Tormesi Lazarillo élete, sikerei és kudarcai | |
---|---|
Lazarillo de Tormes | |
| |
Műfaj | pikareszk történet |
Szerző | Mendoza |
Eredeti nyelv | spanyol |
írás dátuma | 1553 |
Az első megjelenés dátuma | 1554 |
A mű szövege a Wikiforrásban | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A La Vida de Lazarillo de Tormes: y de sus Fortunas y Adversidades ( spanyolul: La Vida de Lazarillo de Tormes: y de sus Fortunas y Adversidades ) egy spanyol történet , amely névtelenül jelent meg Burgosban , Alcalá de Henaresben és Antwerpenben 1554 - ben . Egy fiú sorsáról mesél, aki önkéntelenül gazemberré válik a szegénység és az éhezés elleni brutális küzdelemben. A reneszánsz irodalom egyik legszembetűnőbb alkotása ; a pikareszk (shelm) regény kezdetét jelentette [1] . A spanyol inkvizíció csúcsán jelent meg, majd a katolikus egyház betiltotta a mű élesen antiklerikális jellege miatt.
A történetet a szerző (nyilvánvalóan fiatal férfi) urának írt levele formájában mutatja be, és leírást tartalmaz gyermek- és serdülőkorában bekövetkezett szerencsétlenségeiről, amikor több úr szolgája volt. A sok helyzet komikus vagy tragikomikus jellege ellenére a szerző bizalmasan naiv előadásmódot tart fenn a történet során.
Lazarillo (a Lazar név kicsinyített alakja) egy kis faluban született Salamanca városa közelében, a Tormes folyó közelében , egy nagyon szegény családban. Édesanyja, egy molnár özvegye, aki a mórokkal vívott háborúban halt meg , együtt él egy Said nevű mór vőlegénnyel, aki anyagilag segíti új családját azzal, hogy ételt és tűzifát lop gazdáitól. Egy idő után Lazarillonak van egy sötét bőrű testvére. Alig kezdett beszélni, a testvér, aki először figyel a szülei bőrszínének különbségére, arról beszél, hogy apja ujjával rámutat: „Anya, nézd: egy szörnyeteg!”. Ez nagyon mulattatja Lazarillot, aki meglepetten és elgondolkodva felkiált: „Mennyi embernek kell még lennie a világon, aki lusták ahhoz, hogy tükörben nézzenek magukra!”.
Hamarosan Sayid lelepleződik, és súlyosan megbüntetik lopásért. Lazarillo anyja egy másik városba költözik, és egy kocsmában kezd dolgozni . Egy nap egy vak vándor megáll ott, és megkéri Lazarillo anyját, hogy adja át neki a fiút szolgának és vezetőnek . Súlyos szükség miatt az anya beleegyezik. Tehát Lazarillonak megvan az első gazdája. A vak meglehetősen kegyetlen és fösvény embernek bizonyul, és az állandóan éhségtől szenvedő Lazarillo megtanul lopni saját urától, aki maga is imák olvasásával, cselekvéssel, jóslással és jövőbeli jóslatokkal keresi kenyerét. A vak rendkívül kegyetlen bánásmódja Lazarillóval arra készteti a fiút, hogy bosszút álljon sértőjén. Egyszer az egyik városból a másikba való átmenet közben Lazarillo egy hatalmas kőoszlop felé irányítja a vakot, és így szól a vakhoz: „Van itt egy kis patak. Gyűjts össze minden erőddel, és próbálj meg minél messzebbre ugrani, hogy ne nedvesítse be a lábát. A vak követi Lazarillo tanácsát, és erősen ráüt egy rúdra, és betöri a fejét. Lazarillo sietve elhagyja a várost, és elrejtőzik az üldözés elől.
Egy másik városban Lazarillo találkozik egy pappal, aki oltárfiú munkát ajánl neki . A pap még fukarabbnak bizonyul, és szó szerint kiéhezteti Lazarillot, elrejti előle a plébánosoktól kapott termékeket egy speciális , kulccsal lezárt ládába . Lazarillo csak a temetés alatt eszik eleget, ezért minden nap őszintén imádkozik, hogy Isten áldjon meg minél több halottat. Sajnos, jegyzi meg Lazarillo, hat hónap alatt „csak” húszan haltak meg az egész plébánián. Amikor a pap egy ideig távol van, egy vándor bádogos jön be a templomba, és megkérdezi, szüksége van-e valakinek a segítségére. Lazarillo megkéri, hogy vegye fel a láda kulcsát, majd fizet neki a ládából kinyert termékekkel. Visszatérve a templomba, és felfedezve a lopást, a pap elűzi Lazarillot. A fiúnak ismét új gazdát kell keresnie.
Harmadik gazdája elszegényedett arisztokrata lesz , aki egyedül él egy nagy, sötét, pókhálós és teljesen üres házban (a bútorok már régen elfogytak). Az arisztokrata annyira szegény, hogy ő maga is állandóan éhezik, és Lazarillo szánalomból etetni kezdi gazdáját, alamizsnáért koldulva a város utcáin. Maga az arisztokrata, aki meg akarja őrizni becsületét és méltóságát, büszkén sétál a városban, úgy tesz, mintha luxusban élne. Egy nap jönnek a ház tulajdonosai és kérik, hogy fizessék ki a bérleti díjat. Az arisztokrata (aki korábban gyakran és sokatmondóan dicsekedett méltóságával és előkelőségével) arra hivatkozik, hogy ki kell cserélni egy nagy pénzérmét, és elmenekül.
Lazarillonak újra új otthont és új gazdát kell keresnie. Az egyik ilyen házigazda egy vándor prédikátor, aki búcsút árul ( talán hamisat). Lazarillo tanúja lesz új mestere mindenféle mesterkedésének.
Végül, miután számos szerencsétlenség és szenvedés különböző mesterekkel és mesterekkel, Lazarillo, aki már tinédzser, hírnökként talál munkát egy állami intézményben, és feleségül vesz egy prostituált, akinek házasságtörését Lazarillo (akit most Lasarnak hívnak) nem figyel.
A történet a következő szavakkal zárul: "Később tájékoztatom Kegyelmedet következő kalandjaimról."
A történet egy egész műfaj kezdetét jelentette a spanyol irodalomban - egy pikareszk regényt, amely később más európai országokban is népszerűvé vált. A pikareszk regények hősei csalók, kalandorok, szélhámosok és szélhámosok voltak, akik rendszerint felkeltették az olvasó rokonszenvét. A pikareszk regény hagyományát olyan irodalmi művek folytatták, mint Mateo Aleman (1599-1605) "A szélhámos Guzmán de Alfarache életrajza" , Francisco López de Uveda "La pícara Justina" ("A sunyi Justina") ( 1605), és Vicente Espinel "Marcos de Obregón" ("Obregon Marcos") (1618), "El buscón" ("A csaló") (1626), "Historia y Vida del Gran Tacaño" ("Az élete a nagy fösvény") Francisco de Quevedo (1627) és mások. A "Tormesi Lazarillo" című történetet a " Don Quijote " említi, és okkal feltételezhető, hogy ez a mű bizonyos hatást gyakorolt Miguel de Cervantes munkásságára . Lazarillo és Don Quijote szereplői között van egy bizonyos kontinuitás: az első esetben egy tinédzser első megismerkedéséről beszélünk az élet igazságtalanságával és gonoszságával, a második esetben egy már felnőtt ember küzdelméről ezekkel a jelenségekkel. . A szereplőket mindkét esetben a naivitás és az egyszerűség jellemzi a világ felfogásában.
A „Tormesi Lazarillo” nem véletlenül íródott névtelenül: a szerzőt óhatatlanul megbünteti az inkvizíció, hiszen az egyház lelkészei rendkívül negatív oldalról jelennek meg a történetben. Általánosságban elmondható, hogy ez a mű egyfajta reakció volt a 16. század első felének spanyol irodalmában bővelkedő „ lovagi románcokra ”, hősi mitológiákra és szentek életére, amelyekben rendszerint a főszereplőket ábrázolták. mint szokatlanul méltó, nemes és jámbor emberek. A tormesi Lazarillo ezt a hagyományt állítja szembe az eddig nem megszokott megbízhatósággal és realizmussal mind az egyszerű emberek, mind a lakosság kiváltságos rétegeinek életének leírásában. Maga a lazarillo szó a spanyol „vezető” szó szinonimájává vált, a perro lazarillo kifejezés pedig vakvezető kutyát jelent.
A történet utolsó szavai - "Később értesítem Uradat a következő kalandjaimról" - megnyitják a lehetőséget a Tormesi Lazarillo folytatásának megírására. Ezt a lehetőséget a későbbi idők szerzői is megragadták, de munkájuk irodalmi érdeme messze elmarad az eredetitől.
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|