A misztifikáció az emberek (olvasók, nézők, hallgatók, vásárlók stb.) félrevezetésére irányuló szándékos kísérlet .
A fogalom elsősorban a művészet területére vonatkozik, és nem jelenti az erkölcsi vagy vagyoni kár megtévesztését; ez utóbbit csalásnak nevezik .
Az irodalmi álhír az a mű, amelyet egy valódi szerző egy másik szerzőnek (valódi írónak, fiktív személynek, valós személynek, aki nem írta) tulajdonít, vagy „népművészeti alkotásként” mutat be. A misztifikáció természeténél fogva az irodalmi polémia és politikai szatíra eszköze, gyakran paródiát használva . Számos, kétségtelenül parodisztikusnak tartott álhírt azonban az irodalmi gyakorlat „komoly” alkotásként fogott fel (Merimee „Clara Gazul Színháza” és „ Guzla ” , amelyekben a romantikusok „helyi ízét” parodizálják).
Az irodalmi álhír leghíresebb példája az Ossian versei , amelyeket ősi skót (gael) költészetnek adtak elő, és amelyet a 18. század közepén írt a skót James MacPherson . Egy másik jól ismert példa a „ Bilitisz dalai ” ( fr. Les Chansons de Bilitis ; Párizsban 1894-ben megjelent) állítólagos ősi költészeti gyűjtemény, amelyet valójában a francia Pierre Louis írt . Az orosz irodalom álhíreire példák Kozma Prutkov , Cherubina de Gabriak , Rusztam Szvjatoszlavovics Katz .
A zenei átverés olyan mű, amelyet egy zeneszerző egy másik, „kevéssé ismert” zeneszerzőnek tulajdonít, vagy egy „híres” zeneszerző „szenzációszerűen felfedezett” műveként mutat be. Az első nagy horderejű zenei álhír a Pindarhoz írt óda volt , amelyet állítólag Athanasius Kircher fedezett fel 1637-38 -as utazásai során. Szicílián keresztül. Pindar ódáját, amelyet az Universal Musurgy (1650) című (hatalmas) értekezésében közölt, sokáig a legősibb, máig fennmaradt zeneműnek tartják [1] . A. Rom filológus (1932) hívta fel először a figyelmet a hibákra és a helyesírási hibákra Kircher óda görög szövegének közvetítésében. Megállapította, hogy pontosan reprodukálják Pindar (jegyzetek nélküli) verskiadásának szövegét, amelyet Erasmus Schmid készített 1616-ban. Nyilvánvalóan ez a kiadás egy zenei álhír alapjául szolgált, és egyáltalán nem „szenzációs szicíliai lelet”, ahogyan Kircher fogalmazott. A zenei álhírek a XX. században nyertek tömegjelleget.
Példák zenei álhírekre:
Gyakran előfordulnak olyan esetek, amikor zenei kompozíciókat-hoaxokat adtak elő és rögzítettek gramofonlemezre híres zenészek (karmesterek S. A. Koussevitsky , E. A. Mravinsky , G. von Karayan , U. Primrose , R. B. Barshai és Yu. A. Bashmet hegedűsök, I. hegedűművészek) . Menuhin , D. F. Oistrakh , M. L. Rosztropovics csellóművész és mások), az ókori és a klasszikus zene remekeiként adják át őket.
Lásd még a zenei hoaxok listáját az angol Wikipédián .
A populáris zenébenAlla Pugacheva 1978 májusában megjelent első szólóstúdióalbumán, a Mirror of the Soulban három dal szerepelt Borisz Gorbonosz álnéven .
A moziban létezik az angol mockumentary ( mockumentary , pseudo-documentary ) kifejezéssel meghatározott műfaj, amely egy dokumentumfilm formájában bemutatott álhír. A teljes különbség a dokumentumfilm és a makettfilm között az, hogy a makett témája kitalált, míg a dokumentumfilm témája valós. Kiváló példa erre a First on the Moon című film .
Valamiféle szenzációra épülő marketingfogás, amiről a végén kiderül, hogy nagyon lazán kapcsolódik magához a reklámozott termékhez. Az álhír általában magának a terméknek a bemutatásának előjátéka, és egy ideig létezik a társadalomban anélkül, hogy kötődik hozzá. Az ilyen álhír alapja a vírusos reklám , amelyet a hirdető és a szakosodott ügynökségek részvétele nélkül terjesztenek. Célja az érdeklődés felkeltése, intrika, rezonancia keltése.
Például egy marketing hoax lett az American Lard projekt kidolgozásának alapja. A moszkvai metró utasai, miután Andy Warhol stílusában posztereket néztek a föld alatt amerikai disznózsír dobozokkal, elmentek keresni a választ a „Mi ez?!” kérdésre. a hálózathoz. A Kommerszant újság cikket közölt az ukrajnai elnökválasztás politikai akciójáról. A cikk meleg visszhangra talált a blogszférában is. Ezért amikor a hálózaton megjelentek a „The Phenomenon of American Fat” művészeti projekt bemutatásáról szóló információk, az akció már sikeres volt. Március 26-án kiderült a projekt fő intrikája: kiderült, hogy az "American Lard" egy profi tömegkommunikációs technológus által írt könyv.
A történelemhamisítás széles körben elterjedt jelenség, különösen a nacionalista mozgalmakra és csoportokra jellemző [4] [5] [6] . A történelmi események eltorzítása általában külön spekuláció, vagy hihetetlen részletek beemelése konkrét eseményekről vagy személyekről szóló történetekben, de bizonyos esetekben a hamisításokat az állami szervek szándékosan teszik közzé és népszerűsítik, kialakítva a kívánt mitologizált képet az országról, az országról. emberek vagy konkrét személyek. Így a KNDK hivatalos sajtójában a Kim Ir Szenről szóló információk eltorzulnak, hogy erősítsék az "igazi koreairól" és a háborús hősről alkotott képét. Hasonló okokból legendák jelennek meg a valódi emberek különleges hősiességéről és leleményességéről: Abdissa Agha etióp partizán állítólag megszökött az olasz koncentrációs táborból, és részt vett Róma ostromában, dzsippel behajtott az elesett városba, és lengette az etióp zászlót.
A csalás egy másik típusát személyes haszonszerzés vagy hírnév megszerzésére hajtják végre: a jelek szerint így jelent meg a „ Piltdown Man ” – a majom és az ember állítólagos ismeretlen kapcsa. Szerzője valószínűleg Charles Dawson volt , aki csaknem 40 kövületet készített.
A tudományos álhírek célja néha az, hogy csínyt űzzenek , vagy kritizálják a tudományt és intézményeit. Annak érdekében, hogy felhívják a nagyközönség figyelmét az orosz tudományos folyóiratok alacsony szintű szakértői értékelésére, a Trinity Variant - Science népszerű tudományos kiadvány munkatársai publikálásra nyújtották be az automatikus szöveggenerátor által írt " Rooter " című cikket . Pozitív értékelés és cikk megjelenése után a szervezők bevallották a hamisítást, ezzel vitát váltva ki az őket zavaró probléma körül.