Zhandunszkij János
| Zhandunszkij János | |
|---|---|
| Születési dátum | 1280 [1] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1328 [2] |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Foglalkozása | teológus , író , politikus , filozófus , egyetemi oktató |
Zhandun János ( francia Jean de Jandun , német Johann von Jandun , olasz Giovanni di Jandun , 1285 körül , Franciaország - 1328 , Olaszország ) középkori francia filozófus és teológus, aki nyílt arisztotelészi nézeteiről és az averroista mozgalomra gyakorolt hatásáról ismert . Emellett ő írta az első párizsi turistakalauzt [3] [4] .
Élet
John 1280 és 1289 között született (a pontos dátum nem ismert) a francia Jandun városában, az Ardennekben , a belga határ közelében , a mai Signy-l'Apátságban .
Ismeretes, hogy 1310 előtt a párizsi egyetemen tanulta a hét bölcsészettudományt . 1315-ben Jánost felvették tanárnak a navarrai főiskolára, és 29 diákja volt. Professzorként folyamatosan részt vett a teológiai vitákban. 1316-ban XXII . János pápa Jandun Jánost szenliszi kanonokká tüntette ki, és valószínűleg itt töltötte ideje nagy részét, bár tíz évig Párizsban tanított.
John szoros kapcsolatban állt Páduai Marsiliusszal és egy másik Averroisttal, aki 1312-1313-ban a Párizsi Egyetem rektora volt. Bevezette Jánost Pietro d'Abano kommentárjaiba Arisztotelész szövegeihez. A Defensor pacis című közös munkájukban megvédték a nép szuverenitásának mint minden hatalom (politikai) forrásának tézisét, és tiltakoztak az ellen, hogy a pápának adják a világuralom hatalmát. Amikor kiderült, ki a Defensor pacis szerzője, ő és János IV. Lajos bajor udvarába menekültek . XXII. János pápa 1326-ban elítélte Jánost, és 1327-ben eretnekként kiközösítette [5] .
János elkísérte IV. Lajost Itáliába, és 1328. május 1-jén Rómában tartózkodott , amikor Lajost Szent-római császárrá koronázták. Jánost nevezte ki ferrarai püspökké. Tíz héttel később Jánost hivatalosan is felvették a királyi udvarba, és három szolgával és három lóval látták el. Ugyanebben az évben, augusztus 31-én John meghalt Montalto di Castróban , útban új püspöki székhelye felé.
Művek
A legismertebb "Agens sensus" című munkájáról írt a vákuumról, a fajok sokféleségéről, a lélekről, az elméről és más Arisztotelészhez kapcsolódó témákról. János első rövid műve, a Quaestio 1314-ben jelent meg, bár írni már 1307-ben kezdett. Tolla a „Physics”, „On the Soul”, „Metaphysics” és „On the Sky” kategóriákhoz tartozik.
Janduni János munkája a 14. században Bolognába , Padovába és Erfurtba , a 15. században Krakkóba hozta az averroizmust. Mindig Arisztotelész nézetei felé vonzódott, de következtetéseiben nem félt kifogást emelni ellene. Zhandunsky sok nézetét szokatlanságuk és következetlenségük miatt rosszul fogadta a katolikus egyház. Kéziratai és nyomtatott könyvei erős hatást gyakoroltak az averroistákra egészen Galilei idejéig [4] .
Jegyzetek
- ↑ de Ianduno Johannes // CERL Tezaurusz (angol) - Európai Kutatókönyvtárak Konzorciuma .
- ↑ John Of Jandun // Encyclopædia Britannica
- ↑ Johannes von Jandun (elérhetetlen link) . // deutsche-biographie.de. Letöltve: 2012. november 17. Az eredetiből archiválva : 2012. december 14.. (Német)
- ↑ 1 2 Bücher "Johannes von Jandun" . // amazon.de. Letöltve: 2012. november 17. Az eredetiből archiválva : 2012. december 14.. (Német)
- ↑ Zhanduni János // Filozófiai enciklopédikus szótár . – 2010.
Irodalom
- Gewirth, A. (1948). Jandun János és a defensor pacis. Speculum, 23(2), 267-272.
- Grant, E. (1981). Sok lárma a semmiről, a tér és a vákuum elméletei a középkortól a tudományos forradalomig. (10–32. o.). Cambridge Univ Pr.
- Inglis, E. „Gótikus építészet és skolasztika: Jean de Jandun „Tractatus de laudibus Parisius” (1323),” Gesta Vol. 42. sz. 1 (2003), pp. 63-85.
- MacClintock, S. (1956). Perverzitás és tévedés: Tanulmányok az "averroista" John of Jandunról. (4–101. o.). Bloomington, IN: Indiana University Press.
- Mahoney, E. P. (1998). Jandun János. In E. Craig (szerk.), Routledge encyclopedia of philosophy 5. kötet (106–108. o.). New York, NY: Routledge.
- Marenbon, J. (2003). Bonaventure, a német dominikánusok és az új fordítások. J. Marenbon (szerk.),
- Középkori filozófia: Routledge-filozófiatörténet 3. kötet (225–240.). New York, NY: Routledge.
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||