Hízelgés

A hízelgés alázatos, őszintétlen dicséret valakinek annak érdekében, hogy elnyerje tetszését , sápadtság.

Az irodalomban

Történelmileg a hízelgés a beszéd szokásos formája volt, amikor az uralkodókhoz fordultak . Már a reneszánsz korában bevett gyakorlat volt, hogy az írók hízelegtek az uralkodó uralkodóknak. Ilyen például Edmund Spenser , aki I. Erzsébet királynőt dicséri „ A tündérkirálynő” című versében , William Shakespeare , aki I. Jakab királyt hízelgeti a „ Macbeth ” című darabban, vagy Niccolò Machiavelli Lorenzo II de' Medici dicsérete a „The Sovereign ”-ben.

Általában a hízelgés negatív cselekedet. Például a hízelgőket elítéli a Biblia , és Jézust állítja példaként, aki közvetlenül, hízelgés nélkül beszél.

A kígyó elcsábított és ettem1Mózes 3:13

De mindenkit megkísért, elragad és megtéveszt a saját vágya. A vágyat megfoganva bűnt szülJakab 1:14-15

Az " Isteni színjátékban " Dante Alighieri a pokol 8. körének 2. árkába helyezi a hízelgőket , ahol az ürülékben ragadnak . Ez azzal magyarázható, hogy az ajkukról életük során kimondott hízelgés olyan, mint a széklet.

A klasszikus irodalmi művekben a hízelgés gyakran a szereplők egyik alapvető jellemvonása. Ilyen például a Grima Féregnyelv John R. R. Tolkien A Gyűrűk Ura- regényeiből , Goneril és Regan a Lear királyban , vagy Iago William Shakespeare Otellójában .

A filozófiában

Történészek és filozófusok hívták fel a figyelmet a hízelgésre, mint etikai és politikai problémára . Az ókori görög filozófus , Plutarkhosz írt egy esszét "Hogyan lehet megkülönböztetni a hízelgőt a baráttól". A hülyeség dicséretében Rotterdami Erasmus pozitívan beszélt a hízelgésről – szerinte „bátorítja az elesetteket, szórakoztatja a szomorúakat, felemeli a bénultakat, felébreszti a zsibbadtakat, meggyógyítja a betegeket, megpuhítja a vadakat, közelebb hozza a szerelmeseket, és közelebb hozza őket, egységben tartja. Bátorítja a fiatalokat a tudományok elsajátítására, szórakoztatja az idősebbeket; a dicséret leple alatt és sértés nélkül buzdítja és tanítja az uralkodókat. Általánosságban elmondható, hogy neki köszönhetően mindenki kellemesebbé és édesebbé válik önmagának, és mégis ez a legnagyobb boldogság .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Rotterdami Erasmus. A butaság dicsérete = Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus. - M . : Állami Szépirodalmi Kiadó, 1960.

Irodalom