Líciai Unió

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. október 12-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .

A Líciai Unió  a líciai városok ősi konföderációja .


V. V. Fedotov elismeri, hogy a líciai unió a Kr. e. 5-4. században létezhetett. e. - kezdetben katonai és vallási egyesület formájában. E. V. Prikhodko szerint az első kísérlet a líciai városok ligája létrehozására a Kr.e. IV. században történt. e. Periklész - dinasztia , azonban a tényleges egyesülés sokkal később történt. A. Chaniotis megjegyezte, hogy nincs egyértelmű bizonyíték az unió i.e. 3. századi létezésére. e. a Ptolemaiosok uralkodása alatt , de talán az egyiptomi királyok voltak azok, akik, hogy megerősítsék pozíciójukat a régióban, hozzájárultak a líciai konföderáció létrejöttéhez. A következtetést követően Kr.e. 188-ban. e. Az apameai világban Lycia Rodosz uralma alá került , aki segítette a rómaiakat a háborúban a szeleukida király , Antiochus III . A szigetlakóknak engedelmeskedni nem akaró országban nyugtalanság kezdődött, ami szövetség létrejöttéhez vezetett. Először egy Kr.e. 182/180-ból származó felirat említi. e. A megalakulás hivatalos dátuma a Kr.e. 168/167. e., amikor a harmadik macedón háború befejezése után Róma függetlenséget biztosított Lyciának Rodosztól, akit Perseus macedón király iránti szimpátiával gyanúsítottak . V. O. Nikishin szerint ie 133-ban. III. Attalus pergamoni király halála után Lycia az attalidoknak alárendelt többi országhoz hasonlóan a Római Köztársaság része lett.

Strabo életében 23 város volt a Líciai Unió része. Ezek közül a legnagyobbak Xanthos  - a konföderáció fővárosa, Tlos , Mira , Olimposz , Patara , Pinara . A ligát egy tanács irányította, ahol a nagyvárosok, az úgynevezett "líciai nép metropoliszai" három-három archostatot (küldöttet) küldtek, a közepeseket kettőt, a kicsiket pedig egyet. Sventsitskaya I. S. megjegyezte, hogy valójában a legfontosabb kérdéseket pontosan a nagyvárosok oldották meg, és a „nagyvárosi országok” polgárai az unió más politikáiban megkapták az állampolgárság jogát, valamint a földtulajdon jogát. A tanácsüléseket felváltva tartották a különböző városokban. A főbíró a líciaiak választott vezetője ( Lychiarch ) volt, aki elnökölt felettük. Vele volt az egyesület titkára. Megválasztották a pénztárost, a lovasság vezetőjét, más tisztségviselőket és a szakszervezeti bíróság tagjait is. A közösségek által a kincstárba befizetett hozzájárulások arányosak voltak a képviselet méretével. Egységes külpolitikát folytattak – így Kr. e. 46-ban. e. megállapodást kötöttek Julius Caesarral . A hivatalos és írott nyelv a líciai , az arámi és a görög volt . T. D. Zlatkovskaya szerint a szakszervezet tagjai ugyanazt a képet verték, az ország főistenének, líciai Apollónnak és lírájának előlapján . A hátoldalon ΛΓΚΙ vagy ΛΓΚΙΩΝ általánosító legenda és városnevek kezdőbetűi szerepeltek. Az ilyen numizmatikai anyag különbözött a korábbi, Kr.e. V-IV. századi érméktől. e., amely csak az előlapokon esik egybe. Amint arra A. B. Ranovich rámutatott , az egyes városok irányító testületeit a szakszervezeti tanács mintájára szervezték meg. Montesquieu A törvények szelleméről című munkájában kijelentette, hogy nehezen találna tökéletesebb modellt egy szövetségi köztársaságnak, mint egy líciai unió. Az Egyesült Államok egyik alapító atyja , A. Hamilton az Egy föderalista feljegyzésében, a Lyciai Unió példájára hivatkozva, amely joggal bírt és bírákat nevez ki minden városba, és ezt a helyi előjogokba való egyértelmű beavatkozásnak látja. , hangsúlyozta, hogy a városok már az ókorban is igyekeztek leküzdeni a konföderációs megosztottságot.

A névleges szabadságot megőrző koinon sokáig Róma szövetségesének számított, státuszát Octavian Augustus is megerősítette . 43-ban Claudius bizonyos belső viszályok miatt úgy döntött, hogy Lykiát és Pamfíliát egyetlen tartományba egyesíti egy ügyész vezetésével . A líciaiak küldöttséget küldtek a császárhoz azzal a kéréssel, hogy ne fossák meg őket autonómiájuktól. A városok megtartották uniójukat, de szerkezete megváltozott, és a császári kultusz szintén egy évre megválasztott főpapja lett a legfelsőbb képviselő. 74-ben Vespasianus megfosztotta a líciai közösségeket szabadságuktól, és végül létrehozta a közvetlen uralmat.

Irodalom

elsődleges források Kutatás