Látás | |
A pátriárkai kamarák és a Tizenkét Apostol Egyháza | |
---|---|
55°45′05″ s. SH. 37°37′02″ hüvelyk e. | |
Ország | |
Elhelyezkedés | Moszkva |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Moszkva |
Építészeti stílus | Orosz építészet |
Alapító | Nikon |
Építkezés | 1635-1656 év _ _ |
Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 771810302110446 ( EGROKN ). Cikkszám: 7710353032 (Wikigid adatbázis) |
Állapot | Múzeum |
Weboldal | patriarchs-palace.kreml.ru |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Patriarchális Kamara és a Tizenkét Apostol temploma egy épületegyüttes a moszkvai Kreml területén, a Nagyboldogasszony-székesegyháztól és a Nagy Iván harangtoronytól északra . 1635-1656 között építették Antip Konsztantyinov és Bazsen Ogurcov orosz kézművesek , Nikon pátriárka megbízásából . A tizenkét apostol ötkupolás székesegyháza a régi templom helyén és Borisz Godunov udvarának egy részén épült .
Moszkva metropolitái , majd pátriárkái a Nagyboldogasszony-székesegyháztól északra éltek, kezdve az első metropolita Péterrel , aki Moszkvában telepedett le (14. század eleje). A fővárosi, majd a pátriárkai udvar épületei hosszú története során számos változáson mentek keresztül: az épületek újjáépültek, megsemmisültek, újjáépültek.
A birtok első kőkamrája 1450-ben épült Jónás metropolita vezetésével, ezzel egy időben a közelben épült a Talárlerakó templom is, amely a moszkvai metropoliták otthontemplomává vált. Az 1473-as moszkvai tűzvész után az udvar kiégett, majd 1484-1485-ben (már Gerontius metropolita alatt ) újjáépítették a templomot és a kamrákat. Az 1493-as tűzvész után azonban ismét helyre kellett állítani az udvart. 1566-1568-ban a kastélyok keleti oldalához hozzáépült a Szolovecki Csodamunkások temploma, melynek pincéjében egy elülső átjárót alakítottak ki a birtok udvarára. A Moszkvai Patriarchátus 1589-es megalakulásával a fővárosi bíróság patriarchálissá válik [1] . Az első moszkvai Job pátriárka idején, 1597-ben a komplexumot felújították: a kamrákat alaposan átépítették, megőrizve az Oroszország számára hagyományos lakásösszetételt (két "ház" a lombkorona oldalán). Ezzel egy időben egy másik templomot emeltek az udvar északi részéből - Moszkva Péter, Alexy és Jónás Három Szentje. A kamrákhoz egy átjáró kötötte össze a pincében lévő átjáróval [1] . Így az épületegyüttes három háztemplomot tartalmazott (a Köntös lerakódásának és a Szolovecki csodatévők templomával együtt).
A bajok idején a pátriárkai udvar lerombolódott, majd leégett az 1626-os moszkvai tűzvészben. 1626 végére Filaret pátriárka költségén az udvart visszaállították korábbi formáira. 1643-1646 között ( József pátriárka alatt ) a kamrák nagyjavítását a Terem-palota építője, Antip Konstantinov felügyelete mellett végezték el ; az építkezést először Davyd Okhlebinin tanítvány, majd Tarasz Timofejev jaroszlavli mester végezte "elvtársakkal" [1] .
1652-1656-ban a Nikon alatt a régi épületeket, köztük a Szolovecki Csodaművesek templomát lebontották, helyükre új háromemeletes kamrákat és háztemplomot építettek, amelyet 1656-ban szenteltek fel az apostol nevében. Fülöp és Fülöp metropolita. A templom tetejét és keresztjeit rézlemezzel borították és aranyozták (az aranyozott hagymakupolákat a XIX. század közepéig megőrizték). A keresztkamrát átépítették, területe elérte a 280 m²-t.
A pátriárka kamrái méretüket és díszítésük luxusát tekintve nem maradtak el a királyi Terem-palotánál . Itt kapott helyet a leggazdagabb patriarchális sekrestye. A keresztkamra belseje ámulatba ejtette a kortársakat. Lenyűgöző területe ellenére nem volt központi támasztéka (a helyiséget a zsaluzaton zárt boltozat fedte), ami építészeti újítás volt. Hamarosan Nikon tárgyalása során a pátriárka kamráit emlegették büszkeségének példájaként.
A kamrákat a Nikon után is újjáépítették. Így 1673-ra lefektették az egyik átjáró boltívet Fülöp apostol temploma alatt, majd 1680-1681-ben ( Joachim pátriárka alatt ) újjáépítették és felszentelték a tizenkét apostol tiszteletére. Itt a pátriárkák istentiszteleteket végeztek, kivéve a nagy ünnepeket, amikor a Nagyboldogasszony székesegyházban tartották az istentiszteletet. 1691-ben ( Adrian pátriárka alatt ) új padlót építettek a kamrák fölé, amelyből a mai napig fennmaradt az úgynevezett Péter-sátor (a legenda szerint 1682-ben Natalja Kirillovna cárnő az ifjú Péterrel bújkált benne). a lázadó íjászok, de ez anakronizmus ) [2]
A patriarchátus 1721-es felszámolása után a moszkvai zsinati iroda a kamarákban kapott helyet. Ivan Zarudny építész vezetésével a Tizenkét Apostol templomát két emeletre osztották, és a tetejére került a pátriárkai könyvtár.
1722-1724-ben a Keresztkamra ablakait felújították. 1748-ban Dmitrij Ukhtomszkij építész vizsgálta meg , aki tanúbizonyságot tett a falakon és a boltozatokon repedések jelenlétéről. Az ő javaslatára átásták őket, és megtöltötték törmelékkel és alabástromral. Ezzel egy időben új festői kályha is készült.
Az 1760-as években összeomlott a Három Hierarcha temploma, melynek tornácán ősidők óta végzik a krizmációs szertartást. A békekészítő kemencét áthelyezték a Keresztkamrába (amelyet Békekamra névre kereszteltek), ahol 1917-ig tartották a szertartást.
Az 1780-as évek elején újabb repedéseket fedeztek fel a felső sátrakból kialakított Békekamra boltíveiben. 1782-ben a sátrakat leszerelték, a tetőrepedéseket és egyéb sérüléseket Ivan Jakovlev építész javította ki.
1790-ben a Békekamra feletti régi boltozat lebontását és újjáépítését tervezték, mind az alsó szintre vezető külső falakat, mind az alsó emelet sarkaiban a lépcsők számára kialakított üregeket. A munka 1794-re fejeződött be. Ugyanakkor a kamra méretei és az ablakok száma megmaradt. Úgy tartják, hogy a boltozat is megőrizte formáját. [3]
Az 1917 novemberében lezajlott harcok során a Tizenkét Apostol templomát és a Refektórium falát ágyúzással érte. 1918-ban államosították az épületet, majd a Pátriárka Kamarája a múzeumhoz került. A szovjet hatalom éveiben javítási és helyreállítási munkálatokat végeztek, 1929-ben a 17. századi ikonosztázt átvitték a templomba a mennybemeneti kolostor lerombolt katedrálisából . A helyreállítás során a templom alatt két átjárót nyitottak. Hosszú ideig a Kreml különféle szolgálatai voltak az épületben.
Múzeumként a Pátriárka Kamaráját először 1961-ben nyitották meg. Az első állandó kiállítás 1967-ben nyílt meg, a modern kiállítás 1987 májusa óta működik.
Az 1990-es évek elején a székesegyház átkerült az orosz ortodox egyházhoz. Az istentiszteleteket évente egyszer, a védőnői ünnepen kezdték tartani, a fennmaradó időben múzeum működik a templomban [4] .
Jelenleg a Pátriárka kamrája egy két-három emeletes épület (egy helyen a negyedik emelet, a Petrovszkij-sátor maradványait őrizték meg), homlokzata délre, a Katedrális térre néz . Az épület szerkezete magában foglalja a tizenkét Apostol ötkupolás templomát, dupla magasságú ablakokkal. A templom alatt két utazóív található. Az északi homlokzathoz oszlopos galéria csatlakozik.
Az épület első emeletén a háztartási szolgálatok és a patriarchális rendek kaptak helyet, a második kamrákban: az elülső kereszt , az ebédlő, a rendek, az előcsarnok, a refektórium, a Tizenkét Apostol temploma. A harmadik emeleten volt a pátriárka magánkamrája és Fülöp apostol otthoni temploma.
Az épület építészeti dekorációja az átjáró íveinél pilasztereket, az első emeleti ablakok gerinc alakú oromfalát , a második és harmadik emeleten árkádsávot tartalmaz . A második emeletet az elsőtől egy erősen kiálló párkány választja el , amely a 17. századi moszkvai építészetre jellemző. A templom második emeletének szintjén található fehérkőből készült portál az épület körül egykor létező elkerülő karzatról tanúskodik. Az épület díszítései gyakran megismétlik a Dóm tér szomszédos épületeinek tervezési részleteit.
A templom apszisai a keleti oldalra néznek .
Az északi (a kamrák udvarára néző) homlokzata szerényebben díszített. Az íves galériát mintás csempék díszítik .
Jelenleg a kamarák helyiségeiben található a XVII. századi oroszországi iparművészeti és életmúzeum. A kamarákban és a templomban a múzeumi kiállításon szereplő tárgyakon kívül az eredeti díszítés elemei is megmaradtak. A templomban 17. századi, dobos falfestmények töredékei megmaradtak, de az ikonosztáz (szintén 17. századi) nem eredeti (a mennybemeneteli kolostorból került áthelyezésre). A keresztes (Mirovarenny) kamrában helyükön márvány kemence áll a békéért, 19. századi faragott, aranyozott lombkoronával és II. Katalin parancsára készült, kétszáz kilogrammos ezüst kazettával.
A múzeum kiállítása művészeti termékeket, autentikus kultikus és háztartási tárgyakat - a pátriárkák és a királyi család tagjainak személyes tárgyait, varrásmintákat, könyveket, ikonokat, edényeket, ékszereket, órákat - mutat be. A termékeket orosz és külföldi (német, török stb.) kézművesek egyaránt készítik.
A legfigyelemreméltóbb kiállítási tárgyak (a már említett krizmakemencéken, a világnak szánt kemencéken, az ikonosztázon kívül) egy alabástrom , egy arany tömjénező ( Fjodor Alekszejevics cár közreműködése ), egy koronás személy formájú vicces serleg, egy függő. Jónás metropolitát ábrázoló lepel , Filaret pátriárka órája, jade tál (ajándék Mihail Fedorovics cárnak ), aranyozott ezüst serleg Nürnbergből, gazdagon díszített evangélium, Alekszej Mihajlovics cár lovas portréja, Első Szent András ikonjai -Hívták és Theodore Stratilat.
A kiállított tárgyak téma szerint csoportosítva vannak.
Theodore Stratilates imában ( Simon Ushakov , 1676). Fjodor Alekszejevics cár védőikonja
Ékszerek kiállítása - gombok, nyakkendők stb.
17. századi óra