Salutati, Coluccio
| Coluccio Salutati | |
|---|---|
| Coluccio Salutati | |
| Születési név | ital. Lino Coluccio Salutati |
| Születési dátum | 1331. február 16 |
| Születési hely | Stignano (Toszkána) |
| Halál dátuma | 1406. május 4. (75 évesen) |
| A halál helye | Firenze |
| alma Mater | |
| Irány | Reneszánsz humanizmus |
| Időszak | reneszánsz |
| Fő érdeklődési körök | filozófia |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Coluccio Salutati ( olasz Coluccio Salutati ) ( 1331. február 16. - 1406. május 4. ) - a reneszánsz (reneszánsz) olasz humanizmusának egyik alapítója , Giovanni Boccaccio , Francesco Petrarch és mások mellett.
Életrajz
Egy régi toszkán lovagcsalád szülötte , Salutati a Bolognai Egyetem jogi karán szerzett diplomát, bíróként, közjegyzőként (1351-1367) dolgozott Valdinevolában, majd Todi, Lucca és Stignano községek kancellárjaként .
1375 és 1405 között a Firenzei Köztársaság kancellárja , aki egy ragyogó szónok és politikus dicsőségét vívta ki, aki teljes mértékben a köztársaság érdekeinek szentelte magát. Petrarka követője . Számos mű szerzője - értekezés, vers, levél, amelyekben a reneszánsz kultúra programját dolgozta ki. Úgy vélte, hogy az igazi tudást nem a skolasztika adja , hanem az ősi bölcsesség.
Salutati fő érdeme a humanista nevelés megteremtése, mint egy új kultúra fejlődésének alapja. A humanitárius diszciplínák komplexét helyezte előtérbe: filológiát , poétikát , történelmet , pedagógiát , retorikát , etikát , amelynek célja, hogy a humanizmussal új embert formáljon , amelyet az erényes cselekedetek és a tanulás képességeként értelmezett. A humanizmus nem a születéstől fogva velejárója az embernek, ezt a tulajdonságot kemény munka eredményeként szerzi meg.
Salutati következetesen védte az aktív civil élet eszméit az egyházi erkölcs aszkézisével szemben, kiállt a filozófia mellett – az „élet tanítója”, és bebizonyította az etika vezető szerepét a humanitárius tudás rendszerében. A prominens teológussal , Giovanni Dominicivel folytatott vitában, akinek a "Jánosbogár az éjszakában" című művét a tomista skolasztika szellemében tartotta fenn, és Salutati álláspontja ellen irányult, mély különbségre derült fény a hagyományos középkori és az új, humanista megközelítés között. a tudás és különösen a humán tudományok szerepének felmérése. Salutati, a hatékony, a földi élet problémáinak megoldását segítő filozófia híve elutasította a filozófia spekulatív módszerét, és figyelmen kívül hagyta az ősi – költői és tudományos – örökség ideológiai gazdagságát.
Munkásságában Salutati széles körű indoklást adott a humanisztikus diszciplínák komplexumára - studia humanitatis , beleértve a nyelvtant, a filológiát és a költészetet, a retorikát, a dialektikát és a pedagógiát, de a fő helyet az etikának adta, amely szorosan kapcsolódik a történelemhez és a politikához. A humanitas (emberiség, spirituális kultúra) fogalmának kiemelt jelentőséget tulajdonított , egy új oktatás céljaként értelmezve, amelynek a klasszikus örökség elsajátításán alapuló magas szintű tudást és a sokoldalú gyakorlati tapasztalatot, egy fejlett az egyén öntudata és aktív alkotótevékenysége. A nevelés és oktatás feladatát egy olyan személy önfejlesztésében látta, aki szerinte a földi gonoszság elleni küzdelemre hivatott "igazságért, igazságért és becsületért".
Hű maradt a keresztény eszmékhez, hisz abban, hogy az új oktatás segít mélyebben behatolni a Szentírás értelmébe, ugyanakkor nem tudott megbékülni az aszkéta erkölcsével, amely ellentétes az emberek fő földi céljával - a társadalomban való élettel, az építkezéssel. földi város közös erőfeszítésekkel. A bolognai ügyvédnek, Pellegrino Zambeccarinak írt levelében, aki csatlakozni akart a szerzetesség soraihoz , Salutati ezt írta: „Ne hidd, ó Pellegrino, hogy a világ elől menekülve, elkerülve a szép dolgok látványát, bezárva magát egy kolostorba. vagy visszavonulni egy sketéhoz az út a tökéletességhez.”
A firenzei kancellár aktívan hirdette a humanista eszméket, megnyitva házát egy ifjúsági kör tanulmányozására, ahonnan a következő generáció legnagyobb humanistái származtak - Leonardo Bruni Aretino , Poggio Bracciolini , Pietro Paolo Vergerio .
Salutati fő értekezései:
- "A jog és az orvostudomány méltóságáról" (1400)
- "A zsarnokról" (1400)
- "A sorsról, a sorsról és a véletlenről" (1396-1399)
- "Az életről a világban és a szerzetességről" (1381)
Bibliográfia
- A reneszánsz (XV. század) olasz humanistáinak munkái / Szerk. L. M. Bragina. - M. , 1985.
- Bragina L. M. Olasz humanizmus. A XIV-XV. század etikai tanításai. - M. , 1977.
 Tematikus oldalak | ||||
|---|---|---|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák |
| |||
| ||||