A krizma vagy krizmon ( Hi-Ro ), ☧ Krisztus nevének monogramja , amely a név két kezdő görög betűjéből áll ( görögül ΧΡΙΣΤΌΣ ) - Χ (chi) és Ρ (ro), egymással keresztezve [1 ] . A görög α és ω betűket gyakran a monogram szélei körül helyezik el . Ezeknek a betűknek ez a használata az Apokalipszis szövegére nyúlik vissza: „Én vagyok az Alfa és az Omega , a kezdet és a vég, mondja az Úr , aki van, volt és eljövendő, a Mindenható.” ( Jel. 1:8 ; lásd még Jel 22:13 ). A krisztizmus széles körben elterjedt az epigráfiában , a szarkofág - domborművekben , a mozaikokban , és valószínűleg az apostoli időkig nyúlik vissza. Lehetséges, hogy eredete az Apokalipszis szavaihoz kapcsolódik : „az élő Isten pecsétje” ( Jel 7:2 ).
Történelmileg a krizmon labarum ( lat. Labarum ) használata a leghíresebb ókori római katonai szabvány ( vexillum ). Nagy Konstantin császár mutatta be a csapatoknak, miután a Milvián-hídnál folyó csata előestéjén meglátta a kereszt jelét az égen ( 312 ). A Labarum szárának végén egy krizma volt, magán a kendőn pedig ez volt a felirat: lat. „Hoc vince” ( Old. Glory. You will conquer , szó szerinti jelentése: „ Ezzel nyersz ”) [2] . A labarum első említése Lactantiusnál található (megh. 320 körül ).
Krizmon III. Ptolemaiosz [3] [4] [5] néhány érméjén szerepel, aki Kr.e. 246/245-222/221 között uralkodott Egyiptomban. e. [6]
A Chrysma szimbólum unicode kódolású U+2627 ☧ chi rho (HTML ☧) és U+2CE9 ⳩ kopt szimbólum khi ro (HTML ⳩) a kopt unicode blokkban.
Magnentius császár érme krizmát ábrázolva.
Krisztus egy római szarkofág domborművén , 4. század közepe .
Bronz római krisztus a lanakeni germán településről (Belgium), 375-450. Kr. u., Gall-Római Múzeum ( Tongeren )
Római ezüst krizmagyűrűt találtak Tongerenben (Belgium), 4. század, Gallo-Roman Museum ( Tongeren )
Krisztus egy sírkövön a szmolenszki temetőben Szentpéterváron
Krizmatikus mon a japán ortodox egyház zászlaján
Krisztus egy bizánci harcos pajzsán egy mozaikon a San Vitale templomban ( Ravenna )
