Izrael Leizerovics | |
---|---|
fényesít Izrael Lejzerowicz | |
Álnevek | George Verda |
Születési dátum | 1901. június 4 |
Születési hely | Lodz , Lengyel Királyság |
Halál dátuma | 1944 |
A halál helye | Treblinka , Lengyelország |
Állampolgárság (állampolgárság) | |
Foglalkozása | regényíró , újságíró |
A művek nyelve | eszperantó |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Israel Lejzerovich ( lengyel Izrael Lejzerowicz ; 1901. június 4. , Lodz – 1944 , Treblinka ) - lengyel eszperantó prózaíró és újságíró ; Georgo Verda álnéven adták elő [1] [2] .
1902. június 4-én született Lodzban. 1912 óta eszperantista . Az I. világháború befejezése után megalapította a Lengyel Eszperantó Szövetség ifjúsági tagozatát és az Eszperantó Dolgozók Szövetségének Łódź-i tagozatát. Később ő vezette az eszperantó mozgalmat Łódźban, eszperantót tanított, és az egyik legaktívabb eszperantistának tartották Lengyelországban. 1925-től a Zsidó Eszperantó Szövetség elnöke, 1930-ban a IV. Összlengyel Eszperantisták Kongresszusa szervezőbizottságának főtitkára. [ 1926-ban a jiddisnél kiadott egy eszperantó tankönyvet לו בוך פֿון ד ° °ction אי canni tongue פֿואָיִuxִuxִux שפּר 13 . .
Leizerovich újságíró Peru számos cikket birtokolt az eszperantó sajtóban (a „ Pola Esperantisto ” - „Lengyel eszperantista”, „ Heroldo de Esperanto ” - „Eszperantó futár”, „ Literatura Mondo " - "Irodalmi világ"), amely az eszperantó mozgalom aktuális kérdéseinek, a fasiszta fenyegetés elleni küzdelemnek, a szocializmus felépítésének a Szovjetunióban foglalkozik. Különösen élénken beszélt az O. Yu. Schmidt expedíció tagjainak megmentésére irányuló műveletről, amelyet szovjet pilóták végeztek a Cseljuskin gőzösön , amely jégcsapdába esett a Csukcs-tengerben [2] [5] .
Számos eszperantó fordításáról ismert. Jiddisről fordítva - Solomon An-sky "Dibuk, avagy két világ között" című darabja ( Dibuk, aŭ inter du mondoj ) (1927), Sholom "A kasztíliai boszorkány" című regénye ( La Sorĉistino el Kastilio ) (1933) Ash ; németből - Stefan Zweig [1] [6] Ámok ( Amok ) novellája (1935) .
Lengyelország nácik általi megszállása idején Leizerovich titokban L. L. Zamenhofnak szentelt estét szervezett a varsói gettóban . Ott kezdte el Adam Mickiewicz „ Konrad Wallenrod ” című versét is eszperantóra fordítani (ami befejezetlen maradt). 1944-ben családjával együtt letartóztatták, és Treblinkába vitték , ahol meghalt [2] .
Megjegyzés. Az eszperantista Israel Leizerowicz nem tévesztendő össze a lengyel festővel és költővel (aki jiddisül írt ) Israel Leiserowicz , aki [7] :
Leizerowicz fő és leghíresebb műve a Zöld Bibliából ( Esper. El la "Verda biblio" ) című könyv (1936) [8] - a 20. század első felének eszperantó mozgalmáról szóló szemléletes szatíra ( Siladi Ferenc ezt a könyvet [1] „az eszperantó irodalom egyik legjellegzetesebb jelenségének” nevezte. Ebben Leizerovich a Biblia stílusát utánozva és analógiákat vonva a világ teremtésének története és az eszperantó mozgalom kialakulásának története között az eszperantó nyelv létrejöttével és elterjedésével kapcsolatos különféle tényeket vázolt fel. Mindezt szellemes leírások kísérték a mozgalom kiindulópontjánál álló főalakokról [2] .
A könyvben az eszperantó mozgalom jól ismert alakjai jelennek meg álnevek alatt, amelyeket az eszperáns olvasó könnyen megfejt: Kalomano Kalocsay ( Kalman Kalochay ) Kalsurmano Galoŝejként ( kalo 'kukorica', sur 'on', mano 'kéz'; galoŝo 'galosh'), Raymond Schwartz ( Raymond Schwartz ) - mint Rajmond Ŝerc ( ŝerco 'vicc'), Theofile Cart ( Theofil Kar ) - mint Diofilo Kara ( dio 'isten', filo 'fia'; kara 'kedves'), Andreo Cseh ( Andrei Che ) — mint Andreo Apud ( a ĉe 'at' helyére apud 'közel') [9] .
A könyv stílusának és tartalmának jó ötlete a kezdetet adja:
A volapuk pedig formátlan volt és kaotikus, és sötétség volt benne. És a Testetlen Misztérium azt mondta: Legyen világosság. És az eszperantóból lett … És a Szellem az eszperantót örök napnak nevezte, Volapuk pedig Éjszakának nevezte…
Eredeti szöveg (pl.)[ showelrejt] En la komenco la Senkorpa Mistero kreis Volapükon. Kaj Volapük estis senforma kaj kaosa, kaj mallumo estis en ĝi. Kaj la Senkorpa Mistero rendező: Estu lume. Kaj fariĝis Esperanto… Kaj la Spirito nomis Esperanto Eterna Tago, kaj Volapükon nomis Nokto… - [9]Ugyanebben a szellemben az eszperantó nyelvtani jellemzői is le vannak írva (például a kötelező akuzatív eset , ami általában sok nehézséget okoz a nyelvtanulóknak):
És a Szellem létrehozta a vádesetet… És a Lélek azt mondta: termékenykedjetek és szaporodjatok, töltsétek be a zöld nyelvet [10] és uralkodjatok minden más szabályt a Fundamentoból [11] … A vádaskodás kínozzon téged mindig!
Eredeti szöveg (pl.)[ showelrejt] Kaj la Spirito kreis la akuzativon… Kaj la Spirito diris: fruktu kaj multiĝu kaj plenigu la verdan lingvon kaj regu super ĉiuj ceteraj reguloj de la Fundamento… La akuzativo turmentu vin ĉiam! - [9]