Szakadás (vallás)
A szakadás egy vallási szervezet megosztottsága.
Szakadások a keresztény egyházban
A kereszténység a történelemben protestantizmus Restacionalizmus Anabaptizmus kálvinizmus anglikanizmus lutheranizmus (latin egyház) katolikus templom (keleti katolikus egyházak) (régi hívők) ortodox templom Ókori keleti ortodox egyházak Asszír Keleti Egyház Ókori keleti asszír egyház Megújulás (XVI. század) Nagy szakadás (XI. század) Efézusi katedrális (431) Khalcedon katedrális (451) Korai kereszténység Unia- 325 - ben az első nikaiai ökumenikus zsinaton szakadás következett be: az arianizmust elítélték, de később Konstantin császár eltűrte a mérsékelt arianizmust, amely egészen a 381 -es Konstantinápolyi Ökumenikus Zsinaton I. Theodosius császár támogatásával történt második elítéléséig fennmaradt .
- 451 - ben a kalcedoni zsinat elítélte a monofiziták tanát . Ez szakadáshoz és éles vallási és politikai harchoz vezetett.
- „ Fóti egyházszakadás ”: 863 augusztusában Photius pátriárkát a római zsinaton kiközösítették ; 867 szeptemberében a konstantinápolyi zsinat kiközösítette Miklós pápát .
Akakian Schism
Akakios egyházszakadás – 35 éves (484-519 éves) egyházszakadás Kelet és Nyugat között, amelyet Zénón császár Enotikonja körüli viták okoztak, amelyeket Akakios konstantinápolyi pátriárkáról neveztek el . Az akaki egyházszakadás volt az első egyházszakadás a kereszténység történetében.
A keresztény egyház nagy szakadása
Az egyházszakadás történelmi premisszái a késő ókorig és a korai középkorig nyúlnak vissza ( Róma Alaric csapatai által i.sz. 410-ben történt vereségtől kezdve), és a rituális , dogmatikai , etikai , esztétikai és egyéb különbségek megjelenésének köszönhető. a nyugati (gyakran latin katolikusnak nevezett ) és a keleti ( görög ortodox ) hagyományok között.
A szakadás hagyományosan két szakaszra oszlik. Az elsőre 867 körül került sor I. Miklós pápa és Photius konstantinápolyi pátriárka kölcsönös követelései kapcsán a dogma , a római püspök elsőbbsége, valamint a bulgáriai keresztény egyház uralma érdekében .
A második szakaszt 1054-nek tulajdonítják ( Humbert római legátus és Michael Cirularius konstantinápolyi pátriárka kölcsönös elkeserítése ). Egyes történészek a pápa és a pátriárka közötti kapcsolatok akkori megromlását a pápaság azon törekvésének tulajdonítják, hogy leigázzák a dél-itáliai egyházat , amely hagyományosan először Nagy-Görögország , majd Bizánc része volt . Egyes történészek a konstantinápolyi pátriárka az egész keresztény egyház elsőbbségére vonatkozó követelése megszakadásának fő okát, mások pedig a pápa azon vágyát tekintik, hogy Dél-Olaszországot alárendeljék világi hatalmának. Ennek okaként azt is figyelembe kell venni, hogy a pápa nyíltan kijelentette, hogy minden egyház, amely semmiben nem ért egyet a katolikussal , megszűnik egyház lenni és semmivé válik. A szakadékot végül 1204 -ben pótolták, amikor a negyedik keresztes hadjárat (1202-1204) eredményeként a keresztesek elfoglalták Konstantinápolyt .
Szakadások más vallási mozgalmakban
- Utódválság – Mormon szakadás .
Szakadások a judaizmusban
- I-II. század - szakadás, a kereszténység elszakadása a judaizmustól ;
- VIII. század - szakadás, a karaizmus szétválása ;
- XVIII. század - szakadás, a misnagdim szétválása ;
- 19. századi egyházszakadás, a reformjudaizmus ága .
Szakadások az iszlámban
- VII. század – a kharidziták szakadása .
- VII. század - szakadás szunnitákra és síitákra .
Dzsainizmus
A dzsainizmus első szakadása az ie IV. század körül következett be, ami két fő áramlat, a Digambara és a Shvetambara kialakulásához vezetett , amelyek később más alszektákra szakadtak. [egy]
Jegyzetek
- ↑ Clarke, Beyer, 2009 , p. 326.
Irodalom
- Clarke, Peter & Beyer, Peter (2009), The World's Religions: Continuities and Transformations , Routledge , ISBN 978-0-203-87212-3 , < https://books.google.com/books?id=rBgn3xB75ZcC >
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||