Igazság és módszer | |
---|---|
német Wahrheit und Methode | |
Műfaj | non-fiction és filozófiai irodalom [d] |
Szerző | Hans Georg Gadamer |
Eredeti nyelv | Deutsch |
Az első megjelenés dátuma | 1960 |
![]() |
" Igazság és módszer. A filozófiai hermeneutika alapjai "(Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik) a filozófiai hermeneutika alapműve , H.-G. Gadamer és 1960 -ban jelent meg először Tübingenben . A könyvet Martin Heidegger gondolatai ihlették, és hatással volt Habermas filozófiájára . Oroszországban 1988-ban lefordították és kiadták.
Gadamer azt állítja, hogy a hermeneutikát, mint a megértés művészetét nem korlátozhatja a tudományos módszer. A megértés ( Verstehen ) az igazság megtapasztalása, amely magát az emberi életet jellemzi. Gadamer a megértést módszertani szintről ontológiai szintre emelve Heideggert követi , aki a megértést "egzisztenciálisként" értelmezte.
Gadamer bírálja az indukciós módszer alkalmazhatóságát a „szellemi tudományokban”, hiszen ezek célja nem a törvényszerűségek, hanem a „történelmi konkrétság” megértése. A megértés nemcsak a tudomány része, hanem a nevelés része is, amelynek nem csak a tudás, hanem az ízlés és a józan ész a célja .
Gadamer ragaszkodik ahhoz, hogy a megértés lényeges része a történelem és a hagyomány , mint az előzetes megértés formái („ a jelentés előrejelzése ”). Ez nagyrészt annak tudható be, hogy az egyén a "konkrét történelmi tudat" hordozójaként nem birtokolhatja az igazság teljességét. Gadamer rehabilitálja az előítélet ( Vorurteil ) fogalmát azáltal, hogy összekapcsolja a precedens fogalmával. Értekezésének egyik része a következő: "Az előítélet, mint a megértés feltétele" ( Vorurteile als Bedingungen des Verstehens ). A tekintély fogalma az előítélethez kapcsolódik , de Gadamer megjegyzi, hogy ez a kifejezés nem csak a zsarnokra, hanem egy pedagógusra és szakemberre is alkalmazható. Bármely tekintély feltétel nélküli elutasítását „ felvilágosodási szélsőségességnek” nevezik . Gadamer a hagyományt "névtelen tekintélynek" nevezi.
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |