Omel

Omel / Kul
Omöl / Kul
Mitológia Komi
Névértelmezés "gyenge"
Név más nyelveken Kul, Yomal
Padló Férfi
Anya Kacsa
Más kultúrákban Yumala , Yumbel , Kugu-Yumo

Omel [1] ( Omol, Kul, Yomal, Yomal ; Komi Omöl ; Komi-Perm. Kul ) a komi mitológia két legmagasabb demiurgosz istenének egyike ( komi-zyryans , komi-permyak és komi-yazvinians ).

Kozmogonikus mítosz

Omel egy dualista kozmogonikus mítosz szereplője . Omel Yen isten testvéreként és elvtársaként és ellenségeként jelenik meg . Omel Yennel együtt kiemeli az elsődleges óceán fenekéről az életgeneráció tojásait , amelyeket a kacsaanyjuk oda ejtett , és egyikük segítségével létrehozza a Holdat . Vagy az Omel egy hurka álarcában, aki En kérésére a tengerfenékre merül, és kiszedi a homokszemeket, amelyekből a föld keletkezett .

A mítosz ősi közös finnugor gyökerekkel rendelkezik, és hasonló motívumokkal rendelkezik az észt , a karél-finn és a mari mitológiához . Az omelt „Jomali” néven a skandináv mondák a titokzatos Biarmia istenségeként említik . [2] .

Ha Yong mennyei isten-teremtőként viselkedik, akkor Omel az örök ellensége. Nevének fordítása jelentése "rossz", "csúnya" [2] . Egyes mítoszokban Kullal azonosítják . [2]

Antropológiai mítosz

Az Omel részt vesz az ember teremtésében. Yong a szaruhártyába faragja. Omel azonban ravaszság következtében leköpte a férfit, és mocsokkal borította be. Aztán Yong kifordította a férfit, és elrejtette benne a szennyeződéseket. Úgy gondolják, hogy egy személy az Omel felé fennálló tartozását úgy törleszti, hogy elmegy vécére [2] .

Azt is hitték, hogy a női nemi szervek Omel nyársából [2] , a nők és állatok [3] pedig az ő véréből származnak . A későbbi legendákban a kereszténység hatása látható: azt állítják, hogy Yong teremtette a férfi Ádámot, Omel pedig a női Évát. [2]

A mítosz másik változata szerint Omel rávette a nőt, hogy nyissa ki a mennyország ajtaját, és Yen házába berontva a földre dobta őt és gyermekeit - Voipelt és Youmu -t (az emberek származtak tőlük) [3] .

Napmítosz

Egyszer Omel úgy döntött, hogy megszerzi a Napot - Shondit , és felmászott egy fára. Felvett egy kesztyűt, és letépte a világítótest felét. Omel azonban elkapott egy ágat, és elejtett egy darabot a Napból, ami után újra egyesült a másik felével. Ugyanakkor napfoltokat hagyott a Napon - ujjlenyomatokat. Aztán Omel a földre esett egy letört ággal, ami a farkába fordult [3] .

Lásd még

Yong

Jegyzetek

  1. Ez az átírás helyesebb, ellentétben az "Omol"-val, amelyet gyakran emlegetnek az orosz tudományos irodalomban
  2. 1 2 3 4 5 6 Petrukhin V. Ya. A finnugor népek mítoszai. - M .: Astrel: AST: Transit book, 2005 .- 205. o.
  3. 1 2 3 Omel // Mitológiai szótár / Ch. szerk. E. M. Meletinsky . - M.: Szovjet Enciklopédia , 1990. - 672 p.

Linkek