A szőnyeg ( más orosz kovr, szőnyeg [1] [2] ) sűrű szövésű termék, amely különféle fonalból (vagy annak szintetikus utánzatából) készül, padlók , esetenként a helyiség egyéb felületeinek ( asztalok , kanapék stb.) burkolására. ) dekorációs, szigetelő, rituális vagy akusztikai célokra.
A szőnyeg az egyik legrégebbi találmány, amellyel otthon díszíthet és szigetelhet : a nomád törzs jurtájától a fényűző barokk palotákig . A szőnyeg évszázadokon át nemcsak a jólét szimbóluma volt, hanem műalkotás is , hiszen elkészítése hosszú, fáradságos kézi munkát igényelt .
Úgy gondolják, hogy a "szőnyeg" szót a régi orosz nyelv kölcsönözte a török nyelvekből [3] . Ennek a szónak az egyik legkorábbi használata az óorosz nyelvben az Elmúlt évek meséje , a 6485 (977) évszám alatt ez áll:
És Yaropolk küldött , hogy megkeresse a testvérét, és reggeltől délig kihúzták a holttesteket az árokból, és megtalálták Olegot a holttestek alatt; kivitte és szőnyegre fektette [4] [2] [5]
Eredeti szöveg (régi orosz)[ showelrejt] és Ӕropolk iskat nagykövet. és a holttestek vonszolása az evezésről ѿ aue délig. és feküdj le a holttest alá. és tedd a szőnyegreA „vörös szőnyeget leteríteni” kifejezés azt jelenti, hogy nagylelkűen és szépen üdvözöljük a vendéget. Egyes esetekben igazi vörös szőnyeget használnak VIP-személyek és hírességek sétáihoz, például különféle társasági eseményeken (filmfesztiválok, zenei díjak, stb.), vagy külföldi méltóságok köszöntésére. A „szőnyegre hívni” kifejezés azt jelenti, hogy komoly okból, általában a vezetésbe hívnak (értsd a főnök magas pozícióját, akinek a helyiségeiben státusz szerint a padlón kell feküdni a szőnyegeknek) megrovás. A „ szőnyegbombázás ” a bombázások olyan fajtája, amelyben a légicsapásokat tömegesen és viszonylag egyenletesen hajtják végre nagy területeken, például egész városokon vagy földi területeken, nem pedig katonai célpontokra.
A minták jellege és a kivitelezés technikája szerint minden szőnyeg három fő csoportra osztható: bolyhos, szöszmentes és filc.
Az anilinfestékek 19. századi feltalálásával a szőnyeggyártás igazi fellendülést élt át. A szőnyegek ára jelentősen csökkent, a verseny fokozódott. Törökország , Kína és még Európa is elkezdte nyomni Perzsia ősrégi hegemóniáját . De a legjobb szőnyegek, például a selyemszálakból készültek, még mindig meglehetősen drágák. Manapság az anilinfestékeket fokozatosan felváltják a polimer és szintetikus festékek, amelyeket nem kell rögzíteni, és nem válnak ki. A legmodernebb, harmadik generációs festékek - króm . Tulajdonságaik szerint szinte megkülönböztethetetlenek a természetesektől, de nem annyira lédús színűek.
A modern technológia azonban lehetővé tette a szintetikus szőnyegek minőségének kiegyenlítését a klasszikus gyapjúval. A szintetikus szőnyegek komoly előnyt jelentenek a használat során: könnyebben gondozhatók.
A gyártási technológiától és a fonal rögzítésének módjától függően a következő típusú szőnyegeket különböztetjük meg: szövött, szövött, nemez, csomózott (az angol tuft - „csokorban nőni”) és tűlyukasztott. A tűlyukasztott és bojtos gyártás gyors, automatizált és olcsó. A szövött szőnyegek készítése sokkal lassabb és bonyolultabb. A hagyományos kézi szövésű szőnyegeket utánzó szövött szőnyegek érezhetően drágábbak, mint a bojtos és tűlyukasztottak. Lapos textiltermékek, amelyek két egymást metsző szálrendszerből állnak: hosszanti és keresztirányú.
A szövött szőnyegek története több mint ezer éves. Ősidők óta az emberek szőnyegekkel díszítették otthonaikat. Az egyszerű, kézzel szőtt és sűrű kötött anyagdarabok nemcsak dekorációs célokat szolgáltak, hanem a tulajdonosok gazdagságáról is tanúskodtak, és ami a legfontosabb, megbízható védekezési módként szolgáltak a hideg ellen.
Az első, szőnyegtechnikával készült szőtt festmények a Kr.e. 16-11 . századból származnak. e. Képeiket IV . Thutmosz sírjában találták az Újbirodalom korszakában. A Beni Hasanban ( Kr. e. X. század ) talált freskó a történelem legrégebbi képét rejtette a szőnyegkészítés folyamatáról.
Talán a legrégebbi szőnyeg töredékét fedezték fel az ie 9. századi urart -i településen . e. a Karmir Blurban [6] . S. Rudenko arra a következtetésre jutott, hogy a szőnyeget valamelyik iráni nép – perzsák , pártusok vagy médek – szőtte , azonban Elizabeth Barber úgy véli, hogy Rudenko nem elemezte a szőnyeg eredetének minden lehetséges helyét [6] .
A legrégebbi fennmaradt cölöpös szőnyeg a Kr.e. V. században készült. e. . A régészek a Pazyryk halomban fedezték fel Altájban , és jelenleg az Ermitázsban őrzik . A Pazyryk szőnyeg keletkezési helye a vita tárgya, Közép- és Nyugat-Ázsiának nevezik [7] . A szőnyeg szkíta eredetéről is léteznek változatok [8] . Ulrich Shulman felvetette, hogy a szőnyeg temetési kellék volt, valószínűleg örmény eredetű [9] . Grjaznov régész úgy vélte, hogy a szőnyeg közép-ázsiai vagy iráni eredetű [10] [11] . M. G. Mostafavi szerint ez a szőnyeg parthus, I. Tsikh-Nissen szerint pedig Irán északnyugati részén, Susa és Frígia között készült. A Toprak-kala horezmi lelőhely ásatásai alapján S. P. Tolsztov hipotézist állított fel a Pazyryk szőnyeg gyártásáról a Massaget törzs által, amely a Kr.e. IV. század végén és a 3. században költözött. e. Közép-Ázsiába, és a Nagy Jüezi néven ismerték Altajjal. Az ásatási napló adatait elemezve és az Ötödik Pazyryk halomban talált mumifikált testeket és a temetési szertartáson használt tárgyakat összehasonlítva A. Gavrilova arra a következtetésre jut, hogy a Pazyryk szőnyeget a Nagy Médiában szőtték [12] . Barkova és Polosmak régészek azt javasolták, hogy az Ararat kosenilát is fel lehetne használni színezésre , bár az ókori mesterek használhatták a lengyel koseniált [13] . Whiting elemzése kimutatta, hogy a Pazyryk szőnyeg cölöpszálának kármintartalmú festéke 10% kermezinsavat tartalmazott , ami alapot ad arra, hogy ezt a festéket lengyel koseninek nevezzük [14] .
A Pazyryk szőnyeg az ún. Török szimmetrikus kettős csomó (1 dm²-en 3600 csomót kötnek kézzel, és ebből több mint 1 250 000 van a teljes szőnyegen), ezért meglehetősen nagy a sűrűsége [15] . Lakonikus díszítéssel díszítve, markáns antropomorf és zoomorf elemekkel (lovasok lovon).
A nomád népek kultúrájában a szőnyegek különleges elismerést kaptak, és széles körben elterjedtek a világítóházakban, jurtákban élő törzsek területén . A szőnyeg megszületése a nomád népek körében életvitelüknek köszönhető – az élesen kontinentális éghajlatnak .
Az élőlények ábrázolását tiltó iszlám diktálta kemény, aszketikus szabályait: a madarak, tevék és lovak eltűntek a szőnyegekről. Keleten az iszlám lett az uralkodó vallás, és a szőnyegdíszek a szimbólumok és az absztrakciók nyelvén kezdtek beszélni, és a Korán szőtt kifejezésévé váltak . Így a perzsa szőnyeg a beavatottaknak egy könyv az univerzum szerkezetéről. A szőnyeg színe is sokat elárulhat.
A szőnyegek ritkaságuk és magas költségük miatt a tiszteletdíj nélkülözhetetlen jellemzői voltak . A szőnyegek kényelmét bármely otthon felmelegítésére még korunkban is nehéz túlbecsülni. A szőnyegek magas ára a rendkívül fáradságos kézi munkának, a ritka színek használatának volt köszönhető, amelyeket sokszor messziről kellett hozni. Otthon nagyon nehéz volt gondosan festeni a gyapjút. Minden blokknak megvolt a saját festője. Vidéken a vándorfestők kiabálva figyelmeztették érkezésüket.
Egyes műhelyek természetes festékeket használnak a szőnyegek festésére. Drágák, de tartósak - évszázadokig szolgálnak. A mélykék növényi festékeket indigóból nyerik . A kárminvörös festéket nőstény kosenilákból nyerik [16] ; a vörös festéket is a madder gyökereiből nyerik. A sáfrányt sárga szín előállítására használják.
A szőnyeg a forradalom előtti idők óta hagyományos háttérelem volt az orosz hétköznapi és ünnepi fotózásban [17] . Bár sok professzionális fotós nem helyesli ezt a gyakorlatot, mivel egy ilyen fénykép hullámzik és eltömődés benyomását hagyja maga után [18] , valamint a szőnyeg mintája elvonja a figyelmet, és túl sok szemantikai szemetet visz be a keretbe [19] .
Szőnyeg geometrikus mintákkal a padlón az óvodában. Burjátia , Oroszország
Az egyik Ardabil szőnyeg
kis szőnyeg
Kortárs szőnyeg, amely egy tevekaravánt illusztrál a Selyemúton
A Toranj medalion a perzsa szőnyegek általános mintája
Gyapjú szőnyeg
Ima szőnyeg Kayseriből , Törökországból
A világ legnagyobb kézzel készített szőnyege az asgabati türkmén szőnyegmúzeumban
Ima szőnyeg
Frederic de Hahnen " A szőnyegpiac Asztrakhanban " (1913)
Szőnyeg modern gépi stílusban
A legkorábbi fennmaradt szőnyeg, amely ma az Ermitázsban található, a szibériai Pazyrykben található fagyasztott sírtárgyak között található, és körülbelül a Kr.e. V. századra datálható. Négyzetes rozetta mezője van, és clk lede lovakkal szegélyezi. Vita tárgya, hogy a Pazyryk szőnyeg Közép- vagy Nyugat-Ázsiában készült-e, de elsősorban Örményországot említették lehetséges származási helyként.
"Minden rendelkezésre álló bizonyíték alapján meg vagyok győződve arról, hogy a Pazyryk szőnyeg temetési kellék volt, és valószínűleg az örmény munka remeke."
"A Pazyryk szőnyegről a csomózott bolyhos szőnyegek szakértőinek tudományos munkái közé tartozik Ulrich Schurmann, The Pazyryk, Its Use and Origin (München, 1982)" // Mary C. Stieber. "Euripides és a mesterség nyelve" // BRILL, 2011, ISBN 9004189068 , 9789004189065, 312.