Kínacentrizmus

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. június 15-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek .

A kínaicentrizmus ( Chinese 中国中心主义) egy Kelet-Ázsia világnézeti rendszere, amely szerint az egész " barbárokkal " teli világban csak Kína a civilizáció , a kultúra és a filozófia központja , valamint a "barbárok" fő nevelője . "népek. Ez a rendszer igazolta Kína vezető szerepét a régióban és a világban az elmúlt 2 évezredben.

A kínai-centrikus világkép alapjait a Zhou-dinasztia végén fektették le, és végül a Han-dinasztia korában öltöttek formát . Szoros kapcsolatban álltak a konfucianizmussal és a Középbirodalom fogalmával . A kínai mongolok meghódítása és a Yuan-dinasztia létrejötte után a szinocentrizmus eredeti etnocentrikus jellegét birodalmi váltotta fel .

A Kínával szomszédos "barbár" népek és államok a szinocentrizmust másolták azáltal, hogy létrehozták saját mikro-sinocentrikus rendszereiket (小中華思想) Koreában, Japánban és Vietnámban, ami a hagyományos kínai nyelvet és írást eredményezte ; a konfuciánus társadalmi és családi szabályok ideológiai kerete ; jogi és közigazgatási rendszerek; buddhizmus ; és Kelet-Ázsiában elterjedt a történetírás művészete . [egy]

A Kína-központú rendszer a 19. század közepéig a kelet-ázsiai nemzetközi kapcsolatok alapja volt. A nyugati államok vezettek összeomlásához, ami elindította Ázsia gyarmatosítását, és elhozta Kínába az újkor Európájában kifejlesztett koncepciókat és technológiákat .

Lásd még

Jegyzetek

  1. "... A kulturális sinocentrizmus Kelet-Ázsia basso ostinatoja volt több mint egy évezredig: a klasszikus kínai nyelv és írásrendszer; a konfuciánus társadalmi és családi rend ideológiai keretei; jogi és közigazgatási rendszerek; buddhizmus, amely Koreába is átterjedt. , Vietnamban és Kínában a kanonikus szövegek és a buddhista gyakorlat kínai változatainak kínai fordításain keresztül; és maga a történetírás művészete." The Oxford History of Historical Writing. 3. kötet Jose Rabasa, Masayuki Sato, Edoardo Tortarolo, Daniel Woolf - 1400-1800, oldal. 2

Irodalom

Linkek