A "Zafar-name" ( perzsául ظفرنامه : Győzelmek könyve) Sharafaddin Yazdi perzsa történész történelmi munkája , amely Tamerlane életrajzát írja le . Perzsa ( fárszi ) nyelven íródott Tamerlane unokája parancsára a 15. század közepén ( 1425 ).
Az első kísérlet Tamerlane életrajzának megírására Nizam ad-Din (Nizameddin) Abd al-Vasi Shami parancsnok életében történt, és "Zafar-névnek" is nevezték .
Muhammad Ali ibn Darvesh Ali Bukhari a „Zafar-név” 1519-es ezen másolatával készítette el a perzsa nyelvű török nyelvű fordítását .
A szövegben Tamerlanet Sahibkirannak hívják, és a történet születésének leírásával kezdődik. A kronológia az iszlám naptáron alapul , összehasonlítva a kínai horoszkóppal (Tamerlane az Egér évében született). Yazdi Tamerlane sikerét a csillagok boldog elrendezésével, a Mindenható gondoskodásával és a leendő parancsnok jámborságával magyarázza. Amikor Tamerlane megszületett, a lázadó, de igazlelkű Kazagan uralta a Chagatai ulust .
Tamerlane nagykorúvá válására a Csagatáj ulusz végül számos hadviselő fejedelemségre bomlott fel: Szamarkand , Bukhara , Kesh , Balkh , Baghlan , Shibergan , Badakhshan , Khujand , Khatlon . Ahogy Yazdi írja, "az ország fel volt háborodva, és az emberek összezavarodtak . " Amikor az ulus megpróbálta egyesíteni Togluk-Timurt ( padishah a Jete régióból ), akkor a 24 éves Tamerlane hűséget esküdött az új uralkodónak, mint szülővárosa, Kesh parancsnoka ( darugi ) , akinek korábbi uralkodója Khorasanba menekült . Hamarosan azonban a fiatal Iljasz-Hoddzsa lett a Csagatáj ulusz új uralkodója , amely alatt megsokasodtak a nyugtalanságok.
Tamerlane Emir Husseinnel közösen kezd fellépni . Az 1365 -ös iszapcsata Tamerlane taktikai vereségéhez vezet, de egyre függetlenebb szerepet kezd játszani. Tamerlane legitimálja hatalmát az 1370 -es kurultain . Ezt követően Tamerlane elkezdte erősíteni az ország egységét, meghódítva Jete, Shibergan , Khorezm .
Tamerlane első külső háborúja a Jochi ulusszal vívott háború volt , ahol Urus kán és Tokhtamysh uralkodott . Yazdi részletesen leírja Timur háborúját Tokhtamyssel . A háború alatt Tamerlane kétszer legyőzte Tokhtamyst a Volgán és a Tereken, majd megszállta Ruszt, sőt Moszkvát is feldúlta (amit a modern történészek vitatnak).
Tamerlane terjeszkedésének másik iránya Irán volt ( Fars , Azerbajdzsán , Herat , Szeisztán , Khorasan és Mazandaran ). Kezdetben Iránban Tamerlane pártfogolja a muzaffaridákat , akik hűséget esküdtek neki , de aztán átadja a hatalmat kormányzóinak. 1393- ban (a Tyúk éve) Tamerlane birtokba veszi Bagdadot és Tikritet .
Tamerlane hadjáratainak harmadik iránya Hindusztán volt . Ez irányú hadjáratra 1398 -ban került sor . A hadjárat során Tamerlane csapatai legyőzték a Delhi Szultánságot , és elérték a Gangesz partját .
Tamerlane terjeszkedésének következő iránya Rum országa volt . I. Bajezid uralkodott ott , akit Yazdi egy türkmén hajós fiának nevez. Az első erőd, amely ledőlt, Sivas volt . Ezután a hadsereg elhaladt Abulisztánon , de aztán Szíria felé fordult, és 1400. október 30-án elfoglalta Aleppót , amely korábban Egyiptom királyaié volt . Aztán Hama , Baalbek és Damaszkusz elesett . 1401 tavaszán Tamerlane már Moszulban tartózkodott , és nyáron ismét feldúlta Bagdadot. A Kara Juszuf I. Bayezid miatt Tamerlane folytatta Rum elleni akcióit, ami az angórai csatában tetőzött . Továbbá Tamerlane kifosztja Rum fővárosát, Bursát , és meghódítja Izmirt , amely a "hitetlen frankokhoz" tartozott . „A hitetlenek fejéből tornyokat emeltek ” – meséli Sharafaddin Yazdi, és néhány levágott fejet ágyúkba töltöttek, és rálőttek az európai hajókra. Rum után Gurdzsisztánra került a sor ( 1403 ). A pusztítás ellensúlyozására Tamerlane megalapította Beylagan városát , amely a Karabag régióban található . A hadjárat befejezése után Tamerlane elkezdett készülni Kína meghódítására . Ezek a tervek azonban nem váltak valóra, és a hódító Otrarban halt meg .
Yazdi úgy írja le Tamerlane-t, mint egy igaz hívőt, aki szerencsés, találékony, irgalmas az egyszerű emberekkel és kemény az uralkodó árulóival szemben.
Ugyanakkor Tamerlane-t buzgó muszlimként ábrázolják, aki a hitetlenekkel harcol, a saría alapján ítélkezik , alamizsnát oszt a szegényeknek, mecseteket épít , tiszteli a Koránt és rendszeresen namazt ad elő . Tamerlane ünnepein azonban bort fogyasztanak, inasokat emlegetnek, és a sejkek sírjánál is imádkozik . Emellett aktívan veszi igénybe az asztrológusok szolgáltatásait . Tamerlane szokatlanul kegyetlen, de ezt a kegyetlenséget és erőszakot kemény, de igazságos büntetésként mutatják be az árulásért. Yazdi nagyra értékeli a szerencsét, a jámborságot, a bátorságot, a nagylelkűséget és a hűséget Tamerlane-ben.
A Yazdi által leírt vidékek központja a Timurid Birodalom fővárosa, Szamarkand volt . Szamarkand környékét Maveranahrnak , Chagatai ulusnak vagy Turannak nevezték . Északon volt a hatalmas Desht-i-Kipchak- síkság , amelyet Jochi ulusnak is neveztek . Rus és Bulgár csatlakozott ehhez a földhöz . Az észak-kaukázusi sztyeppéket Desht-i-Khazar néven ismerték . A Kuban területét Cherkasnak hívták , Georgia- Gurjisztán . Sheki , Derbent , Tiflis és Mount Elbrus is szerepel a kaukázusi helynevek között . Horezm és Kurdisztán elkülönül egymástól . Az Azerbajdzsán Jazdi kizárólag az iráni Azerbajdzsánra utal , amelynek fővárosa Tebriz . A modern Azerbajdzsánt történelmi néven említik - Shirvan . Nahicseván és Karabah ( Karabagh ) külön említésre kerül. Kis-Ázsiát Rumnak hívják . Szíria és Egyiptom megtartja saját nevét. Irakot arabnak hívják . A muszlim zarándoklat helye Hejaz . Iránt egész országként és a Fars , Mazandaran ( Tabarisztán ), Khorasan , Gilan , Seistan régiók gyűjteményeként említik . Kínát a keleti határnak nevezik . Mogolistán ( Jete ) Turán és Kína között szerepel . Hindusztán délkeleten található .
A folyók közül a Jeyhun (Amu), Seyhun (Khodzhent), Eufrátesz , Gangesz, Ili , Indus , Irtys , Kura , Itil , Terek , Uzi ( Dnyeper ), Tan stb.
A tengerek közül csak a Kulzum ( Kaszpi-tenger ) szerepel
A Zafar Nameh fő része bevezető nélkül jelent meg perzsa nyelven 1887-88 -ban Kalkuttában . Teheránban pedig 1957-ben.
Az Üzbég SSR Tudományos Akadémia alelnöke, I. M. Muminov akadémikus kezdeményezésére 1972-ben A. Urunbaev elkészítette és Taskentben kiadta egy perzsa nyelvű mű kéziratát, amely a 17. századra nyúlik vissza. [egy]
A könyvet François Petit de la Croix ( franciául: François Pétis de la Croix ) fordította le 1722-ben, franciáról angolra J. Darby 1723-ban.
Orosz nyelvre lefordítva a krónika töredékei 1941-ben jelentek meg a Szovjetunió Tudományos Akadémia Anyaggyűjteményében [2].
Az 1970-es években E. A. Polyakova orientalista elkészítette a kézirat teljes orosz nyelvű fordítását, de a szövegeknek csak egy része jelent meg. [3]
2008-ban Taskentben megjelent egy teljes fordítás óüzbégről oroszra. [4]