| katolikus bazilika | |
| Santi Giovanni és Paolo | |
|---|---|
| Santi Giovanni és Paolo | |
| a bazilika homlokzata | |
| 41°53′11″ é SH. 12°29′32″ K e. | |
| Ország | Olaszország |
| Város | Róma, Caelius |
| gyónás | katolicizmus |
| Egyházmegye | római egyházmegye |
| Rendelési hovatartozás | szenvedélyesek |
| épület típusa | székesegyház |
| Építészeti stílus | Ókeresztény építészet , román , barokk |
| Első említés | 499 év |
| Építkezés | 398 - 1951_ _ |
| Ereklyék és szentélyek | Kereszt Pál sírja |
| Weboldal | basilicassgiovanniepaolo.it |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Santi Giovanni e Paolo bazilika ( olaszul: Santi Giovanni e Paolo , szintén Santi Giovanni e Paolo al Celio ) Rómában , a Caelian -dombon . A Passionista Rend központi temploma .
Az első templom már 398 -ban épült a Szent Péter-templom alatt. Pamachia szenátor . Pamachius nyilvánvalóan egy három házból álló csoport utolsó tulajdonosa volt, és ezt a helyet biztosította egy nagy bazilika építéséhez. Az 5. század végéig az épület neve Titulus Byzantii vagy Titulus Pammachii volt . Később a templom nevéhez fűződik két római katona-mártír János és Pál nevéhez , akiket 362 -ben végeztek ki a templom jelenlegi helyén, a hitehagyott Julianus császár alatti keresztényüldözések idején .
A templomot sokszor átépítették, így barokk stílusban is. A XII. századi rekonstrukció eredményeként egy ión oszlopos karzat jelent meg a bejáratnál két kőoroszlánnal.
A templom késő középkori megjelenését 1715-1718 között Antonio Canevari és Andrea Garagni építészek Fabrizio Paolucci bíboros kezdeményezésére teljesen megváltoztatták .
A belső díszítés fő restaurálása 1725-1734 között történt: az apszisban egy famennyezet, Cristoforo Roncalli ( Pomarancho) "A Megváltó a dicsőségben" ( 1588 ) freskója jelent meg . 1726- tól egy ősi porfírfürdő szolgált főoltárként , ide helyezték át a mártírok ereklyéit. Az előző épületből 16 oszlopot őriztek meg, új padlót alakítottak ki, részben cosmatesco stílusban. A középkori burkolat egy része azonban megmaradt, és a hajó keleti részén látható .
A IV. Adrian pápa uralkodása alatt épült román stílusú campanile színes csempével van díszítve .
Az 1948-51-es régészeti kutatás és restaurálás során a templom román stílusú homlokzatát restaurálták. Ma középkori falazat látható, az Összetett Rend két oszlopa felszabadult .
Az 1990-es évek végén a templom szépészeti javításait és helyreállítását végezték el.
A bazilika alatt számos római lakó- és kereskedelmi épület romja található az 1. és 3. század között, amelyeket a 19. századi (1887 óta) ásatások során tártak fel . A bazilika déli oldaláról két római insula homlokzata látható. A nyugati épület egy háromemeletes lakóépület volt a 3. század közepén, nyitott üzletekkel, kilátással a Clivus Scauri utcára . Hozzá csatlakozott egy később emelt épület, amelyben üzletek is működtek.
Hogy ebben az épületegyüttesben milyen korszaktól jelent meg a keresztény kultuszt kiszolgáló helyiség, azt nem lehet pontosan meghatározni. A 4. század végén épült kis szoba falakon festményekkel - az oratórium , amely egy széles lépcsőház helyén volt, a legkorábbi bővítménynek tekinthető, amelyet bizalommal nevezhetünk kereszténynek.
Az ásatások között van egy nymphaeum . Az egykori vízforrás fölött egy 2-3. századi nagyméretű (5 × 3 m) festmény maradt fenn. 1909-ben fedezték fel egy 4. századi, kora keresztény korban felvitt, virágmotívumokat ábrázoló vakolatréteg alatt. A képen idilli tengeri táj látható pogány istenségekkel, háttérben Ostia világítótoronyával és kikötői létesítményeivel . A freskó az egyik legjobban megőrzött példája a római császárkori és késő antik falfreskóknak. [1] A szintén ebben a szobában található RVFINE VIVAS krizmával felirat arra utal, hogy ezt a házrészt később a keresztények használták. A közelben van egy szoba, ahol meztelen zsenik és puttyok pompáznak . Egy másik helyiségben ( tablinum ) a festett táblák fölött egy női oranta és két tekercses ember található, amelyeket korábban keresztény motívumoknak tartottak, de ma már a római művészetnek is tulajdonítanak.
A lépcső egy "Confessio" nevű kis helyiségbe vezet, melynek falán egy lyuk volt a hátsó falban ( fenestella confessionis ), amelyen keresztül a mártírok sírja látszott, vagy ahol ereklyéket lehetett őrizni. A falakon Crispus, Crispin és Benedicta mártírok a bíró előtt láthatók; a jobb oldali falon fent két földön térdelő férfi vértanúsága látható, és egy nő, akinek a keze hátra van kötve, szeme megvakult, és lefejezését várja; lent két nő látható, valószínűleg gyászolnak. Ez a vértanúság legrégebbi ábrázolása az ókeresztény művészetben.
A Szent János és Pál Egyház a Passionista Rend fő temploma, amelyet a rend alapokmányának 1769-es jóváhagyása után helyeztek át. A templomban nyugszik a rendalapító, Keresztes Szent Pál .
A római házak feltárásait 2002. január 16-án nyitották meg a nagyközönség előtt. Az egyik szobában található egy kis múzeum római házakból és egy bazilikából származó régészeti leletekkel, valamint egy iszlám kerámiagyűjtemény , amelyet korábban egy középkori campanile díszítésére használtak . Bejárat a Clivo di Scauro utcából 10:00 és 13:00 és 15:00 és 18:00 óra között, kedd és csütörtök kivételével naponta [2] .
A Szent János és Pál Egyház címzetes templom ; A bíboros pap 2016. november 19. óta Santi Giovanni e Paolo címmel Joseph De Quessel belga bíboros .