Cephalus (Deion fia)

Kefal
Padló férfi
Apa Deion
Anya Diomede
Házastárs Procris [1] [2] és Clymene
Gyermekek Hesperus , Adymnus [d] , Phaeton , Aoos , Arcisius , Iphicles és Alcimédész
Más kultúrákban Kefal
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Cephalus ( ógörögül Κέφαλος ) az ókori görög mitológia szereplője [3] . Deion vagy Deionaeus fia, Aeolus fia , Phokis királya és Diomedes [4] . Hermész fiával keveredik [5] . Az argosi ​​(vagy iolkai) játékokon nyert parittyalövészetben [6] .

Cephalus mítosza

Phokisból Cephalus Attikába költözött . Feleségül vette Prokriszt , Erechtheus athéni király lányát, Attikában Forikban [7] éltek, Attika 12 legősibb államának egyikében, annak délkeleti csücskén [8] . Foriktól északnyugatra volt dem Cefale (Κέφαλή), akinek neve kétségtelenül kapcsolatban állt a mitikus Cephalus király nevével. Rendes fiatalember és szenvedélyes vadász volt. Eosz , a hajnal istennője beleszeretett, és miután elrabolta, fiút szült neki, Phaethont .

A mítosz változatai

E mítosz mellett volt egy másik is, a Cephalus és Procris közötti szerelemről szól , amely később irodalmi és zenei feldolgozást kapott ( E. Jacquet de la Guerre "Cephal és Procris" operája, 1694 stb.). A mítosz egyik változata szerint Cephalus, aki próbára akarta tenni felesége, Prokrisz hűségét, elhagyta az országot, majd 8 év után álcázva tért vissza, és mivel felesége nem ismerte fel, szépséggel és ékszerekkel csábította el. Hyginus a következő sémát vázolja fel: Cephalus és Procris megesküdtek, hogy nem fekszenek le másokkal. Cephalus beleszeretett Éoszba , Typhon feleségébe , de Cephalus nem viszonozta [9] . Aztán Eos idegenné változtatta, és ajándékokkal ajándékozta meg, felajánlva, hogy próbára teszi feleségét. Cephalus ajándékokat adott Prokrisznak (arany korona), és ő beleegyezett, hogy lefeküdjön vele [10] . Amikor Kefalu visszanyerte korábbi megjelenését, Prokrisz Krétára menekült. Ovidius szerint Prokrisz csak habozni kezdett az ajándékok felajánlására, Cephalus pedig árulásnak nevezte viselkedését [11] . Cephalus válaszolt Eos szerelmére [12] . Egy másik legenda szerint Pteleon elcsábította Prokriszt egy aranydiadémmal, aki szégyenében Krétára menekült , ahonnan hazatért, mivel ajándékba kapott Minosztól egy kutyát , amelyből nem lehetett elmenekülni, és egy csodálatos kutat. célzott lándzsa.

Artemisz parancsára visszatérve Prokrisz fiatalembernek öltözve vadászversenyt ajánlott fel Cephalusnak. Egy csodatévő lándzsa és egy kutya segítségével Procris megnyerte a versenyt, majd Cephalus megkérte a képzeletbeli idegent, hogy adja el a lándzsát és a kutyát. Aztán Procris azt mondta: "Ha birtokolni akarod, add nekem azt, amit általában a fiúk adnak." Cephalus beleegyezett, hogy lefeküdjön az idegennel, majd Procris megnyílt előtte. A pár kibékült [13] .

Mítosz az irodalomban

Pausanias szerint "minden költő" közvetíti Prokrisz Cephalus, Ovidius általi meggyilkolásának történetét még kétszer is (a szerelem tudományának III. könyvében és a Metamorfózisok VII. könyvében) [14] . Szophoklészé a Prokrisz (az 1. sor elérte), Eubulusé a  Prokrisz, Phileteré a Cephalus  című vígjáték. Amikor Cephalus vadászott Hymettára, pihenni akart, "Felhőnek" (Nefel) [15] hívott , amit egy bizonyos személy egy nimfa nevére tévesztett, és elmondta Prokrisznek, aki féltékeny lett. Aztán Procris követni kezdte, hogy kémkedjen, akit Cephalus hívott. Cephalus, látva, hogy a bokor mozog, azt hitte, hogy egy őzike rejtőzik ott, eldobott egy csodálatos lándzsát, és megölte Prokriszt [16] . Cephalust az Areopágus elítéli, és örök száműzetésre ítéli. Ovidius szerint nem űzték ki, és Salamisba hajózott, hogy segítséget kérjen a Minosszal vívott háborúban [17] .

Különféle extrák

Thébában élt , miután Prokrisz meggyilkolása miatt elmenekült Athénból. A „Visszatérések” című vers szerint feleségül vette Clymene -t, Minius lányát , és ebből a házasságból fia, Iphicles [18] született . Volt egy fia , Arcesius , Odüsszeusz nagyapja ( Hyginus szerint Prokrisz fia [19] ). Az ithakai királyok klánja szintén Cephalusból származott, és Odüsszeusz nagyapja, Laertes apja, a medvéből (ἄρκτος) származó Cephalus fiának számított. A mitológia egyik szereplőjét , Halkint a tizedik törzs Cephalus leszármazottjaként tartották számon.

Boiotiában, Teumess városában kieresztett egy kutyát egy szörnyű teumesiai rókára , és mindkettő kővé változott [20] .

Amphitryonnal együtt hadjáratra indult telefiúkon [ 21] , és elsőként lakta be Paphos szigetét, amely azóta Kefallenia néven vált ismertté [22] . A történészek Hellanicus és Andron azonosították Cefaléniát Homeros Dulichiusszal .

Cephalus nevéhez fűződik Apollón templomának alapítása is a Leucatus-fokon (Cephallenia ellenében), ahonnan ő maga a tengerbe vetette magát. Szerelmes volt egy bizonyos Pterelbe , Deionaeus fiába (egy másik olvasat szerint egy bizonyos Pterelada -ban), és ő volt az első, aki leugrott a leukádiai szikláról, hogy kigyógyuljon a szerelemből [23] .

Mítosztanulmányok

A 19. század tudósai szerint a gyönyörű vadász, Cephalus, akit a hajnal elrabol, a hajnal előtt kihunyó csillagok megszemélyesítője; Prokrisz, aki most eltűnik, most újra megjelenik férjének, a Hold. A legrégebbi terrakottán és vázákon Eos által elhurcolt, később üldözése elől menekülő Cephalus képei, valamint Prokrisz meggyilkolásának helyszínéről készült képek.

Jegyzetek

  1. Gantz T. Mythes de la Grèce archaïque  (francia) - Párizs : ​​Éditions Belin , 2004. - P. 1387. - ISBN 978-2-7011-3067-5
  2. ↑ Lübker F. Cephalus // A klasszikus régiségek igazi szótára Lübker szerint / szerk. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , ford. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Szmirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinszkij - Szentpétervár. : Klasszikus Filológiai és Pedagógiai Társaság , 1885. - S. 272.
  3. A világ népeinek mítoszai . M., 1991-92. 2 kötetben T.1. P.645, Lübker F. A klasszikus régiségek valódi szótára . M., 2001. 3 kötetben T.1. 314-315.o
  4. Pseudo Apollodorus. Mitológiai könyvtár I 9, 4
  5. Ovidius. A szerelem tudománya III 725
  6. Gigin. Mítoszok 273
  7. Pseudo Apollodorus. Mitológiai Könyvtár II 4, 7; Anthony Liberális. Metamorphosis 41, 1
  8. A "Forik" nevet "mag"-nak fordítják - Nagy G. Görög mitológia és poétika. M., 2002. 305. o
  9. Gigin. Mítoszok 189; Ovidius. Metamorfózisok 702-722
  10. Gigin. Mítoszok 189; Anthony Liberális. Metamorfózis 41, 3
  11. Ovidius. Metamorfózisok VII 722-740
  12. Ovidius. Heroides IV 95-98; Anthony Liberális. Metamorphosis 41, 1
  13. Gigin. Mítoszok 189, idézet ford. D. O. Torshilova
  14. Pausanias. A Hellas X 29, 6; Pseudo Apollodorus. Mitológiai Könyvtár III 15, 1; Ovidius. A szerelem tudománya III 685-746
  15. Ovidius szerint Avru ("szellő"), orosz fordításban "Trickle"
  16. Gigin. Mítoszok 189; Ovidius. Metamorfózisok VII 804-863
  17. Ovidius. Metamorfózisok VII 665-669
  18. Pausanias. A Hellas X 29, 6 leírása
  19. Gigin. Mítoszok 189, 125 széljegyzetek
  20. Pausanias. Hellas leírása IX 19, 1; Anthony Liberális. Metamorphoses 41, 7-10; Palefatus szerint Cephalus háborúban állt egy Lys nevű emberrel (Palefat. A hihetetlen 5-én)
  21. Pseudo Apollodorus. Mitológiai könyvtár II 4, 7
  22. Pausanias. Hellas leírása I 37, 6; Strabo. Földrajz X 2, 14.20
  23. Strabo. Földrajz X 2, 9.24. A szikláról leugrással szerelmi öngyilkosság témájában lásd részletesen: Nagy G. Görög mitológia és poétika. / Per. angolról. M., 2002. Ch.9 (293-341. o.). A 301. oldalon Pterelad olvasmánya található, orosz fordításban. elfogadta olvassa Pterel

Irodalom