Peng ( kínai: 鵬) egy óriási madár az ókori kínai mitológiában . Először Zhuangzi filozófus (Kr. e. 4. század) könyvében említették, amely leírja, hogy a gigantikus Kun halból ( kínai 鯤) származott a metamorfózison keresztül. Peng szárnyai olyanok, mint az esőfelhők, hátának mérete több ezer li (több mint ezer kilométer ). Az átalakulás után Peng elrepül Nanmin ország mennyei medencéjébe („déli sötétség”), miközben a szárnycsapkodásból feltámadó szél háromezer li (kb. 1,5 ezer km) hullámokat kelt. Pihenés nélkül 90 ezer li-t képes leküzdeni (egyszerre körbejárja a földgömböt) [1] . Hat holdonként egyszer pihen. Az összehasonlító mitológiában Penget más óriásmadarakkal - Rukh -val és Garudával , a Kun halat pedig egy leviatánnal hasonlítják össze [2] .
A Peng és Kun kínai logográfiái radikális-fonetikai összetevőt tartalmaznak. A "Peng" (鵬) szó egyesíti a madárgyököt (鳥) a fonetikus tollal (朋, szó szerint: "barát"); a "kun" szó egyesíti a halgyököt (魚) a hangzó kunnal (昆 - szó szerint "utód; rovar"). Mindazonáltal mindkét név egy szójátékhoz kapcsolódik : a toll (鵬) az ókorban a feng (鳳) kínai karakterváltozata volt a fenghuang (鳳凰 - "kínai főnix") szóban (i.e. 100 körül, " Showen jiezi " ). ) ; A kun (鯤) eredeti jelentése " halikra , ivadék, ívás " (Kr.e. 200 körül, " erya ").
Peng szinonimáit, a Da-peng (大鵬- "nagy Peng") és a Da-peng-niao (大鵬鳥 - "nagy madár Peng") szinonimáit Kínában a Rukh és Garuda idegen óriás mitológiai madarakra használják .
A kínaiak eredetileg a Peng szót is melléknévként használták, ami a Ming-dinasztia idejére vezethető vissza , így 1400-ban a Hongwu császár tollnak ("nagyszerű", szó szerint - "mint Peng") írta le seregét.
Lian, figyelembe véve a Peng képének használatát a taoista hagyományban, megjegyzi, hogy a Peng madár képe a szabadság szimbólumaként, sőt a perspektívák egyenlőségének legmagasabb szintű taoista eszményeként is értelmezhető, mint teremtmény. ami nem jobb vagy rosszabb, mint a kabóca és a kis madarak, amelyekkel összehasonlítják [3]