [32] [33] .
Arran abban a korszakban soknemzetiségű régió volt, ahol az albán törzseken kívül örmények is éltek a Kura jobb partján és grúzok is éltek északnyugaton [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] . Sőt, maga ez a fogalom a 9. századra már történeti volt [35] .
A Sakhla Smbatyan életrajzának kutatásának nehézségeiről szólva Minorsky megjegyzi , hogy az akkori örmény szokások egy arab kuniya jelenlétét feltételezték , például Abu Musa, Abul-Assad stb. Semmi köze nem volt az örmény eredetihez. a névről. Így nehéz lesz különbséget tenni több, egyszerre élő sakhl, vasak és smbat között [40] .
Az arab kalifátus uralma elleni fegyveres felkelés egyik vezetője volt . A déli Artsakh hercegével, Yesai Abu Muse vezette Artsakh örményeinek felszabadító harcát az arab iga ellen. 821 -ben a Shikakar -erőd ( örményül Շիկաքար / Fényes kő) közelében legyőzte az arab csapatokat . 837 - ben döntő szerepet játszott a 12.000. arab hadsereg felett aratott győzelemben a Mugan mezőn vívott csatában [41] . A seki uralkodó nevét először egy másik örmény történész jelzi, aki a 9. század végén – a 10. század elején élt, Tovma Artsruni ; három hercegről ír, akiket 854-ben elfogott Bug al Kabir arab parancsnok : Khachen Atrnerseh hercegéről, Artsakh Esai Abu Musa és Shaken Sahl ibn Smbat hercegéről [3] . 854-ben az egyik csata során Bug al Kabir arab parancsnok fogságába esett , és más örmény és albán [Comm 1] nemesekkel együtt Szíriába küldték száműzetésbe [41] . Charles Dowseth brit kaukázusi történész azt állítja, hogy a középkori örmény történész , Tovma Artsruni , aki erről beszél, három Buga által elfogott albán hercegről ír: Khachen Atrnerseh hercegéről, Artsakh Yesai Abu Musa hercegéről és Shaken Sahl Smbat hercegéről [42] ] . Magában az Artsruni szövegben azonban Sahl Smbatyant nem „albánnak”, hanem örmény [41] hercegnek nevezik. Ugyanezeket az eseményeket leírva Artsruni kortársa, Tabari muszlim történész a deportált fejedelmek között nem magát Sahlt, hanem fiát, Muawiya-t (Muawiya ibn Sahl ibn Sunbat) [6] jelöli meg, akit „ Aran batrikjának ” [43] nevez. .
Babek , a militáns khurramita mozgalom vezetője hasznot húzott örmény szomszédaiból, vagy szövetségeseként az arabok ellen, vagy egyesek szövetségeseként és más örmény fejedelmek ellenfeleként a hatalomért folytatott belső harcuk során. Azonban jobban terrorizálta őket, mint együttműködött, és az örmény források éppoly ellenségesek vele szemben, mint a muszlim [18] . Ebben a történelmi időszakban az emberek lakta [44] iráni Azerbajdzsánban az arabok elpusztították a khurramita mozgalom központját, Bazz városát. Babeknek sikerült megszöknie Bazzból, és Örményországba ment [45] [46] , ahogy Ibn al-Athir beszámol róla : „ Bábek pedig elment vándorolni, elrejtőzve Arminia hegyei között ” [47] . Babek Sakhla Smbatnál keresett menedéket, aki Babek szövetségese volt. Sahl Smbat később feladta Babeket [33] . Az örmények [48] elfogták és elküldték Al-Afshin arab parancsnokhoz, amiért Sahl 1 millió dirham [49] jutalmat kapott a kalifától . Erről a kalifa, Albánia uralkodója is elismerte „ batrik al-Rani ” címmel [33] .
Abu-l-Faraj , XIII. század:
De Sahl ibn Sunbat felismerte [Babeket]; örmény batrikot, és fogságba ejtette. Nagy pénzzel akarta kivásárolni, de ő [Sahl] nem fogadta el ezt, és elküldte al-Afshinhez... [50]
Ziya Buniyatov azerbajdzsáni történész több cikkben is kifejtette, hogy Sahl ibn Sunbat (Sahl Smbatyan) "albán etnikai" volt. Viktor Shnirelman orosz történész megjegyzi, hogy Azerbajdzsánban az örmény középkori alakokat, köztük Sakhla Smbatyant albánra nevezik át [14] .
Az Arranban (ókori Albánia , örmény Alvank' ) uralkodó régi iszlám előtti Mihran-dinasztia véget ért Varaz-Trdat herceggel, akit csecsemő fiával együtt 822-ben (rokonja?) Nerseh meggyilkolt. P'ilippean. Özvegye elvitte lányát, Spramot Khachenbe, ahol feleségül vette Atr-Narsehhez, Sahl fiához (olvasható: * Sahak , Marquart javaslata szerint, Streifzüge , 457. o.). Moses Kalankatvats'I helytörténész szerint ennek a házaspárnak az utódai vették át a Mihranidák utódlását. Az ötödik nemzedékben találkozunk Hovhannesszel, akit Senek'erimnek hívnak, Iszxán-Szavada fiát, akin keresztül Mózes szerint Isten vissza akarta állítani a régóta kihalt királyságot.
A Mihranidákat Nerseh Pʿiłippean 207/822-23-ban II. Varaz-Trdat meggyilkolásával oltották ki, és az Arrāntól északra fekvő Šakkī örmény hercege, Sahl i Smbatean (arabul, Sahl b. Sonbāṭ) kiterjesztette hatalmát. Arran. A tartományt ezekben az években nagyon megzavarta a Ḵorramī lázadó, Bābak lázadása, akinek központja Baḏḏban volt, az Araxoktól délre, és Sahl volt az, aki 223/837-38-ban átadta Bābakot al-Moʿtaṣem kalifának. (Lásd Minorsky, „Kaukázusi IV. 1. Sahl ibn-Sunbāṭ of Shakkī and Arrān”, in BSOAS 15, 1953, pp. 504-14).
837-ig tartott, amikor al-Afshin legyőzte Babeket. Smbat (Sahl-i Smbatean), a kaukázusi Shakki tartomány örmény hercege elfogta, Babeket átadták al-Afsinnak, aki Szamarrába vitte, ahol ugyanabban az évben megölték.
Babek felkelését csak al-Mu'tasim uralta, aki az egyik transzoxiana herceget, Afsint (220/835) bízta meg a művelet irányításával. Babeket elárulták a helyi dihqanok, akikről azt hitte, hogy a szövetségesei, és ellenség kezébe került. Sahl b. átadta Afshin csapatainak. Sunbadh, egy örmény herceg 222/836-7-ben, és kivégezték Szamarrában (223/837), miközben testvérét és asszisztensét, 'Abd-Allahot, Tabarisztán hercegének, Ibn Sharvinnak adták át, aki Bagdadban megölte.
Miután Afshin mérnökcsapatával leromboltatta a várost, (kilghar'tyd) Babek menekülni kezdett, és Sahl b. kezébe került. Sonbat, az örmény pátriárka, aki vadászat közben letartóztatta.
Sahl b. Sunbat (örményül Smbat), kelet-kaukázusi helyi örmény családból, Shakki (Shak'e) ura a Kur folyó felső folyásától északra
Az azerbajdzsáni szerzők legkedveltebb foglalkozása a Karabahban élő és alkotó középkori örmény politikusok, történészek és írók albánokká történő átnevezése volt. Így idővel Movses Kagankatvatsi, aki örményül írt, Moses Kalankatuysky albán történészré változott. Ugyanez a sors jutott Sahl ibn Sumbat örmény hercegre (az örmények szívesebben hívják Sahl Smbatyannak), aki albán vagy azerbajdzsáni lett.
Babak hasznot húzott örmény szomszédaiból, most szövetségesként, most pedig ellenségként vett részt belső hatalmi harcaikban. De jobban tudta terrorizálni őket, mint együttműködni velük, és az örmény források éppoly ellenségesek vele, mint a muszlimok. Dionysius Khurdanaye hasonló képtelenséget mutatott az örményekkel való együttműködésre: távolról sem szövetkeztek az arisztokrata Izsákkal, Ashot fiával, hanem betörtek a kastélyába, így végül Izsák ölte meg mahdijukat. Szintén örmény herceg volt, Sahl b. Sunbat, aki elárulta Babakot, kihasználva az alkalmat, hogy visszaadja magát a kalifa javára.
Kénytelen volt éjszaka elhagyni fővárosát, és titkos belépést kérni a Bizánci Birodalomba, hogy segítséget kérjen barátjától, Theophilus császártól. De a sorsok elárulták; tulajdonképpen az egyik örmény pátriárka, Sahl szül. Sunbat, akitől Babek védelmet kért, elárulta.
A 7-9 Karabahban a Mihranid-dinasztia uralkodott, perzsa eredetű, de gyorsan armenizálódott. Utolsó képviselőjének 821-ben bekövetkezett halála után a hatalom a régi örmény Aransakhik-dinasztiára szállt át.
Az A.K. (Arana) kifejezés földrajzi határai az arab nyelvben is megváltoztak. korszak. A legtöbb műben modern századból származó vágás szerint a kutatók t. sp.-t fejlesztenek ki. Az A.K. egy egyházpolitikai képződmény, amelyet a tulajdonképpeni albánok (albánok) és más népek (a Kura jobbparti örmények, az északnyugati régiók grúzok) egyaránt laknak. Mivel A.K. határait nem lehet egyértelműen meghatározni a különböző korszakokra vonatkozóan, a továbbiakban az albán marcpanizmus területével egybeeső területről lesz szó (5. század).
A khurramita felkelés (816-837) Kaukázusa, Hereti Sahl uralkodója, Smbat fia (az egyik örmény dinasztia képviselője) átadta a lázadók vezérét, Babeket az araboknak, amiért a kalifa elismerte őt A.K. uralkodója („batrik ar-Rani”). Később leszármazottja, Amam felvette az "Albánia királya" címet (893), és hatalmat szerzett a Kura mindkét partján.
Ի ն ըմբռնեց ըմբռնեց, և գիտ զ ոչ ոչ ոք յիշխ հ մն մն որ հ են են են ն () եդին զոտ նոց կ և ուղտուց խ ի ի. որոց ճանաչի ոցա ոցա տէր մբատ մբատ պարապետ հայոց, և գրիգոր որդի մամիկոնէից տէր տէր և ատրներ ատրներ աղուանից իշխան և գրիգոր իւնաց տէր և ահլ մբատայ որդի որդի տէր տէր որ զբաբանն կալավ կալավ և իշխանական վա վայոց ձորոյ տէրն տէրն տէրն և և իշխանն իւնաց տէր տէր որ որ զբաբանն և իւնաց իւնաց ահլ ահլ մբատայ մբատայ շաքեո տէր տէր որ իշխան իւնաց -
"A Boga al Kabir által 854-ben elfogott foglyok között Catalicos János és Tovma Arcruni három albán herceget említ: Atrnerseh, Xacen urát, Sahl, Smbat fia, Sake urát és Esay Abu Muse, Ktis urát Arcaxban."
A 8. és 9. században Azerbajdzsán gyakori kalifa- és arab-ellenes felkelések színhelye volt, bizánci források pedig arról számoltak be, hogy a 830-as években perzsa harcosok kerestek. menedéket a kalifa seregei elől Theophilus bizánci császár szolgálatában. […] Azerbajdzsán perzsa lakossága volt, és a zoroasztriánus vallás hagyományos központja volt. […] A khurramiták […] perzsa szekta voltak, akiket síita tanok befolyásoltak, de gyökerei az iszlám előtti perzsa vallási mozgalomban gyökereztek.
Bābak felbontás nélkül elutasította a dokumentumot, majd miután a hírnököket elküldte, négy-öt családtagjával és egy testőrével Örményországba menekült. Bābakon és testvérén, ʿAbd-Allāh-on és az őrségen kívül mindenkit elfogtak. Mivel közel áll az éhezéshez, Bābak elküldte az őrt egy faluba élelemért. A helyi uralkodó, Sahl b. Sonbāṭ (akiről lásd: Nafīsī, 135., 138., 175-76. o.) tájékoztatták, és vendégszeretően fogadta Bābakot. Bābak azonban megtette az óvintézkedést, és elküldte testvérét ʿAbd-Allāhot ʿĪsā b-be. Yusof b. Eṣṭefānūs (Ṭabarī, III, 1223-1224). Afšīn már leveleket küldött a kerületnek, amelyben nagy jutalmat ígért Bābak elfoglalásáért, Sahl b. Sonbāṭ tájékoztatta Afšīnt Bābak jelenlétéről. Miután ezt ellenőrizte, Afšīn nagy erőket küldött Abū Saʿīd Moḥammad b. Yūsof, hogy elfogja Bābakot. Letartóztatták, miután kiment a Sahl b. Sonbāṭ vadászatra vonatkozó javaslata (miután Sahl b. Sonbāṭ vasba állította Masʿūdī szerint, Morūj, szerk. Pellat, 2807. szakasz), majd Afšīn barzandi táborába vitték 837. szeptember 10-én, Šawwāl 222/15.
Szeptember 10-én/szeptember 15-én szállította Bābakot, miután ez utóbbit az örmények feladták, a barzandi Afšīnnek. 224/839-ben al-Motaṣem sereggel küldte Lārezbe és Donbāvandba a Mazyār elleni háborúban.