A kolossébeliekhez írt levél | |
---|---|
másik görög Ἐπιστολὴ πρὸς Κολοσσαεῖς | |
Fejezet | Újtestamentum |
Cím más nyelveken: | lat. Epistula ad Colossenses ; |
Eredeti nyelv | ókori görög ( koine ) |
Szerző (egyházi hagyomány) | Pál apostol |
Előző (ortodoxia) | A filippibeliekhez írt levél |
Következő | Első levél a thesszalonikaiakhoz |
Szöveg a Wikiforrásban | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A kolossébeliekhez írt levél ( ógörögül Ἐπιστολὴ πρὸς Κολοσσαεῖς , lat. Epistula ad Colossenses , the Colossenses ) az Újszövetség könyve ( 21. postai levél, amelyet a phosszei kereszténység írt ) A könyv azokra a késői levelekre hivatkozik, amelyeket Pál apostol írt börtönben ("kötözve") ( 4:18 ).
Kolossé városa 160 km-re volt Efézustól . Pál soha nem járt ebben a városban, de Krisztus tanítványa és Pál kollégája, Epafras keresztény gyülekezetet alapított itt ( 1:7 ).
A levél Rómában íródott, az apostol első bebörtönzése idején, 60 [1] - 62 év [2] vagy akár 64 év [3] alatt . Tartalmát tekintve közel áll az efézusiakhoz írt levélhez , és nyilvánvalóan vele egy időben íródott. Különösen hangsúlyos az Egyház témája, amely Krisztus teste ( 1:24 - vö. Ef. 1:23 ). Az öregről is beszél ( 3:9 - vö. Ef. 4:2 ). Mélyebben kidolgozott Krisztus képe, aki „minden teremtés előtt” ( 1:15 ) született, és részt vett a világ teremtésében. A levél megírásának oka egy bizonyos „filozófia” ( 2:8 ), nyilvánvalóan gnosztikus jellegű [4] , mivel Pál azt mondja, hogy a pleroma (az Istenség teljessége) kizárólag Krisztusban lakik ( 2:9 ), ill. elítéli az angyalkultuszt ( 2:18 ) és az aszketikus gyakorlatot is ( 2:23 ).
A „Pál és Timóteus” üdvözlésből ítélve az üzenetet Pál szavaiból írta le kedvenc tanítványa, Timóteus , és az utolsó mondatot: „Üdvözlet a kezem, Pavlova. Emlékezzetek meg az én seregeimről” (Kol. 4:18) arra utal, hogy Pál aláírta a levél alá, és felszólította, hogy emlékezzen a végére.
A levelet az ókori egyházatyák ismerték, Lyoni Ireneusz és Tertullianus említi . A 19. és 20. században arra hivatkozva próbálták megcáfolni Pál szerzőségét, hogy a levél stílusa különbözik az apostol többi levelétől, talán ez azzal magyarázható, hogy a levél egy része nem Pálé, hanem Timóteusé.
A levél vezérmotívuma a kolossziai közösség tanítása a Jézus Krisztusba , az igazi Megváltóba vetett hitre, és figyelmeztetés a gnosztikus filozófiát hirdetők ellen, elvezetve Jézus küldetésének valódi megértésétől.
A 3:11-es levél tartalmaz egy maximát , amelyet ma gyakran a kereszténység „nemzetköziségének” nyilatkozataként idéznek :
... nincs görög, nincs zsidó, nincs körülmetéletlen, nincs körülmetéletlen, barbár, szkíta, rabszolga, szabad, hanem Krisztus minden és mindenben.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Újszövetségi könyvek | |
---|---|
evangéliumok | |
történelmi | A Szent Apostolok Cselekedetei |
Székesegyházi levelek |
|
Pál levelei | |
prófétikus | János evangélista kinyilatkoztatása |