Faji demokrácia

A faji demokrácia ( Port. Democracia racial ) egy kifejezés, amelyet néha Brazíliában a fajok közötti kapcsolatok leírására használnak . Tükrözi azt a széles körben elterjedt hitet, hogy a brazil társadalomban nincs rasszizmus és faji megkülönböztetés . E vélemény támogatói azzal érvelnek, hogy a brazilok mentesek a faji előítéletektől. Emiatt Brazíliában a rassz nem tényező a társadalmi mobilitásban .

A faji demokrácia koncepcióját Gilberto Freire szociológus terjesztette elő az 1933- ban megjelent Mesterek és rabszolgák ( port. " Casa-Grande & Senzala " ) című művében. Freire nem használta ezt a kifejezést a könyvben, ahogy később megfogalmazta. Eredményei megnyitották az utat más tudósok számára a faji demokrácia eszméjének népszerűsítéséhez. Freire azonosította ennek a jelenségnek néhány okát – a brazíliai urak és rabszolgák közötti szoros kapcsolatot az utóbbi 1888-as emancipációjáig, valamint a portugál gyarmati politika enyhe természetét , amely nem osztotta szigorú faji kategóriákba az embereket . Freire a keveredés növekedését jósolta Brazília népessége , fokozatos „kifehéredése” és átalakulása egy speciális „magasabb” „metafajtá” [1]

Idővel ez a kifejezés széles körben ismertté vált Brazíliában. A faji demokrácia a nemzeti büszkeség dolga, szemben az Egyesült Államokban még mindig elterjedt faji előítéletekkel .

Kritika

Thomas Skidmore Black into White című könyvének 1974 -es megjelenése óta, amely a faji demokráciáról szóló  revizionista tanulmány, sok tudós bírálta azt az elképzelést, hogy Brazília „faji demokrácia”. Skidmore szerint a faji demokráciát fehér brazilok találták ki a faji megkülönböztetés létező formáinak elrejtésére [2] . Michael Hankard szociológus , a Johns Hopkins Egyetemről úgy véli, hogy a faji demokrácia ideológiája , amelyet a kormányhivatalok hirdetnek, megakadályozza, hogy a hatóságok hatékony intézkedéseket fogadjanak el a faji megkülönböztetés leküzdésére, feltételezve, hogy eleve hiányzik az ilyen megkülönböztetés [3] . Hankard és az elmélet más ellenzői rasszistának tartják Freire jóslatait a brazilok "kifehérítéséről", és valamiféle felsőbbrendű fajgá alakításáról . Összefoglalta más tudósok kutatásait a brazil társadalomban a faji megkülönböztetésről az oktatásban, a foglalkoztatásban és a választási politikában [3] . A kritikai nézőpont röviden összefoglalható Florestan Ferdandez „Előítélet az előítélet hiányáról” kifejezésével.

Jegyzetek

  1. Gilberto Freire . A mesterek és a rabszolgák: Tanulmány a brazil civilizáció fejlődéséről / Fordította: Samuel Putnam. Berkeley  : University of California Press.   (angol ) 
  2. Thomas E. Skidmore . Fekete fehérré : faj és nemzetiség a brazil gondolkodásban .  New York : Oxford University Press, 1974.   (angol)
  3. 1 2 Michael Hankard . Orpheus and Power : A Movimento Negro, Rio de Janeiro és São Paulo , Brazília , 1945-1988 Princeton : Princeton University Press, 1994.   (angol) 

Lásd még