Rézkígyó
| rézkígyó | |
|---|---|
| Alapján | Számok |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Rézkígyó (vagy kígyó ; más héber נחושתן vagy נחש הנחושת , Nekhushtan ; lat. Naasthan ) - a Biblia szerint - Mózes által készített etalon , réz kígyó átmenete során rézpózna formájában a zsidók Egyiptomtól Kánaánig [ 1] .
Biblia
Ószövetség
Sok évnyi sziklás sivatagban való vándorlás után a zsidó nép , amelyet Mózes próféta vezetett Egyiptomból, elvesztette hitét és morogni kezdett. Ennek eredményeként, amikor átkeltek az edomiták országán .héb(]1[” kígyóktóltüzeskövetkezettbüntetéseIsten, Ezt követően az izraeliták bűnbánatot tartottak, és könyörögtek Mózesnek, hogy imádkozzon értük az Úrhoz. Isten parancsára Mózes készített egy bronzkígyót, és egy rúdra rögzítette ( 4Móz 21:4-9 ). Bárki, akit megharapott egy kígyó, egy bronzkígyóra nézett, életben maradt ( 4Móz 21:9 ).
A Biblia egy másik könyvében megemlítik, hogy a kígyó később a zsidók bálványa lett , az istentisztelet bálványa , ezért többek között Ezékiás király elpusztította, mint egy pogány kultusz szentélyét . A király „réznek” ( héb נחשתן ) nevezte , nem isteninek, hanem egyszerűnek, fémesnek. ( 2Királyok 18:4 ).
Újszövetség
Az Újszövetségben Jézus Krisztus az Emberfia mennybemenetelét egy bronzkígyó mennybemeneteléhez hasonlítja :
Senki sem ment fel a mennybe, csak az Emberfia, aki a mennyből szállt alá, aki a mennyben van. És ahogy Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell felemelni az Emberfiát is, hogy mindenki, aki hisz Őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.
— Be. 3:13-15A kritikai iskola véleménye
A zsidó bibliakritikusok történelmi tényként fogadták el a kígyó rézképének létezését és imádatát Júdeában , míg e kígyó pusztai csodás erejének történetét legendának tartották, amely megmagyarázza a zsidók imádatának okát. ez a kép [1] .
Egyesek rámutattak arra, hogy a kígyót az ókorban általában csodatevő állatnak tartották ( héb . נחש – „varázslat”), és nagy szerepet játszott a népi gyógyászatban ( a szent kígyó , amelyet az orvosi művészet istenének, Aesculapiusnak szenteltek ), és a kígyó gyógyászati célú rézből történő előállítása a "kígyó" (נחש) és a "réz" (נחשת) [1] szavak összhangján alapul .
Az aggadikus irodalomban
A haggada szerint a rézkígyó gyógyító hatása nemcsak a kígyó által megmarottakra terjedt ki, hanem a különféle vadon élő állatokra is; és hogy egy rézkígyót Mózes feldobott a levegőbe, de csodával határos módon rúdon állt meg ( Bamidbar rabba , XIX, 12) [1] .
A Midrashim , zsidó értelmezésekben a bronzkígyó története bizonyítékul szolgál a halottak feltámadására ( Yalkut Shimeoni , 4Móz 21:8) [1] .
A " Yalkut " (kiad. 1521) című könyv szerint a rézkígyó még Ezékiás király idejében is megőrizte gyógyító erejét; Ezékiás azt mondta: ha a megharapott meghal, akkor is életben marad a következő világban; ha ezt a bálványt imádja, meghal az eljövendő világért ( Jalkut , 21., 8. számok) [1] .
A vizuális művészetekben
A cselekmény többször is megtestesült a festményeken. Az egyik a The Copper Serpent Fjodor Brunitól . Egy másik, azonos nevű festményt Jacopo Tintoretto művész készített 1575 -ben, és a velencei San Rocco templom felső csarnokának mennyezetfestményének központi részét foglalja el .
Lásd még
- Kígyó a mitológiában | Rézkígyó a festményeken
- Caduceus | Aszklépiosz munkatársai | Halkolivan
- Urey | Kígyók a Bibliában | Wajit, vörös kobra istennő .
- Bálványimádás | Ofiták, akik a kígyót a magasabb tudás szimbólumaként tisztelték .
Jegyzetek
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Bronzkígyó // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
Linkek
- Rézkígyó // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
- Rézkígyó // Nicephorus archimandrita bibliai enciklopédiája . - M. , 1891-1892.
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |
|