Melmoth, a vándor

A " Melmoth, a vándor " ( eng.  Melmoth the Wanderer ) C. R. Maturin (1782-1824), ír származású angol író leghíresebb műve . Jellegzetes példája a Byron -korszak későgótikus műfajának [2] [3] [4] . Maturin maga a mű műfaját fikcióként jelölte meg : angolul. "egy mese" szerepel a könyv borítójának alcímében. Oroszországban azonban az első kiadástól (1833) kezdve ez az alcím kimaradt.  

A 19. század első negyedének végén Írországban írt regény Anglia határain túl is népszerűvé vált , és hosszú ideig számos európai ország, köztük Oroszország és Franciaország irodalmára is hatással volt .

Az 1833-as első orosz kiadásban a regény címét pontatlanul fordították le. A hibát kijavítva 1894-ben a helyesebb „Melmoth the Wanderer” néven újra kiadták. Az 1983-as akadémiai kiadás elkészítésekor M. P. Alekseev akadémikus alátámasztotta, hogy vissza kell térni Melmoth, a vándorhoz, mivel ezt a változatot orosz nyelven hozták létre, beleértve a fogós kifejezést is [2] .

Dedikáció

A regényt Eberkorn márkinak ajánljuk:

Lady Anne Jane Gore [5] (1763–1827), Arthur Gore, Arran 2. hercegének lánya, 1800. április 3-án Abercorn márkija lett, amikor John James Hamilton (1756–1818), 1790-től Abercorn 1. márkija elvette. harmadik feleségeként, miután a parlament 1799 - ben semmisnek nyilvánította előző házasságát unokatestvérével, Lady Cecilia Hamiltonnal. [6] . A márki 2 évvel a regény megjelenése előtt meghalt, és Walter Scott, aki kapcsolatot tartott fenn ezzel a családdal, megpróbálta az özvegy márki érdeklődését Maturin munkássága iránt [7] .

A regényírás története

A vándor Melmoth előszavának legelején Maturin rámutat, hogy saját prédikációja indította el a regény ötletét. Sajnálatát fejezi ki amiatt, hogy kevesen olvasták ezeket az 1819-ben megjelent "prédikációit" [8] , majd idézi saját költői kérdését:

... van-e köztünk valaki, aki ... mindent elfogadna, amit az ember ajándékozhat, vagy amit a föld adhat, hogy lemondjon üdvösségének reményéről?

És egyértelmű választ ad rá: „Nem, nem lesz senki, egyetlen bolond sem lesz a földön, akit az emberi faj ellensége megkísértetne egy ilyen javaslattal!” [9] . Maurice Levy francia kutató ezt a szerző szándékos kísérletének tekintette, hogy félrevezesse az olvasókat azzal, hogy "a dolgok logikájával" cáfolja Maturint. A regény nem illusztrálja a teológiai retorika egyik jól ismert megállapítását, hanem éppen ellenkezőleg: főhőse éppen az ellenkezőjét választja.

Ezért bocsásson meg a szerző, de egyetlen szavát sem hisszük el! Tekintsünk nem kellőképpen tisztelettudónak, de nem tudunk ellenállni a kísértésnek, hogy azt higgyük, Maturin fenti szavait azért írta, hogy a regény előszavában idézzük őket.

Ugyanakkor maga Levi úgy véli, hogy a Melmoth the Wanderer munkálatai már 1813 -ban elkezdődtek Maturin W. Scottnak írt, 1813. február 15 -én kelt levele alapján [10] . Ebben Maturin beszámol arról, hogy most költői regényt ír , és bár ez „egy féktelen dolog” ( angolul wild thing ) lesz, „minden esélye megvan, hogy a nyilvánosság kedvére tegyen”. Maturin azt állítja, hogy ő maga mindig is szerette a babonás meséket, szinte dicsekszik: „Valójában mindig jobban jártam egy másik világ látomásaiban, mint ennek valóságában; ezért úgy döntöttem, hogy regényemben az ördögi beavatkozás bevezetésével „regenerálhatom az összes Heródest, a német iskola tisztelőit” [11] .  

A maga részéről M. P. Alekszejev Maturin Scottnak írt levelében nem talál semmilyen utalást Melmoth vándorra. Véleménye szerint a „ poetic novel ” ( angolul  a poetical Romance ) kifejezés nem teszi lehetővé annak eldöntését, hogy pontosan mit is értünk – „költői regényt” vagy regényt, amely színében „költői”, de prózában íródott. Mindenesetre nem "Bertram" (Maturin kiadókról beszél, nem színházi rendezőkről); emellett "Maturin kiadatlanul maradt kéziratai között szintén nincs olyan mű, amelyet a szerző 1813-ban és később is le tudna írni". Más közvetett bizonyítékok vizsgálata után, beleértve azokat a könyveket is, amelyek Maturinnak a regény írásakor forrásul szolgáltak, a tudós arra a következtetésre jutott, hogy a Melmoth-on végzett munka legkorábban 1817 -ben kezdődött [2] .

Alekszejev felhívja a figyelmet a sietségre a regény létrehozásában; még a nyomtatott szövegben sem szűnt meg ugyanazon idézetek különböző fejezetekben és epigráfiáiban való ismétlődése. 1813 -ban Maturint Bertram sikere ihlette meg, és "aligha tudna új regényt elképzelni, ha minden álma és reménye a színpadhoz és a színházi alakokhoz kötődik". Alekszejev szerint ez a regény jobban illik az 1817 utáni időszakhoz , amikor a szerző ismét a kölcsönadók kegyének volt kitéve („úgy tűnt, mindenhol mások kifizetetlen számláit látta, amire szabadságával válaszolt”), és az igény. fokozott depresszió [2] .

Mivel nem értett egyet Levyvel 1813 -at illetően, Alekszejev támogatja francia kollégáját a dátum megkérdőjelezésében, amit Maturin közvetve maga is feltüntetett a prédikációra hivatkozva – és azt "a Charlotte hercegnő halála utáni vasárnapon " [7] tartották . A regény szövegével Alekszejev D. Grant előszavával dolgozott a kiadványon, aki jegyzeteiben egy évvel lerövidítette Nagy-Britannia fiatal hercegnőjének életét, megjelölve "1796-1816" [2] . Tudományos okokból nem értett egyet 1816 -tal, az akadémikus hiányzott egy újabb megerősítése helyességének: a walesi Charlotte Augusta nem 1816-ban, hanem 1817. november 6-án halt meg , ami tovább erősíti hipotézisét a Maturin sietségéről.

Alekszejev felidézi, hogy a Bertram 1813 -as Maturin számára történő megjelenése után "a kapcsolatok... az egyházi hatóságokkal... egyáltalán nem javultak", és a Prédikációk brosúra 1819- es kiadását semmiképpen sem a kedvéért vállalták. díj ellenében. Alekszejev talált egy leírást a helyzetről, amelyben a szerző dolgozott az emlékirataiban, amelyeket ismeretlen barátja adott ki 1846 -ban . Ez Dublinban történt , ahol Maturin családjával élt. Késő este hazatérve a templomból, néha hajnali háromig írt, időnként pálinkával és vízzel frissítette magát. – Igaz, nem mámorította meg; furcsább és félelmetesebb hatással volt rá – teszi hozzá a tanú –, arca a holttest sápadtságát vette fel; szelleme mintha magától vándorolt ​​volna…” [2] .

A regény szerkezete és kompozíciója

A „Melmoth, a vándor” című regény nem szerepel a rövid művek között. Maturin 39 fejezetre osztotta, római számokkal számozva. A regény első kiadásában (1820) kötetét 4 kötetre osztották, míg a nyomda hanyagsága miatt a fejezetek számozásában kudarc történt, az utolsó a XXXVI. Minden fejezetet egy epigráf előz meg , gyakran latin vagy görög nyelven .

A regény kompozícióját tekintve a német irodalomkritikában „keretnek” ( német  Rahmenerzählung ), franciául pedig „a végtelenbe menni” ( francia  mise en abîme , pontosabban a szakadéknak: francia  abîme←abisme ) nevezett narratívák kategóriájába tartozik. ← stb. -görög ἄβυσσος feneketlen ). Egy ilyen regény olvasásakor egymás után tárulnak fel az egymásba ágyazott narratívák. Bevetésük oka lehet az egyik szereplő története, vagy az általa olvasott könyv, stb. És csak amikor ezeket a történeteket egymás után lezárják, az olvasó fokozatosan visszatér a már elfeledett hátterekhez, és egymás után vet véget mindegyiknek. közülük, és az utolsó - annak a szereplőnek a történetében, akinek történetével a regény kezdődött.

A narrátor megváltoztatásának módszere ősidők óta ismert a világirodalomban – elég csak a Mahábháratát , a Rámájánát vagy az Ezeregyéjszakát említeni . Azonban hozzájuk képest a „Melmoth, a vándor” kompozíciója annyira bonyolult, hogy „nehéz analógiát találni a „világirodalom” számos” keretelbeszélése között [2] . Ugyanolyan nehéz megmondani a cselekményét – írja a francia irodalomkritikus –, mint azt, hogy Jacques Callot mit és milyen sorrendben ábrázolt a „Szent megkísértése egy szüntelen, végtelenül elnyúló rémálom benyomása” című metszetén . ] . A legközelebbi kompozíciós analógok között Alekszejev „ A Zaragozában talált kéziratot ” nevezi meg, de Metyurinnal ellentétben Jan Pototsky soha nem fejezte be ezt a regényt.

A többrétegű, többrétegű regényeket is összehasonlították az egymásba szúrt "kínai lakkdobozokkal" - a fészkelő babákkal ellentétben itt sokkal nehezebb megérteni formáikat, kapcsolataikat. Alekszejev ezt a hasonlatot említve kijelenti, hogy nem a szerző feladata a végkifejlet javaslata. „Maturin szándékosan összekeveri a tér- és időterveket állandóan, eltolja a perspektívát; ez oda vezet, hogy az olvasó elveszíti azt a közös szálat, amely az egyes történeteket összeköti" [2] . Ez a bonyolultság olyan nagynak bizonyult, hogy az angol kiadók 1892-ben az első utánnyomást hazájában egy speciális sémával kísérték az előszóban.

Leegyszerűsített formában a Melmoth, a vándor cselekményvázlata így néz ki:

• I-II - John Melmoth, fajtájának utolsó képviselője nemrég elhunyt nagybátyja irodájában talál egy kéziratot, amelyben felvázolta Melmoth, a vándor történetét.
• III - ugyanez a kézirat az angol John Stenton történetét meséli el, aki 1676-ban Spanyolországban tartózkodott, és a következő évben találkozott Melmoth vándorral.
• IV – Hajótörés történik Melmoth háza közelében. Csak a spanyol Monsada ment meg, aki elmeséli Melmothnak a vándorral való találkozást Spanyolországban (V-XXXIV).
• V-XXXIV - Monsada története, amely magában foglalja egy spanyol zsidó történetét a fiatal Immaliról, aki az Indiai-óceán egyik szigetén él. Spanyolországban Immalit Isidorának hívják; egy titokzatos idegen két novellát mesél apjának:

• XXIV-XXVI - a Guzman családról;
• XXVIII-XXX – két szerelmesről.

• XXXIV-XXXVII - Immali (Isidore) történetének vége.
• XXXVIII-XXXIX - Monsada történetének vége.
• XXXIX – „A vándor álma” és halála.

Reflexió a világirodalomban

Oscar Wilde

1897 májusában Oscar Wilde Franciaországba költözött, és nevét Sebastian Melmoth-ra ( eng.  Sebastian Melmoth ) változtatta. Az író gyermekkora óta tudott erről a regényről - elvégre Charles Maturin volt a dédnagybátyja. Valójában Dorian Gray képe című regényének alapvető motívumai közvetlenül Melmoth, a vándorhoz fűződnek – az ördöggel kötött alku és a hős sorsához kapcsolódó varázslatos portré.

Honore de Balzac

Honore de Balzac (1799-1850 ) először olvasta Melmoth, a vándort, valószínűleg röviddel azután, hogy 1821-ben megjelent a regény francia fordítása. Az, hogy Mathurin „tündérmese” felizgatta, már egyik első ifjúsági regényében, az „Örök, vagy két Beringeld”-ben (1822) is érezhető. Melmothhoz hasonlóan a főszereplőt itt is mesés hosszú élettartam jellemzi, képes azonnal mozogni a térben, átlátni a falakon – ami hatalmat ad neki az emberek felett. Apró dolgokban is van hasonlóság: a Beringeld korát megerősítő dátum (1500) szerepel Beringeld portréján (Melmoth 1640); az első jelenetek egyike a falusiak találkozója, ahol a szamárnagymama figurája kiemelkedik. Közvetlenül a XXI. fejezetből kölcsönzött egy mondat, amelyben Melmoth elmagyarázza Imalynak, mi a szerelem; általában Balzac fejből emlékezett erre a kifejezésre – az irodalomkritikusok később Bernie-nek írt személyes levelében találták meg.

Jegyzetek

1. ↑ Aleksejev M. P. Ch. R. Metyurin és Melmoth, a vándor. - M. , 1983. - S. 561 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Alekseev M. P. Ch. R. Maturin és „Melmoth, a vándor”  // Charles Robert Maturin. Melmoth, a vándor / otv. Alekseev M. P., Shadrin A. M. . - M .: Nauka, 1983. - S. 531-638 . (Orosz)
3. ↑ Walter Kluge: Charles Robert Maturin. Melmoth the Wanderer , in: Kindlers neues Literaturlexikon hrsg. von Walter Jens, München 1988, Bd. 11, S. 343.
4. ↑ Manganelli, Giorgio. bevezető // Charles Robert Maturin. Melmoth l'errante  (angol) . — Milano: Bompiani, 1968. - P. 476. - (Il Pesanervi. I Capolavori della Letteratura Fantastica).
5. ↑ D. Grant Huttonról kapta a nevét
6. ↑ Melmoth, a vándor. Egy mese (downlink) . Letöltve: 2010. október 24. Az eredetiből archiválva : 2012. július 2..  (határozatlan) 
7. ↑ 12 Ch . Rob. Maturin. Melmoth, a vándor. Egy mese  (angol) / szerk. bemutatkozással. Douglas Grant. - London: Oxford University Press , 1968. - 543. o.
8. ↑ Maturin, R. Prédikációk . - 1819. - S.  35 -36.
9. ↑ Ch. Rob. Maturin. Melmoth, a vándor. Egy mese  (angol) / szerk. bemutatkozással. Douglas Grant.. - London: Oxford University Press , 1968. - 5. o.
10. ↑ Levy, Maurice. A római "gothique" angol 1764-1824. - Toulouse: Editions Albin Michel , 1968. - S. 563.
11. ↑ Sir Walter Scott és Charles Robert Maturin levelezése  / szerk . F.E. Batchford és W.H. MacCarthy. – Austin: The University of Texas Press, 1937.

Linkek

• Melmoth the Drifter a Fantasy Lab weboldalán

Irodalom

• Alekseev M. P. Ch. R. Metyurin és „Melmoth, a vándor” // Metyurin C. R. Melmoth, a vándor / Fordította: A. M. Shadrin; a kiadványt M. P. Alekseev, A. M. Shadrin készítette; általános kiadás, Alekseev képviselő cikke és feljegyzései; ügyvezető szerkesztő M. P. Alekseev. - Második kiadás. - M .  : Nauka, 1983. - Pályázatok. - S. 531-638. - 704 p. - (Irodalmi emlékek / D. S. Lihacsev szerkesztőbizottsági elnök).
• Levy, Maurice. A római "gothique" angol 1764-1824. - Toulouse: Éditions Albin Michel , 1968. - 476. o.
• Sir Walter Scott és Charles Robert Maturin levelezése,  (angol) / szerk. F.E. Batchford és W.H. MacCarthy. - Austin: The University of Texas Press, 1937. - 9. o.
• Varma, Devendra. Maturin, Charles Robert / Jack Sullivan (szerk.). - The Penguin Encyclopedia of Horror and the Supernatural, 1986. - S. 285-286.

Művek szövegei	Gutenberg projekt Gutenberg projekt Gutenberg projekt Gutenberg projekt
Tematikus oldalak	Internet spekulatív szépirodalmi adatbázis
Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)