Yeshivat Hesder ( héber ..defvagyHesderYeshivotהסדרישיבות.hébpl.,הסדרישיבת. Yeshivat Hesders vallja a vallási cionizmus ideológiáját, és megtestesíti annak kompromisszumát a Tóra tanulmányozásának vallási kötelezettsége és az Izraeli Védelmi Erőkben való szolgálat kötelezettsége között , amely lehetővé teszi az izraeli társadalomba való integrációt is. A Yeshivat Hesdersre jelentkezők általában vagy vallási középiskolát ( héberül תיכון דתי ) vagy jesiva középiskolát ( héb ישיבה תיכונית ) végeznek. 2021-ben több mint 70 Jesivat Hesder van Izraelben, több mint 10 000 diákkal [2] .
1991-ben a Yeshivat Hesder rendszert Izrael -díjjal tüntették ki a társadalom és az állam érdekében tett kiemelkedő hozzájárulásáért.
A yeshivat-khedderek jogállását a honvédelmi miniszter rendeletei határozzák meg . A megállapodás (heder) a Nahal vallási egység létrehozásának gondolatán alapult , de miután a Legfelsőbb Bíróság 1999-ben döntött úgy, hogy törvénybe kell foglalni az ultraortodoxok katonai szolgálatának elhalasztását, a csökkentést katonai szolgálatban a hesder programban is törvénybe foglalták [3] . A Legfelsőbb Bíróság 2012. februári döntésével a "Tal törvény" eltörlésével a jesiva-khedderek létezése is elvesztette jogalapját. 2012 márciusában Zvulun Orlev , Uri Orbakh és Yariv Levin képviselők alternatív törvényjavaslatot nyújtottak be, amely jogilag biztosítaná a jesivakhedderek státuszát a többi jesivától függetlenül, de az ultraortodox pártok ellenezték. A gyakorlatban ma a hadsereg hivatalosan is megengedi a vallásos embereknek, hogy a yeshivah khedder rendszeren keresztül katonáskodjanak.
A yeshivah chesder programra jelentkezőknek jesiva középiskolát kell végezniük, vagy le kell tenniük az emelt szintű talmudi érettségi vizsgát [4] . Egyes vallási középiskolákban és minden jesiva középiskolában a tanulók szabadságot kapnak, amely alatt több napig tanulhatnak különböző jesivotokban, és választhatnak ezek közül egyet. Ezt az ünnepet Yeshiva-hétnek hívják ( héb . " שבוע ישיבה" ).
Ahhoz, hogy egy jesivát Jesivat Hesdernek ismerjenek el, a Yeshivat Hesderek Szövetségének ( héb . איגוד ישיבות ההסדר ) ajánlása szükséges. Ez a szervezet a jesiva-hedderek vezetőit is képviseli a honvédséggel és a honvédelmi minisztériummal való kapcsolattartásban és megbeszélésekben, valamint a program keretében szolgálatot teljesítő katonák jogairól. Néhány jesiva nem tagja az egyesületnek, és önállóan tárgyal a hadsereggel. A hadsereget viszont a benish osztály képviseli (diákok yeshivotban, „bnei yeshivot” héberül בני"שים - בני ישיבות ), amely a Meitavnak (a hadkötelezettségért felelős egység) van alárendelve.
Az első jesiva, ahol ilyen program megjelent, az 1950-es évek elején alapított Kerem Be Yavne Yeshiva volt.
A jesiva feje, Chaim Yaakov Goldvicht rabbi képviselte a jesiva hedereket az Izraeli Díj átadásán 1951 -ben.
2009 -ben a Yeshivat Hesder program keretében mintegy 1350 IDF besorozott volt, a vallási cionista oktatási intézményekben végzettek több mint egyötöde [5] . A többi végzett hallgató rendes yeshivot, hadsereg előtti képzésre (mekhina) jelentkezik, vagy rendes katonai szolgálatra hívják be. A Yeshivah Hesder programban részt vevő hallgatók egy része úgy dönt, hogy a teljes katonai szolgálatot teljesíti, miután elvégezte a rendes programot, vagy kiesik a jesivából.
Amikor a hadsereg előtti előkészítő iskolákat létrehozták, aggodalomra ad okot, hogy emiatt kevesebb diák választaná a Yeshivat Hesder programot. Eleinte valóban csökkent a jesiva hesder hallgatók száma az évi körülbelül 1200-ról körülbelül 800-ra, de néhány év elteltével a jesiva khesderre jelentkezők aránya visszatért a korábbi szintre.
A Yeshivat Hesder napi rutinja hasonló más jesivákhoz, amelyek a volozsini jesiva litván mintáját követik : a nap nagy részét a Talmud elmélyült tanulmányozásának szentelik . Egyes jesivákban azonban a Bibliát és a zsidó filozófiát is komolyan tanulmányozzák. Yeshivat Hesdersben, mint a legtöbb magasabb cionista jesivában, szokás a napot három részre osztani, amelyet „sedarimnak” neveznek: a reggeli széderre, amelyben a Gemara-be-Jun-t tanulmányozzák, a déli széderre, amely során különféle olyan témákat tanulmányoznak, mint például a hit, a Biblia és a filozófia, valamint az esti széder, amelyet általában "Gemara-be-bekiut" vagy halakha tanulmányoznak . A tanítás általában csoportokban történik, beleértve a havrutot is .
A Yeshivat Hesder Program üdvözli az izraeli társadalomhoz való hozzájárulást. Sok diák önkénteskedik olyan szervezetekben, mint a polgárőrség , a mentők , a városi jóléti osztály, a helyi biztonsági szolgálatok stb.
A Yeshivat Hesdereket a diákok családjai, valamint az Oktatási Minisztérium és a Honvédelmi Minisztérium finanszírozza . Ezen kívül vannak Yeshivat Hesderek, amelyek támogatást kapnak a helyi hatóságoktól, és a legtöbb Yeshivat Hesdert különböző szervezetek adományaiból és támogatásaiból is támogatják. 2005-ben a jesivat khesderek diákonként havonta körülbelül 548 NIS-t kaptak az Oktatási Minisztérium költségvetéséből, 2005-ben pedig diákonként havonta körülbelül 408 NIS-t. A Jesivat-khesderek még azok után is kapnak támogatást, akik jelenleg a hadseregben szolgálnak [6] .
A szülők által fizetett tandíj évi 8-10 000 sékel között változik, és azt az időszakot is fizetik, ameddig a diák a hadseregben van [7] .
A hesder program körülbelül öt évig tart.
Néhány Yeshivat Hesderben a tényleges toborzás a harmadik év végén történik, és ennek megfelelően a tartalékba való áthelyezés a program hatodik évének végén történik.
Sok diák az előírt időszakon túl sok évig a jesivában marad. Sokan közülük jelenleg arra készülnek, hogy rabbik vagy dayanok legyenek .
Amellett, hogy közönséges katonának nevezték be, sok Jesivat Hesders diák a hadseregben szolgál parancsnokként és tisztként. Sokan továbbra is parancsnoki beosztást töltenek be, beleértve a magas rangú tiszteket, és tartalékosként. Jó néhány rabbi és jesiva fej van, aki átment a hesder programon, vagy ilyen jesivában tanít és a hadseregben (tartalékban) szolgál parancsnoki és tiszti beosztásban. Köztük van Avichai Ronzki volt hadsereg főrabbi (tartalékos dandártábornok), Yehoshua Ben-Meir rabbi (tartalékos ezredes), Yuval Sherlo rabbi (tartalékos őrnagy), Ram Hakohen rabbi (tartalékos őrnagy), Hebron Shiloh rabbi (tartalékos őrnagy), Meir rabbi Katz (tartalékos őrnagy).
A Yeshivat Hesder programba felvett katonának kötelező szolgálatot kell teljesítenie – ebből három év és hét hónap jesiva (fizetetlen katonai szolgálat, héber של"ת ) képzésben részesül, és körülbelül egy év és öt hónap aktív katonai szolgálatban van. szolgáltatás ( héb . שירות צבאי פעיל, שר"פ ) [8] . Azok számára, akik a hadsereg szakterületén vesznek részt (rendőrök, parancsnokok, tisztek stb.), a szolgálat tovább tarthat. A szolgálat időtartama nem kötött, és a honvédség változó igényeitől, valamint a katona beosztásától függ. A logisztikai és harci beosztásban lévő katonák körülbelül egy évig és öt hónapig szolgálnak, míg a parancsnoki beosztásokban tovább.
A katonai szolgálat ideje alatt a hesder-programban részt vevő katonák egy része rövid ideig közösen, dedikált egységekben teljesít szolgálatot, míg mások a kezdetektől reguláris egységekben teljesítenek szolgálatot. A hesder-programban kisebbségben lévő, hátsó beosztású katonák általában csak alapkiképzésben részesülnek együtt.
A fizetés nélküli katonai szolgálat a Yeshivat Hesder programban résztvevők szolgálatának fő része. A legtöbb jesiva hesderben a diákok egy évre halasztást kapnak a katonai szolgálat alól, így az első éves oktatás önkéntes. Csak az első év végén vagy a második év során (jesivától függően) esnek át hivatalos híváson. A besorozás utáni hétköznapi katonákkal ellentétben a programban részt vevők nem viselnek egyenruhát, hanem fizetés nélküli szolgálatban dolgozóknak számítanak. Teljes időtartama körülbelül két és fél év. A tényleges élettartam körülbelül egy év és négy hónap. Ebben az időben nekik, mint minden más katonának, katonai egyenruhát és katonai igazolványt kell viselniük.
A Yeshivat Hesder programot gyakran tárgyalják az állam és a vallás kapcsolatának összefüggésében Izraelben.
2005-ben, az egyoldalú kivonási terv végrehajtása során , számos olyan eset fordult elő, amikor a Hesder program alkalmazottai megtagadták a parancs teljesítését és az izraeli telepek evakuálását.
A lemondás után a vezérkar személyzeti osztályának vezetője, Elazar Stern jesiva-khesder két vezetőjének lemondását követelte, akik nyilvánosan támogatták a parancs megszegését, és azzal fenyegetőztek, hogy kizárják jesiváikat a hesder programból. ha nem mondanak le. A fenyegetést végül nem hajtották végre.
2007 augusztusában, a hebroni piac közelében lévő házak kiürítésekor egy másik súlyos incidens történt, amikor a jesiva khedderek katonái számos rabbi támogatásával nem voltak hajlandóak engedelmeskedni a parancsnak. Az eset után 12 vadászgépet kizártak az egységből.
A hadseregben nézeteltérések alakultak ki a parancsnokság és a rabbik között annak a ténynek köszönhetően, hogy a Yeshivat Hesders rabbik ragaszkodtak a vallási korlátozások betartásához azokon a bázisokon, ahol katonáik szolgálnak. Az IDF végül elfogadta egyes követeléseiket az ügyben, és bizonyos korlátozásokat támasztott a női katonák öltözködésével és a női sportoktatók edzéseken való részvételével kapcsolatban.
2009. december 13-án, a Kfir Brigád toborzói eskütételi ceremóniáján a zsidók evakuálása elleni tiltakozást követően Ehud Barak védelmi miniszter elrendelte, hogy az Eliezer Melamed rabbi által vezetett Har Bracha jesivát zárják ki a hesder programból. Ez a lépés azt követte, hogy a Jesivat Hesder vezetője nem érkezett meg a tárgyalásra, amelyre a honvédelmi miniszter beidézte. A védelmi miniszter közleményében kijelentette, hogy "Eliezer Melamed rabbi tettei és szavai aláássák az izraeli demokrácia alapjait, szavai arra bátorítják és ösztönzik néhány tanítványát, hogy megtagadják a parancsok teljesítését, a tüntetéseken való részvételt, és árt az izraeli demokrácia szellemének. IDF, és ezért nem helyek az államunkban. Óvatosnak kell lennünk, hogy az izraeli védelmi erőket távol tartsuk a politikai vitától."
A Külügyi és Biztonsági Bizottság 2017-ben jóváhagyta azt a rendelkezést, amely szerint a honvédelmi miniszter nem zárhatja ki a hesder programból azokat a jesivákat, akiknek vezetői támogatják a parancsok be nem tartását.