Hassan Beni
Beni Hassan ( arabul بني حسن ) az ókori és a Középbirodalom korszakának sziklanekropolisza Egyiptomban , kulturális és történelmi emlékmű. A Nílus keleti partján , Menat Khufu ősi városa közelében található , El Minya és Mallawi modern városai között .
Leírás
A sziklába vésett Beni Hasan komplexum 39 magas rangú ókori egyiptomi nemesek nagy temetkezését és több száz kisebb tisztviselő sírját tartalmazza, amelyek közül a legkorábbi a VI. dinasztia idejéből származik , a legkésőbb pedig a XXX dinasztia . Az eszköz szerint a sírok három különböző típusba tartoznak:
- egy négyszögletes szoba, néha boltíves mennyezettel
- egy téglalap alakú helyiség, melynek mennyezetét egy vagy két sor papiruszoszlop támasztja alá, zárt lótuszbimbó formájú tőkével ; minden ilyen oszloppárt közös architráv koronáz meg
- temetkezési komplexum nyitott udvarral, téglalap alakú , boltíves mennyezetű karzat, négyzet alakú főkamra kétsoros ikeroszlopokkal, hosszanti ívekkel, valamint egy kápolna az elhunyt szobrával, és egyes esetekben az ő szobraival. rokonai. Az ilyen típusú sírokban a főszoba oszlopai 16 szögű metszetűek, míg a karzat oszlopai nyolcszögletűek, sekély hosszanti barázdákkal és négyzet alakú abakuszokkal , amelyek az architrávet támasztják alá. Az ilyen oszlopok stílusa Champollion idejéből "protodoric" néven ismert.
A nagysírok közül 12-ben maradt fenn felirat és kép. A leggazdagabbak a XI. és XII. dinasztia korabeli XVI (Antilopyego) nomarchák sírjai – I. Kheti , apja Baket III , Khnumhotep II és Amenemhet (Ameni) . A falakat kiegyenlítő mészvakolatra készült falfestményeken a vadászat és a halászat, a mezőgazdasági munka, a sportversenyek jelenetei, valamint a temetési ajándékok és a túlvilági élet jelenetei láthatók; a leghíresebbek az antilopok etetésének jelenetei Khnumhotep II. sírjában és a labdajáték jelenete III. Bakti sírjában.
A későbbi korokból fennmaradt egy görög-római kori sziklakápolna, melynek párkányán II. Ptolemaiosz Sándor nevével fémjelzett kartusz és kopt keresztény remeték életének nyomai : az egyik sír (ahol a „sivatag uralkodóját” Nethernekht temették el), az ábécés falfestményt ábrázoló falból ítélve valószínűleg iskolaként szolgált [1] , a másik pedig templomként [2] .
A komplexumtól délre található a helyi Pakht oroszlán istennő földalatti temploma , amelyet Hatsepszut és III . Thutmosz uralkodása alatt építettek . Mivel a görögök Pakhtot, a háború és a vadászat védőnőjét Artemisszel azonosították , a templomot "Artemisz barlangjaként" ismerték.
Sírhelyek listája
- BH2 - Ameni nomarch
- BH3 – Khnumhotep herceg II
- BH4 - Nomarch Khnumhotep IV
- BH13 – Khnumhotep írástudó
- BH14 – Nomarch Khnumhotep I
- BH15 - Nomarch Bucket III
- BH17 – Nomarch Kheti I
- BH18 - Nomarch Khety II
- BH21 – I. Nakhti nomarch
- BH23 - "A keleti sivatag felügyelője " Nethernacht
- BH27 - Ramushenti nomarch (a XI. dinasztia időszaka)
- BH29 - Nomarch Bucket I (a XI. dinasztia időszaka)
- BH33 - nomarch Bucket II (a XI. dinasztia időszaka).
Festmények II. Khnumhotep sírjából
Jegyzetek
- ↑ F. L. Griffith. Beni Hassan . - L. , 1893. - Kt. 2.
- ↑ Beni Hassan . Egyiptológiai gyűjtemény. Letöltve: 2014. június 29. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 23.. (határozatlan)
Linkek
- Beni Hassan . Egyiptológiai gyűjtemény. Letöltve: 2014. június 29. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 23.. (határozatlan)
- Yu. G. Gorbacsov. Khnumhotep sírjának dekoratív terve I. A kérdés tanulmányozásának történetéről // Proceedings of the Historical Faculty of St. Petersburg University. - 2013. - Kiadás. 16 . - S. 7-44 .
- Rosanna Pirelli. Beni Hasan // Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt / Kathryn A. Bard (szerk.) év=1999. — Routledge. - P. 194-196. — ISBN 0-203-98283-5 .
Városok , istentiszteleti helyek, nekropoliszok |
---|
|
|
|
arab nevek |
---|
Felső Egyiptom |
|
---|
Alsó-Egyiptom | mmm |
---|
----
Az arab számok azoknak a nómáknak a számát adják meg, amelyekhez az ókori városok tartoztak (a számok a "klasszikus" hagyomány szerint: Felső-Egyiptom nevei I. Senusret "fehér szentélyének" adatai szerint, Alsó-Egyiptom nómái a denderai és edfui ptolemaioszi templomok szerint) . A görög-római nómák száma valamivel nagyobb volt, számozásuk megváltozott, és nem eshetett egybe a „klasszikussal”. |
|
|
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|
Bibliográfiai katalógusokban |
---|
|
|