Pera ( Pelya, Perya ; Komi Perm. Pera ) legendás hős , a komi-permjak prózai eposz szereplője .
A Peráról szóló legendaciklusban Pera és testvére, Mizi életéről szóló történetek szerepelnek a Lupye folyón ; az orosz cár (általában Rettegett Iván ) segítéséről az ellenséggel vívott csatában; egy erdei kobolddal folytatott vitáról a horgászterületekért; a Sztroganov gróf elleni harcról , aki a helyi földeket akarta elfoglalni; Pera haláláról, majd nagy csontjainak felfedezéséről [1] .
A Perről szóló történeteket a Komi-Permjackij körzet mind a hat kerületében (beleértve Jurlinszkijt is - orosz lakosságú), a szomszédos Komi Köztársaság Uszt-Kulomszkij kerületében , valamint a Permi Terület Krasznoviszkij kerületében - oroszok körében terjesztették. és jazva permiek [1] .
A Pera antroponim a komi-permjak földön átalakult orosz Persha/Perfiliy névből származhat , akárcsak a legendás első telepesek neve, Bora ( Borisz ) és Moka ( Mokey szóból ). A Nagy Perm írnokkönyve 1579-ben Persha Sidorovot Verkh-Lupya falu lakói között említi , amelyet Pera, Bogatyr szülőhelyének tartanak . Az 1647-es népszámlálási könyv ugyanabban a faluban említi Sztaheiko Ostafjev fiát, Mizevet , akinek apja beceneve megegyezik Pera társának, Mizja nevével . [2]
Az Inven Komi-Permyaks herceg-pap , a legendás hős Kudym-Osh és a mansi Koste hercegnő családjában született a Lupja folyó közelében .
Más hiedelmek szerint a Taiga Parma fia volt [3] .
Felesége, a gyönyörű Zarni -an (Zaran), Shondi vagy a Nap lánya , a hajnal megtestesülése, erényes szeretője volt: korábban kelt és később feküdt le, mint férje. Gondoskodott arról, hogy a nap tüze ne égjen el minden élőlényt.
Shondi nem bírta elviselni a lánya házasságát egy földi személlyel. Komoly fagyok jöttek, de Parma, az anyatajga elrejtette fiát és menyét. Sokáig rejtőzködve éltek, míg Shondi ismét vissza nem tért. Aztán elviselhetetlen hőséget küldött a földre, és Zarni-an kénytelen volt hazatérni. Magával akarta vinni a gyerekeket, de Parma visszhangot keltett, és Zarni-an nem tudott kiabálni nekik. Az emberek Pera és Zarni-an gyermekeiből származtak.
Amikor a gyerekek felnőttek, Pera felmászott a hegyre a fiaival . Nyilakat kezdtek lőni Shondira . Végül a nap egy hatalmas darabja beleesett a tajgába. Így az emberek kapták a tüzet [3] .
Pera fő ellenségének Versát tartották - a tajga tulajdonosát, a goblint. Versával versenyez a találékonyságban, és megtéveszti az ostoba szellemet, ha éjszakára fát tesz a helyére. Versa Pera helyett megöl egy fát, míg ebben a pillanatban Pera megsebesíti egy nyíllal. Az üldözés az Urálig kezdődik, ahol Pera megöli Versát barlanglakása bejáratánál [3] . Ott Pera megtalálja a kobold gyönyörű feleségét, és szövetséget akar kötni vele, de ő maga sem idegen a gonosz szellemektől – leveheti a fejbőrét, hogy tetveket keressen a hajában. Ennek eredményeként Pera megöli őt. [3]
Pera és Kudym-Osh az új keresztény hit elterjedése után a föld alá kerülnek (más verziók szerint kővé válnak, vagy az Urál-hegységbe zárják őket [4] ) . Van egy legenda is arról, hogy Pera magával Istennel harcolt, és ő kővé változtatta őt. [3]
A népi legendák Pera és Mina hőseinek nevéhez kötik az ősi esperes települést a Kámán .
1988- ban a Permitelefilm filmstúdió leforgatta a "The Tale of the Heroic Hero" című rajzfilmet.
| Komi mitológia | |
|---|---|
| Istenek | demiurgosz istenek Yong Omel Voypel |
| A természet ereje | |
| Parfüm |
|
| Gonoszkodás | |
| Mítikus teremtmények | |
| Bogatyrs | |
| varázslók |
|
| Állatok |
|
| Növények | |
| Történelmi hagyományok |
|
| Utóvilág |
|
| A női kép és a baba képe |
|
| Népi ortodoxia |
|
| Rítusok és ünnepek |
|