Ősi város | |
kolosszusok | |
---|---|
37°47′11″ é SH. 29°15′35″ K e. | |
Ország | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Kolosszus vagy Kolosszus ( lat. Colosse, Colosse ; más néven Khon ( lat. Chonae ) vagy Kona ( lat. Kona )) egy ősi város Frígiában a Lyk folyó mellett, amely a Kr.e. V. század és Kr.e. között létezett. e. és a Kr.u. 12. században. e. Khonaz falu közelében, Denizlitől 10 kilométerre keletre , a mai Törökország területén [1] őrzték meg a római (színházi) és a keresztény korszak épületeinek romjait .
A kolosszusok a Lycus folyó felső völgyében, a Meander mellékfolyójában voltak, Laodicea és Hierapolis városai közelében . A város azon a kereskedelmi úton feküdt, amely Efézusból és Milétoszból az Eufráteszhez vezetett . Hérodotosz Frígia egyik jelentős városaként említi Colosse-t [2] . Xenophon egy évszázaddal később még virágzásban találta [3] . Kr.e. 396-ban e. a satrap Tissaphernest Colosse -ba csábították, ahol az ifjabb Cyrus kísérete megölte . A hellenisztikus időszakban a város megőrizte kereskedelmi jelentőségét.
1. században n. e. jelentősen csökkentette a város területét és jelentőségét. Ennek pontos okai nem ismertek. Lehetséges, hogy az új északnyugat-délkeleti útvonal , amely Pergamot Laodiceával és tovább Attáliával köti össze, elkerülte Kolossé városát, ami fontosságának csökkenéséhez vezetett. Pál apostol kolossébeliekhez írt levelét (i.sz. 1. század 60-as évei), amely az Újszövetség részévé vált , elküldték a város keresztény közösségének . Pál levelet is írt egy helyi lakosnak , Philemonnak . Maga Pál láthatóan soha nem járt a városban, és az üzenetet tanítványa, Epaphras hozta ( Pál apostol levele a kolossébeliekhez , I. 7). Pál azonban abban reménykedett, hogy meglátogatja a várost, mert megkérte Filemont, hogy készítsen neki egy szobát (görögül ξενία "vendégszoba", NT "szoba") a látogatás előtt (Filémonhoz írt levél, 22). A várost súlyosan megrongálta egy földrengés i.sz. 65-ben. e., de az itteni élet fokozatosan helyreállt.
A bizánci korszakban Khon néven ismert. A 8. században (talán az arabokkal vívott háborúk és/vagy egy földrengés miatt) a város újabb válságot élt át, de ismét magához tért. A város a bizánci írók, Nicetas és Michael Choniates szülőhelye . 1070-ben a várost először a törökök foglalták el és dúlták fel [4] , akik láthatóan tömegesen telepedtek le a közelébe. A várost körülölelő síkság már ebben az időszakban kapta a török Türkmenova nevet . 1079-ben a 25 km-re nyugatra fekvő Laodicea is török rablások áldozata lett . Szinte az összes helyi hegycsúcs kapott török helyneveket is , ami arra utal, hogy a török nomádok hullámai gyakorlatilag az egész teret betöltötték Khon és Attália között, valójában a görög erődítményeket a bizánci civilizáció elszigetelt szigeteivé változtatták a török középkori nomád táborok tengerében . 5] . Az 1090-es években történt részleges stabilizálása után visszatért a Bizánci Birodalomhoz. A bizánci állampolgárságot névlegesen elfogadó helyi törökök azonban a valóságban továbbra is önálló politikát folytattak a helyszínen, kirabolva és terrorizálva a helyi görög lakosságot. 1196- ban Nikita Choniates feljegyzései szerint egy bizonyos Theodore Mangafas , feltehetően a helyi törököktől származó, kifosztotta a város templomát, és eladta a szeldzsukoknak rabszolgaságba fogott keresztényeket. A görög despota , Manuel Mavrozom , akinek a lánya a szeldzsuk szultánhoz ment feleségül, Honát és Laodiceát a birtokába foglalta, amely egy időre ütközőként szolgált a Nicaea Birodalom és a Rum Szultánság között. Az elhanyagolt várost 1206 -ban ismét elfoglalták a törökök [6] . 1257 körül a Nikai Birodalom támogatta a mongolok által legyőzött szeldzsukokat, és cserébe megkapta tőlük Laodiceát , Khont, Sakenát és Ipsilit. A tömbös görög helyőrség azonban nem egészen világos okok miatt röviddel elfoglalása után elhagyta Laodiceát. Valószínűleg ekkorra már az egész környéket benépesítették a nomád és nagyon agresszív türkmén törzsek, akik az utakon rablással megzavarták a kereskedelmet és az élelmiszerellátást: a görögök számára lehetetlenné vált a békés letelepedett élet [7] . Így az 1260-as évek elejére a niceai-bizánci közigazgatás végül a törökökre hagyta a romvárost. Ezt követően a város pusztulásba esett, és a 13. század végére végleg elhagyták.
Szeptember 19-én (az új stílus szerint) az ortodox egyház megemlékezik a Mihály arkangyal által Khonban végzett csodáról ; ennek az eseménynek a tiszteletére [8] számos templomot emeltek Oroszországban, és magában a Kremlben - a Chudov kolostorban , ahol megkeresztelkedtek a leendő cárok.
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |