Sándor Koire | |
---|---|
Alexandre Koyre | |
Születési név | Alekszandr Volfovics Koira [1] |
Születési dátum | 1892. augusztus 29 |
Születési hely | Taganrog , Orosz Birodalom |
Halál dátuma | 1964. április 28. (71 évesen) |
A halál helye | Párizs , Franciaország |
Ország | |
alma Mater | |
Fő érdeklődési körök | tudománytörténet , filozófiatörténet |
Befolyásolt | Alekszandr Kozsev |
Díjak | George Sarton-érem [d] ( 1961 ) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Alexander Koyré (eredetileg - Alexander Volfovich Koira , fr. Alexandre Koyré ; 1892. augusztus 29., Taganrog , Orosz Birodalom - 1964. április 28. , Párizs , Franciaország ) - orosz származású francia filozófus, tudomány- és filozófiatörténész.
Alexander Volfovich Koyre (Koyra) 1892-ben született Taganrogban egy odesszai zsidó kereskedő családban [2] . 1884 - ben apja, Wolf Meerovics (Vlagyimir Markovics) Koira (1855-1908) Odesszából a Don-i Rosztovba költözött , ahol saját üzletet nyitott [3] . Wolf Koire már az 1900-as évek elején vezette az Orosz Gyarmati Kereskedelmi Társaságot Rosztovban, amely tea, élelmiszer- és szúnyogtermékek importjával foglalkozott, fióktelepekkel Odesszában, Nyizsnyij Novgorodban , Szentpéterváron és más városokban. Taganrogban a filozófus édesanyja, Katerina Davidovna Levina (1860–1940, szintén odesszai) meglátogatta nővérét, és nem sokkal a szülés után újszülött fiával visszatért Rosztovba. A Koyre családnak négy gyermeke született: fiai Mikhail ( Michel Koyre , 1887-1962) és George ( Georges Koyre , 1899-1944 ), lánya Juliet ( Juliette Koyre , Bulatovich; 1906-1990).
Alexander Koyre középiskolai tanulmányait Tiflis és Rostov-on-Don gimnáziumában szerezte . 1907 novemberében Rosztovban egy nyomda helyiségében letartóztatták, azzal a gyanúval, hogy részt vett a Szocialista Forradalmi Párt helyi szervezetének tevékenységében ; három héttel később óvadék ellenében szabadlábra helyezték. A Büntető Törvénykönyv 126. cikkelyének 1. része értelmében elhaladt, és a rendőrség megfigyelése alatt állt. Ugyanebben az esetben a jövőbeli szociológus, Georgij Gurvich , valamint a leendő költő , Oskar Lescsinszkij is kitartott Koyre mellett . 1908. április 23 -án újra letartóztatták, és kizárták a rosztovi városi közigazgatásból. Édesanyjával, Jekaterina Levinával rokonainál telepedett le Odesszában [4] . 1909. május 8-án a Koyre-ügyet az odesszai katonai bíróság látogató ülése tárgyalta Novocherkasszkban , és felmentő ítéletet adott ki "a vád bizonyítékának hiányában". Minden 1908-as bírósági iratban a leendő filozófus "Alexander Volfovich Koira" néven szerepel, a rendőrség katalógusába Koira nevére személyes kártyát vezettek be, a Herson kormányzói hivatalának kérésére. politikai megbízhatósága a párizsi egyetem hallgatójának Alexander Volfovich Koira (1913) is megjelenik egy ilyen bejegyzés vezetéknevek.
1909 - ben Göttingenbe költözött , ahol három évig különösen Husserl , a fenomenológia megalapítója filozófiájáról és Hilbert matematikai előadásairól szóló tanfolyamon vett részt. Tanulmányainak befejezése végett Párizsba költözött , ahol elkapta az első világháború kitörése . Önkéntesként csatlakozott az Idegenlégióhoz , majd az orosz ezredhez került, és 1917 őszéig harcolt Oroszország délnyugati frontján .
A háború végén visszatért Párizsba , ahol már szoros kapcsolatai voltak a tudományos környezetben. 1924 óta Koire a Felsőoktatási Gyakorlati Iskola oktatója , először adjunktusként, később "kutatási igazgatóként". A doktori disszertáció a német misztikus filozófus, Böhme (1929) munkásságának tanulmányozásával foglalkozik . Aktívan részt vesz a nemzetközi tudományos életben, sokat publikál, gyakran beszél Párizsban és azon kívül is, egyéni előadásokkal és teljes kurzusokkal egyaránt. 1934 és 1940 között vendégprofesszorként többször járt a Kairói Egyetemen .
A második világháború kitörése Koire-t Kairóban találta meg . 1940-ben rövid időre visszatért Párizsba , majd feleségével szinte azonnal Kairóba távozott, ahol az Ellenállási mozgalmat vezető de Gaulle látogatása során fontos diplomáciai küldetést kapott, amiért az Egyesült Államokba távozott. államok . A küldetést sikeresen teljesítették, és 1942-ben Londonban Koyre ismét találkozott de Gaulle -lal . Ugyanakkor az egyesült államokbeli tartózkodása alatt aktívan részt vett Amerika tudományos életében, dolgozott a francia és belgiumi emigránsok által szervezett Free School for Higher Studies-ban , valamint az American New School-ban. Társadalomkutatás, valamint folyamatosan számos filozófia- és tudománytörténeti riportot közöl az ország különböző oktatási intézményeiben.
A második világháború végén a párizsi felsőoktatási gyakorlati iskolában dolgozott tovább, majd a Francia Tudomány- és Technikatörténeti Kutatóközpontot vezette. 1956-ban ezzel egyidejűleg kinevezést kapott a Princetoni Institute for Advanced Studies-ba, és azóta felváltva hat hónapot Párizsban és Princetonban töltött, ahol felmentették minden adminisztratív tisztség alól. Ugyanebben 1956-ban a Nemzetközi Tudománytörténeti Akadémia nélkülözhetetlen titkári posztját töltötte be . 1961-ben betegség miatt elhagyta ezt a posztot, 1962-ben pedig abbahagyta a Princetonba való utazást.
1964-ben halt meg. Koira emlékére a Nemzetközi Tudománytörténeti Akadémia által évente átadott "Kiemelkedő tudománytörténeti tudományos munkáért" kitüntetést nevezték el [5] .
Az első komoly munkákat a filozófiai és vallási gondolkodás történetének szentelik. Első önálló tanulmányát Isten gondolatának szentelte Szentpétervárban . Anselm , de ez csak 1923 -ban jelent meg, egy évvel azután, hogy Descartes tézisét publikálta Istenről . Ebben a szövegben Coyret megpróbálja bemutatni a francia filozófus középkori skolasztikától való függőségét , és ezzel megsemmisíteni Descartes hagyományos képét. Az 1920-as években Koire folytatta a filozófiai gondolkodás történetének tanulmányozását, tanulmányozta a német metafizika eredetét, számos művet írt I. Kirejevszkij , Herzen , Csaadajev orosz filozófusoknak , valamint Hegel eszméinek terjedésének történetét. Oroszországban.
Az 1930-as évek elején Koire érdeklődése a tudománytörténeti kutatás felé terelődött. Különös figyelmet fordít a New Age tudományos és filozófiai koncepcióinak fejlődéstörténetének, a tudomány és a filozófia kapcsolatának tanulmányozására, különösen számos cikket írt az elméleti mechanika és a kozmológia történetéről .
Széles körben ismert volt Koyre „A zárt világtól a végtelen univerzumig” című, 1957 -ben az Egyesült Államokban megjelent könyve , amely a 16-17. századi kozmológia fejlődéstörténetével foglalkozik, valamint a „Forradalom a csillagászatban” című kiterjedt monográfia. : Kopernikusz, Kepler, Borelli" ("La Revolution astronomique: Copernic, Kepler, Borelli"), 1961 -ben jelent meg Franciaországban .
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|