Hallgat!

Hallgat!
Műfaj vers
Szerző Vlagyimir Majakovszkij
Eredeti nyelv orosz
írás dátuma 1913-1914
Az első megjelenés dátuma 1914
Kiadó Az orosz futuristák első magazinja
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban

"Hallgat!"  - Vlagyimir Majakovszkij verse , amely 1914-ben jelent meg az " Orosz futuristák első folyóiratában " (1-2. sz.). A népszerű kifejezés forrása : „Ha világítanak a csillagok, szüksége van rá valakinek?”

Szerkezet és tartalom

A vers egy lírai hős monológja formájában íródott , az első sorokban kérdéssel fordul egy absztrakt olvasóhoz vagy hallgatóhoz. A hőst kínozza a kérdés - van-e értelme annak, hogy a csillagok világítanak. Harmadik személyben egy kép épül fel egy olyan emberről, akinek olyannyira szüksége van egy csillagra, hogy „Istenbe rohan”, kezet csókol, csillagért imádkozik, és megesküszik, hogy „nem fogja elviselni ezt a csillagtalan kínt”. A vers ciklikusan zárul - ugyanazzal a kérdéssel, amely már állítás formát ölt [1] .

A mű három versszakból áll, keresztben rímelő ababbal , tónusos versben írva . Ugyanakkor a versszakok meglehetősen hosszúak, és legtöbbjük egy oszlopban több sorra tagolódik (kivételt csak az első versszak 2. és 3. versszaka jelent), vizuálisan növelve a vers terjedelmét [1] .

Alkotás és kiadás

Az összegyűjtött művekben csak a keletkezés legkésőbbi lehetséges dátuma van feltüntetve - 1914. január. Sofya Shamardina emlékirataiban felidézi, hogy ezt a művet spontán módon kezdték komponálni, egy taxiban , hazafelé "valamilyen koncert-estről" [2] :

… a kezemet a zsebében tartotta, és a csillagokról beszélt. Aztán azt mondja: „A versek megvannak. Egyszerűen nem úgy néz ki, mint én. A csillagokról! Hát nem nagyon szentimentális? És mégis írni fogok. Lehet, hogy nem nyomtatok.

V. N. Djadicsev irodalomkritikus szerint a vers 1913 novemberében-decemberében íródott, akkoriban, amikor a szerző befejezte első drámájának, a Vlagyimir Majakovszkij tragédiának a munkáját . Ez a körülmény befolyásolta a vers összhangját, közel a darab hangulatához, korrelálva a szerelem érzését magával az univerzummal [1] .

1914 márciusában a "Figyelj!" Majakovszkij további három versével együtt megjelent az " Orosz futuristák első folyóirata " [3] 1-2. számában . Ebben az első kiadásban a vers cím és írásjelek nélkül, de minden sor elején nagybetűvel jelent meg [2] . Ezen túlmenően, nyilvánvalóan cenzúra okokból, ahelyett, hogy „ Istenhez sietett , mert fél, hogy elkésett”, a szöveg a „ mennyországba rohan” szavakat tartalmazta (később ezt a verziót David Burliuk újranyomtatta a Futurista Újságban 1919-ben) [4 ] . A könyvváltozatban a szerző az "Első ismerkedésnek" [2] gyűjteménybe foglalta (1915, nem publikált [5] ), végső formáját pedig az 1917-es "Egyszerű, mint lealázó" gyűjteményben nyerte el. Ezt követően változatlan formában bekerült a „Minden, amit Vlagyimir Majakovszkij alkotott, 1909-1919”, „13 év munka” (1. kötet), „A kiválasztott Majakovszkij” gyűjteményekbe, majd élete 1. kötetébe. művei (1928) [4] .

A vers szövegét Vladimir Dashkevich zenésítette meg (az azonos nevű énekciklus 1977-ben [6] ). Ezt követően a mű bekerült Elena Kamburova énekesnő repertoárjába [7] , 1981-ben a Melodiya lemeztársaság kiadott egy bakelit albumot „Listen ...” [8] Egy másik dal a „Listen!” szöveg alapján. Vlagyimir Muljavin és Valerij Golovko írta a " Pesnyary " együttes számára [9] , és 1986-1988 között szerepelt az "Out Loud" című koncertprogramban (a szólórészt Valerij Daineko adta elő ) [10] .

Irodalmi elemzés

A vers Majakovszkij munkásságának korai időszakához tartozik , amelyet T. A. Ternova neoromantikusnak nevez , és amelyet egyetlen szemantikai vonal jellemez: a lírai hős megpróbál kapcsolatot teremteni a „mindennapi” emberek világával, meg van győződve arról, hogy hiábavaló. megkísérli, és helyettük saját identitásnyilatkozatához fordul [11] .

A hosszú verssorok több sorra bontásának módszere azt is lehetővé teszi, hogy ne csak a rímeket, hanem a sorokat befejező szavakat is hangsúlyozzuk - például: „figyelj!”, „világos”, „sír”, „esküszik” mint további összhangzatokat hoz létre, amelyek rögzítik a szöveget (" figyelj" - "gyöngy", "jelentés" - "sírás"). Ugyanezt a célt szolgálja az első versszakból a másodikba való szokatlan átmenet: az első versszak negyedik verse, „És szakad // a déli porviharban” nem fejezi be a kifejezést, és az első versszakban folytatódik. a második versszakból. A vers hangsúlyosan beszélgetős modorban épül fel – győzi meg a szerző az olvasót, érveli álláspontján. Ezt nyomatékosítja az ismételt „eszközök”, a köznyelvi „mert”, sok kérdőjel és felkiáltójel. Ennek eredményeként az utolsó sorok, bár formailag megtartják a kérdő formát, lényegében igenlő következtetést jelentenek [1] . A vers intonációi bensőségesen bíztatóak, reménnyel átitatottak, hiányzik belőlük a Majakovszkijra jellemző lírai hang mesterséges felerősítése [12] .

A szöveget elemezve V. N. Djadicsev azt írja, hogy egy lírai hős számára a világító csillag értelmet ad az életnek, megerősíti a szeretet és a jóság létezését a világban. Annak érdekében, hogy ez megtörténjen, a hős készen áll a bravúrokra, de nem önmagáért teszi azokat, hanem egy másik - szeretett és közeli -ért, akinek további szavai szólnak: „... most nincs semmi? Nem ijesztő?" [egy]

Kezdve V. O. Percov Majakovszkij életének és munkásságának szentelt monográfiájával : „Figyelj!” az orosz költő etikai és esztétikai vitájának részének tekintik a maga idejében népszerű Francis Jamm -mel ( I. G. Ehrenburg fordításai „A reggeli evangelizációtól a vesperásig” című gyűjteményből). Majakovszkij korai dalszövegeiben Percov két ilyen polemikus művet jegyzett meg - az utolsó verset az „ Én! ” („ Néhány szó magamról ”, a „Szeretem nézni, ahogy a gyerekek meghalnak” szavakkal kezdődően) válaszként „Imádkozzunk, hogy a gyermek ne haljon meg” [13] [Comm. 1] és a „Figyelj!” válaszként az "Ima, hogy szerezz egy csillagot" kérdésre:

Istenem, adj nekem egy arany csillagot,
Talán abban találok üdvösséget lelkemnek.
Ha nem akarod odaadni,
Ne sértődj, ne panaszkodj, vállalom az egészet.
Ha csillagban van a halál, add nekem,
Ahogy a szegény embernek aranyozott szu-t adnak… [14]

Ha Jammban a lírai hős és a Mindenható kapcsolata hagyományosan, „vertikálisan” épül fel, és alázatos imában és bármilyen eredményre való felkészülésben merül ki, akkor Majakovszkijnál ezeket a kapcsolatokat maga a hős építi fel, akinek az égő csillag. fontosabb más emberek számára, mint Isten. Ugyanakkor maga Isten hangsúlyozottan antropomorf , képe kicsinyül, be lehet törni, követelni, akár zsarolni is lehet. Ebből a szempontból a vers feltárja Majakovszkij korai költészetében közös istenharc-motívumot - a Teremtő létezik és uralja a világot, de nem jó és keveset jelent az egyéni emberi sorsban [15] . Másrészt Isten „szálkás” keze Djadicsov szerint a munkás jele, szimbóluma annak, hogy képes megérteni a lírai hős állapotát [1] . L. Yu. Bolshukhin megjegyzi, hogy a költemény nem csak az Isten elleni harcnak megfelelően értelmezhető, hanem az Istennel való imádságos kapcsolat eszményének újrateremtésére tett kísérletként is. A félelem motívumát is kiemeli Majakovszkijnál, amely „Figyelj!”-be fordul át! ciklusból: "Én!" és hiányzik Jammból. Jamm-mel ellentétben az orosz költő konfliktusa a világgal még nem merült ki, és hangoztatni kell [12] .

Megjegyzendő, hogy a vers mondata „ha világítanak a csillagok, az azt jelenti, hogy valakinek szüksége van rá?” hívószóvá vált [16] .

Jegyzetek

Megjegyzések

  1. ↑ Lilya Brik vitatta ezt az álláspontot, és tagadta a két mű közötti összefüggést [13] .

Források

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Djadicsev V. N. Első publikációk, első szerelem // Majakovszkij élete. Higgy a forradalomban. - Algoritmus / Köztársaság, 2013. - ISBN 9785457535367 .
  2. ↑ 1 2 3 Majakovszkij V. V. Megjegyzések: Figyelj! // Teljes műgyűjtemény: 20 kötetben / V. N. Terekhin kötet vezető szerkesztője . - M . : Nauka, 2013. - T. 1. Versek. 1912-1923. - S. 464-465. - ISBN 978-5-02-038128-4 .
  3. ↑ Életrajz: 1914 . V. V. Majakovszkij Állami Múzeuma . Letöltve: 2020. június 30. Az eredetiből archiválva : 2021. március 6..
  4. ↑ 1 2 Majakovszkij V.V. Megjegyzések: Figyelj // Teljes művek: 12 kötetben / Szerk. és N. Khardzhiev megjegyzései . - M . : Szépirodalom, 1939. - T. 1. Versek, versek, cikkek, 1912-1917. - S. 429.
  5. ↑ Khardzhiev N.I. Majakovszkijról szóló anyagokból  // Orosz irodalom. - 1990. - 1. évf. 27. - 417. o.
  6. ↑ Zene . Vlagyimir Daskevics . Letöltve: 2020. június 30. Az eredetiből archiválva : 2012. január 21.
  7. ↑ Petrov A. E. Kamburova // Oroszország színpada, XX. század: enciklopédia / E. D. Uvarova ügyvezető szerkesztő. - M. : Olma-Press, 2004. - S. 262. - ISBN 5-224-04462-6 .
  8. ↑ Hallgassa meg... a Discogs honlapján
  9. ↑ Gergel A., Daineko V. Koruk dalai . - Strelbitsky multimédiás kiadója, 2016. - P. 175. - (Akik felelevenítik a mítoszokat).
  10. ↑ Terekhin D. A "Pesnyary" együttes műsorai: "Hangosan" . A Pesnyary Együttes Virtuális Múzeuma . Letöltve: 2020. július 1. Az eredetiből archiválva : 2013. október 14.
  11. ↑ Ternova T. A. A neoromantizmus V. Majakovszkij korai munkásságában  // A Voronyezsi Állami Építészeti és Építőmérnöki Egyetem Tudományos Értesítője. Nyelvészet és interkulturális kommunikáció. - 2011. - Kiadás. 7 . - S. 58 . — ISSN 2305-5146 .
  12. ↑ 1 2 Bolsuhin L. Yu. „A másik” tudat Majakovszkij korai dalszövegeiben: párbeszéd Francis Jamm-mel  // A Nyizsnyij Novgorod Egyetem közleménye. N. I. Lobacsevszkij. - 2011. - 6. szám (2) . - S. 73 .
  13. ↑ 1 2 Bolsuhin, 2011 , p. 71.
  14. ↑ Bolsuhin, 2011 , p. 74.
  15. ↑ Ternova, 2011 , p. 60.
  16. ↑ Serov V. Szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótára. - M . : Lokid-Press, 2003.
    Belnova O. A. V. V. Majakovszkij korai szövegei („Jó hozzáállás a lovakhoz”, „Hegedű és egy kicsit ideges”, „Figyelj!”) . Nyílt óra (2014. október 19.). Hozzáférés időpontja: 2020. június 30.

Irodalom