Zeusz sasa ( ógörögül ἀετός Διός , lat. aetos Dios ) Zeusz , a legfőbb olimpiai isten és római megfelelője , Jupiter egyik fő attribútuma.
Az ókorban a sasok voltak a leghíresebb madarak. Legendák meséltek egyedi tulajdonságaikról, például Arisztotelész állítása , hogy a tengeri sas arra kényszerítette fiókáit, hogy nézzenek a napba, és megölték azokat, akiknek könnyes a szeme [1] ; vagy Idősebb Plinius , hogy a villám nem csap a sasba [2] ; századi Geoponikában pedig azt írják, hogy a mezőgazdasági táblába temetett sasszárny védte a termést vagy a szőlőt a jégesőtől (I, 14, 2).
Isteni madaraknak, Zeusz hírnökeinek és prófétai hírvivőknek tartották őket. A sast már az Iliászban is gyorsszárnyú hírnöknek nevezik, a madarak közül a legerősebbnek, „a legkedvesebbnek magának a Mennydörgőnek” (XXIV, 292, 311). Zeusz birtokosának tartották, aki a villámai (peruns) kezében volt . Plinius ezt racionalista módon azzal magyarázta, hogy zivatarfelhőkben a sas csőrének tűzzel kell lángolnia [2] .
Zeuszt és Jupitert saspálcával ábrázolták, sassal a kezén vagy mellette a padlón. Ezek a változatok a római szobrászat gyakori típusai voltak. A késő ókorban megjelent egy keleti motívum - Jupiter repül egy sason.
Ezzel a sas-státusszal kapcsolatban az ókori uralkodók kezdték használni emblémaként, Nagy Sándortól kezdve . A római légióknak pedig volt egy etalonja egy ezüst arany sas formájában egy rúdon - egy aquila , amelyet tisztelettel öveztek [3] [4] .
Két fő görög mítosz beszél ennek az attribútumnak az eredetéről. Az alattvalók a szép Perifant királyt Zeuszként kezdték tisztelni , ami miatt az isten megharagudott és meg akarta ölni, de Apollón közbenjárására sassá változott, így a madarak királya és szentsége őrzője lett. jogar [5] .
Egy másik változat szerint Gaia az ókorban létrehozta a sast . A Titanomachia kezdetén Zeusz egy sast látott, ami előrevetítette a győzelmét, ezért aranysast helyezett a jogarára (így magyarázta Fabius Plantiad Fulgentius az aquila megjelenését [4] ), vagy a sas hirdette meg a győzelmet it [6] [7] [8] vagy gigantomachy [9] [10] .
A szerelmi kalandokban maga Zeusz néha sassá változott, például azért, hogy elrabolja Ganymedest (egy másik változat szerint a fiatalembert egy küldött sas szállította hozzá). Zeusz irányítására a sas megpiszkálta Prométheusz máját .