Jeremiás üzenete

Jeremiás üzenete
Επιστολή Ιερεμίου
Báruk leírja Jeremiás próféciáit. Gustave Doré metszete.
Eredeti nyelv	ősi görög
Előző (ortodoxia)	Siralmak
Következő	Báruk könyve
Szöveg a Wikiforrásban

Jeremiás levele  - az ortodoxiában , az ószövetségi bibliai könyv, amely hiányzik a héber Bibliából ( Tanakh ), és nem szerepel az Ószövetségben a protestantizmusban , a katolicizmusban Báruk könyvének utolsó hatodik fejezete [1] . Az orosz ortodox egyházban nem kanonikus könyvekre utal , a judaizmusban és a protestantizmusban - apokrif . A katolicizmusban deuterokanonikus (ihletett könyv), az ortodoxiában pedig nem ihletett, de hasznos és oktató könyvként ismerik el.

Leírás

Az üzenet szövege ógörög; hiányzik a Tanakh , Peshitta , a Septuaginta egyes listájából [2] . A 19. századi ortodox bibliakutatók véleménye a szöveg kanonikusságáról eltérő volt - Macarius metropolita , V. A. Smaragdov , D. P. Afanasiev kanonikusnak tartotta, míg Filaret moszkvai metropolita, Arseny kijevi metropolita és még sokan mások az ellenkező álláspontot képviselték. . Az Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívüli érseke, Nathanael (Lvov) (XX. század) kanonikusnak tartotta a szöveget.

Alekszandr Pavlovics Lopukhin professzor [3] már a 19. században megalapozott kétségeinek adott hangot azzal kapcsolatban, hogy a szöveg alkotója Jeremiás próféta volt , mivel úgy vélte, hogy az üzenetet egy ismeretlen hellenista zsidó írta. A szerző ismerte a fríg pogány kultuszokat , amelyeket a levélben kritizál. A kutatók az üzenet megírását a Kr.e. 317-től való időszaknak tulajdonítják. e. ie 100 előtt e. [4] [5]

Most Jeremiás levele olyan nagy egyházak Bibliájának kánonjában szerepel, mint az Etióp Ortodox Egyház [6] .

Tartalom

A szöveg négy részre osztható:

• felirat (1 vers)
• bevezetés (2-6. vers)
• a fő rész a bálványok értéktelenségéről és a bálványimádás értelmetlenségéről szóló beszéd (7-71. vers)
• következtetés (72. vers)

A könyv ironikusan írja le a bálványok létrehozását, karbantartását, ezen belül a por eltávolítását, a papokat, akiknek mindebből haszna van. Ennek eredményeként a szerző arra a következtetésre jut, hogy érdemes emberek nem fognak ilyen hiábavaló üzletet folytatni.

Jegyzetek

1. ↑ [ D. G. Dobykin . Előadások az Ószövetség Szentírásának bevezetéséről. - St. Petersburg.: St. Petersburg Orthodox Theological Academy, 2012. - C. 23, 24]
2. ↑ Lopukhin A.P. Magyarázó Biblia. Jeremiás levele . Archiválva : 2018. április 28. a Wayback Machine -nél
3. ↑ Jeremiás üzenetének értelmezése - olvasás, letöltés - Alekszandr Pavlovics Lopukhin professzor . azbyka.ru. Letöltve: 2019. március 6. Az eredetiből archiválva : 2019. március 6.. (Orosz)
4. ↑ Coogan M.D. The New Oxford Annotated Bible. - Oxford, 2007. - 184. o . Letöltve: 2017. április 22. Az eredetiből archiválva : 2017. április 23.. (határozatlan)
5. ↑ Larry R. Helyer. A második templomi időszak zsidó irodalmának felfedezése: Útmutató az újszövetségi hallgatók számára. - InterVarsity Press, 2002. - 52. o . Letöltve: 2017. április 22. Az eredetiből archiválva : 2017. április 23.. (határozatlan)
6. ↑ Az etióp ortodox Tewahedo templom . Letöltve: 2018. június 23. Az eredetiből archiválva : 2010. november 5.. (határozatlan)

Források

• Magyarázó Biblia. A. P. Lopukhin utódai kiadása, hatodik kötet, Szentpétervár, 1909, reprint Stockholm, 1990
• Alexander Men, Bibliológiai szótár, 1. kötet, A. Men Foundation, Moszkva, 2002, ISBN 5-89831-026-6

Linkek

• A teológia doktora, Binyukov O. V. Jeremiás levelének értelmezése A Wayback Machine 2012. november 5-i archív példánya

Szótárak és enciklopédiák	Zsidó Brockhaus és Efron Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007286645105171 LCCN : 96043235 VIAF : 2268151002103230280008 World Cat VIAF : 2268151002103230280008